Cosmos

¿De qué modo influyeron los relatos de viaje de los naturalistas europeos del siglo XIX sobre la formación de estereotipos racistas? Una entrevista con el antropólogo brasileño Renato da Silveira.

Antes vista sólo como espacio mítico y exótico por cineastas, la Amazonia pasó a ser representada en las pantallas también como un lugar de identidades indígenas plurales y una región culturalmente diversa, sobre todo en producciones de realizadores locales.

En esta entrevista, la profesora Lúcia Ricotta afirma que la literatura latinoamericana conserva rasgos de la visión del mundo humboldtiana, visibles, por ejemplo, en autores de Brasil, Colombia, Venezuela, Cuba y Argentina.

Diversos artistas latinoamericanos adoptan aspectos del legado de Alexander von Humboldt, tendiendo lazos entre la ciencia y la estética. Sus obras descubren fuerzas naturales interconectadas.

La destrucción del medio ambiente se refleja en los trabajos de artistas latinoamericanos. Este enfoque puede ser observado ya desde el siglo XIX.

También en los países latinoamericanos miles de jóvenes salen a las calles a protestar a favor del respeto por el planeta. Subrayan con ello su derecho a tener un futuro sostenible.

Para Brigitte Baptiste, reconocida bióloga y directora del Instituto de Investigación de Recursos Biológicos Alexander von Humboldt en Colombia, la naturaleza no funciona como un reloj y una de sus lecciones es proteger “lo raro” para poder adaptarse a retos como el cambio climático.

Las tragedias producto de la actividad minera en el estado de Minas Gerais no son excepciones, sino indicios claros de un peligro permanente, señala en esta entrevista el músico, crítico y profesor José Miguel Wisnik.

El concepto de “Antropoceno” recalca el papel del ser humano en la transformación del mundo biofísico y el origen de los problemas ambientales globales. Sin embargo, en el caso latinoamericano, el concepto parece ser limitado.

Detener futuras crisis ambientales es uno de los mayores retos que encara el mundo actualmente. Para hacerlo, parece inevitable crear democracias y sociedades más comprometidas, ya desde la participación política, con el planeta.
 

Aunque por la creciente fragmentación de la ciencia el pensamiento de Humboldt quedó en el olvido mucho tiempo, actuales posturas transdisciplinarias promueven un rescate de sus concepciones, señala la especialista Kalina Salaib Springer.

Con su convicción de que “todo está conectado con todo”, Alexander von Humboldt se adelantó a su tiempo. Latinoamérica celebra el 250 aniversario del naturalista alemán con el año temático “Humboldt y las Américas”, del Goethe-Institut. En Bogotá se dio inicio a las celebraciones con la exposición “La naturaleza de las cosas: Humboldt, idas y venidas”.

La glorificación del investigador Alexander von Humboldt se topa con críticas: en el 250º aniversario del nacimiento de la celebridad científica, especialistas advierten sobre una valoración excesiva de su figura. Sin embargo, nadie duda de sus logros como investigador.

La Amazonia es el escenario predominante en la producción audiovisual del cineasta brasileño Jorge Bodanzky.  Entre otros trabajos, llegó a documentar, en la década de 1970, la “Ciudad Laboratorio de Humboldt”, un proyecto de ciudad modelo instalada en el estado de Mato Grosso: “un gran campamento montado en el medio de la selva, lejos de todo”.

Martius, Saint-Hilaire y Wied-Neuwied son algunos de los nombres de los naturalistas viajeros que estuvieron en Brasil durante la primera mitad del siglo XIX, en expediciones que tuvieron lugar bajo el evidente influjo del espíritu de Humboldt.