Mustapha Benfodil
Aus dem Roman Das Geschwätz des Einsamen
Übersetzt von Julia Pieper-Beucker
Seit der Geburt von Ouali dem Verdrehten hatte M’ma Mabrouka nie die Notwendigkeit gesehen, in regelmäßigen Abständen das langsame Fortschreiten dieses kleinen Stückchens Mensch hin zum Erwachsenenalter zu feiern. Dem Alter des erlaubten Unsinns. Kleines Stückchen Mensch, das seinen Adamsapfel verschluckt hatte. So wuchs er also gleichsam heimlich, unerkannt auf, die Mauern des Lebens schleifend, bis zu jenem Tag, dem 29. Februar, an dem er, dreißig Jahre nach dem Siegel des Chtonischen Gnomen, schließlich von einem kleinen Stückchen Frau aufgescheucht wurde. Sie war zunächst überrascht, dann gerührt, schließlich erregt davon, plötzlich den großen Burschen zu entdecken, zu dem er geworden war, und dies in der harmlosesten Weise: Sie wühlte in seinem wilden karottenfarbenen Haarschopf herum, auf der Jagd nach seinen weißen Haaren. Eins, zwei, drei, dreißig. Du bist also dreißig Jahre alt! Mein Bruder ist dreißig! Mein Bruder ist dreißig! Weißt du, was das heißt, mein kleiner Ouali? Das heißt, dass wir dich sehr bald verheiraten werden. Wir werden dir ein großes Fest ausrichten, und du wirst Zwei werden. Du wirst sehen, wir werden dir eine sehr schöne Gefährtin finden. Sie wird deinen schönen aprikosenfarbenen Augen entspringen und sie wird köstlich sein wie ein Pfirsich. Bis dahin werde ich dir einen Geburtstag bereiten, der des Teufels von Rio würdig wäre, mit einem riesigen Schokoladenkuchen und ganz viel Crème Chantilly auf deiner Kappe. Ah, mein großes Häschen! Sie zog ihn an sich und herzte ihn über und über wie ein großes Plüschtier, das sich nicht wehrt. Ouali der Unscheinbare wusste noch nicht, was das Wort „Geburtstag“ bedeutet. Seinem Ratgeber zufolge, also dem Allgemeinen Lexikon der Antworten auf alle Absurden Fragen ALAAF, Kapitel „Grüne Jahre und unreife Jahre“, handelte es sich um „ein im Prinzip glückliches Ereignis, unglücklich, wenn die Bilanz sich zum Depot der Endabrechnung wendet, gefeiert mit einem Kuchen und mehreren Kerzen, wobei jede Kerze einem Jahr entspricht, das vom Baum des Lebens abgefallen ist; diese Zeremonie, seit den Pharaonen bekannt, hat den moralischen Sinn, den Menschen seiner Endlichkeit in einer eher dionysischen als betrübten Geisteshaltung näher zu bringen.“
Extrait du roman Les bavardages du seul
Depuis la naissance de Ouali le Taré, M’ma Mabrouka n’avait jamais vu l’utilité de célébrer, à intervalles réguliers, la lente progression de ce petit bout d’homme vers l’âge adulte. L’âge de la bêtise autorisée. Petit bout d’homme qui avait mangé sa pomme d’Adam. Aussi grandit-il d’une manière, pour ainsi dire, quasi-clandestine, incognito, en rasant les murs de la vie, jusqu'à ce jour, 29 février, où, trente ans après le sceau du Gnome Chtonien, un petit bout de femme le débusqua enfin. Elle était, tour à tour, surprise, émue puis excitée de découvrir, d’un coup, le grand gaillard qu’il était devenu, et ce, de la façon la plus anodine: elle fourrageait dans sa tignasse en poil de carotte en traquant ses cheveux blancs. Un, deux, trois, trente. Tu as trente ans dis-donc! Mon frère il a trente ans! Mon frère il a trente ans! Tu sais ce que ça veut dire, mon petit Ouali? Cela veut dire que très bientôt en va te marier. On va te faire une grande fête et tu vas devenir deux. Tu vas voir, on va te trouver une très belle copine. Elle sortira de tes beaux yeux couleur abricot et elle sera délicieuse comme une pêche. En attendant, je vais te faire un anniversaire digne du diable de Rio, avec un énorme gâteau au chocolat et plein de crème chantilly sur ton bonnet. Ah mon gros lapinou! Elle l’étreignit et le câlina de plus belle comme une grosse peluche qui-ne-dit-mot-consent. Ouali le Falot ne savait pas encore ce que signifiait le mot « anniversaire ». D’après son mentor , entendre l’Encyclopédie Universelle des Réponses à toutes les Kestions Absurdes EURFKA, chapitre «Années vertes et années pas mûres», il apparaissait que « c’est un événement heureux dans le principe, malheureux si le bilan tourne au dépôt du bilan, fêté à base d’un gâteau et plusieurs bougies, chaque bougies correspondant à une année tombée de l’arbre du temps, le cérémonial, connu depuis les Pharaons, ayant pour moralité de rapprocher l’homme de sa finalité dans un esprit plutôt dionysiaque que chagrin.
