Tipicamente tedesco?

La generazione M ha messo in moto il mondiale Sudafrica 2010 e, di colpo, ha cambiato l’immagine della Germania. La “Germania” non è più un insieme di seri uomini bianchi determinati a distruggere il loro avversario con un’accuratezza quasi scientifica. Un commento di Roger Boyes

No, agli occhi del mondo, la Germania ha alcuni dei giocatori più interessanti del pianeta. Chi è dunque esattamente la Generazione M? Guardiamo i cannonieri del match di apertura della Germania contro l’Australia: due tedeschi nati in Polonia, un tedesco nato in Germania e un tedesco di origini brasiliane. E i gol sono stati preparati da un tedesco di origini turche, Mesut Özil. “M” sta per “multi-culti” – multi-culturale.

Nel 2006, la Germania ha dimostrato che poteva essere un buon ospite per la Coppa del Mondo, essendo al tempo stesso ben organizzata e rilassata. Quest’ultima qualità è stata uno choc sia per i visitatori stranieri che per i tedeschi; fino ad allora, era sembrato un ossimoro. Come si fa a essere sia efficienti che rilassati? La Germania c’è riuscita e la sua immagine globale è cambiata in meglio. Ovviamente, il carattere tedesco non è cambiato e la nazione ancora si chiede se sta facendo la cosa giusta e si preoccupa costantemente di capire se è amata o rispettata o segretamente disprezzata dai suoi vicini e partner.
Questo, temo, è tipicamente tedesco, e ci vorranno altre dieci Coppe del Mondo per cambiarlo.

Non è solo che il calcio tedesco sta diventando meno noioso

Ma la Coppa del Mondo 2010 ha avuto un impatto diverso sugli stranieri e sui tedeschi. Non è solo che il calcio tedesco sta diventando meno noioso. Improvvisamente, i forestieri hanno capito che non devi essere biondo per essere un eroe tedesco. La società tedesca ha aperto gli occhi sui cambiamenti intercorsi nel paese durante lo scorso decennio. Sono stato corrispondente dalla Germania, a intervalli, dagli anni ’70 e non c’è mai stato un momento in cui il paese non vedesse i problemi di immigrazione e integrazione che aveva. Questi dibattiti, che monopolizzano le pagine della stampa seria, sono diventati più intensi dopo la riunificazione della Germania. Per qualche ragione, nella corsa verso l’incorporamento della Germania dell’Est in una Germania dell’ovest allargata (ma a mala pena modificata), la questione se gli immigrati potessero e dovessero diventare tedeschi era troppo complessa per avere una risposta. Fino al 1990 ogni commentatore avveduto ha accettato il fatto che i cosiddetti “lavoratori ospiti” – importati per colmare la mancanza di forza lavoro degli anni ’60 e ’70 – sarebbero rimasti. E avevano doveri e responsabilità nei riguardi dello Stato tedesco, così come i tedeschi avevano responsabilità nei loro confronti. Ma parlare apertamente della questione era una sorta di tabù. Il risultato fu una discussione sempre più lacerante sulla „Leitkultur“ – il bisogno della cultura tedesca di avere la precedenza – e sul futuro del patriottismo.

Un successo politico e sociale

Ora, grazie alla speciale alchimia del campo da calcio, tutto sembra molto più facile. Un recente sondaggio di un gruppo di esperti sull’immigrazione del SVR ha mostrato che i tedeschi di origini tedesche e i tedeschi con un background di migrazione sono relativamente felici insieme. Tutto dipende da quali domande si pongono, ma se si guarda alle questioni pratiche della vita quotidiana, i nativi tedeschi sembrano felici della situazione eccezion fatta per quanto riguarda l’istruzione, e gli immigrati tedeschi sono felici eccetto che per le limitate opportunità di lavoro. „A parte qualche area problematica, l’integrazione in Germania è un successo sociale e politico“, dice Klaus Bade del SVR. „A confronto con altre nazioni, le cose sembrano veramente molto migliori qui di quanto si creda vadano all’interno di altri paesi… le persone in strada non fanno attenzione ai tuoni e fulmini della discussione che sta avendo luogo sui media. Vanno semplicemente avanti con la loro vita.“

L’integrazione di persone con un background migratorio è una questione pragmatica piuttosto che ideologica in Germania. Non c’è un dibattito acceso sulla messa al bando del burka, come in Francia e in Belgio, perché i tedeschi sanno che in realtà pochissime donne lo portano. Quindi perché protestare? Lasciamo che siano gli opinionisti dei giornali a combattere per risolvere la questione. Più importante per il tedesco medio è la qualità dell’istruzione. La presenza di un numero sostanzioso di bambini immigrati in una classe abbassa il livello dell’istruzione? La risposta sembra essere: a volte sì, a volte no. E così, in generale, la soluzione è lasciata al corpo insegnante.

La Germania ha fatto dei piccoli passi avanti

La lamentela principale degli immigrati intanto è la mancanza di impieghi adeguati e di un adeguato avanzamento lavorativo. Tuttavia questo vale per lo più per le città come Berlino, dove i livelli di povertà sono alti. Nella Germania dell’ovest, la disoccupazione degli immigrati non è drammatica. La chiave per una società soddisfatta è la mobilità sociale, la possibilità di fare carriera. Nel 2003 ho scritto uno studio con Dorte Huneke nel quale veniva messo a paragone il livello di felicità dei pachistani a Bradford con quello dei turchi nel quartiere di Berlino Kreuzberg. I turchi di Berlino raramente avevano la nazionalità tedesca, mentre i pachistani di Bradford erano tutti britannici. Ciononostante gli abitanti di Bradford si sono rivoltati contro lo stato, mentre i berlinesi no. È possibile che avere la nazionalità britannica avesse creato aspettative – e frustrazioni? Se così fosse, rendere più facile per i turchi diventare cittadini tedeschi potrebbe davvero inasprire i problemi sociali. Ma la nostra conclusione è stata diversa: si permetta e si incoraggi i turchi tedeschi a fare carriera, a dispiegare i loro talenti e a competere alle stesse condizioni, e il risultato sarà una maggiore armonia etnica.

Una nuova leggerezza

Questo non si sta esattamente accadendo e ci sono ancora attriti sulla costruzione di moschee o sui valori musulmani tradizionali. Ma la Coppa del Mondo ha mostrato che la Germania ha fatto dei piccoli passi in avanti dagli anni ’90. Mesut Özil, nato a Gelsenkirchen, ha origini turche ed è tedesco di terza generazione. Prega negli spogliatoi e recita in arabo i versi del corano quanto entra nel campo di calcio. Nessuno pensa per questo che sia un tipo strano. Dopo la vittoria della Germania al mondiale del 1990, il livello dello sport tedesco è calato. E così il paese ha investito più di 600 milioni di euro nei centri di allenamento di calcio per adolescenti; la Germania ha iniziato a vincere le competizioni europee degli Under 17, Under 19 e Under 21. I centri hanno attivamente incoraggiato i bambini con un background migratorio. Özil è stato uno di loro: ora è diventato un esempio per gli altri e dice che preferisce giocare per la Germania che per la Turchia. „Non è una decisione contro le mie radici turche. Ma la mia famiglia ha vissuto in Germania per tre generazioni, sono cresciuto qui e qui mi sono sempre sentito a mio agio .“ Il compagno di squadra di Özil, Sami Khedira, che ha un padre tunisino e una madre tedesca, dice che gli immigrati hanno portato leggerezza al gioco tedesco. Ma riconosce che anche i tedeschi “stranieri” hanno assorbito le cosiddette virtù nazionali tedesche: „disciplina, ambizione, concentrazione.“

Due tedeschi tipici chiamati Özil e Khedira?
Mi piace pensarlo.