Marx

Según la artista y curadora argentina Gabriela Golder, el “Manifiesto comunista” de Marx y Engels es “el abecé para entender el mundo”. Hablamos con Golder sobre su polémica videoinstalación “Conversation Piece” y sobre el papel que las ideas de Marx tienen en la vida de la artista y en el mundo actual.

El recuerdo de Carlos Marx no solo sobrevive –para bien o para mal– en el mundo de las ideas políticas. Tambien su rostro, dibujado de las más variadas maneras, se puede encontrar en muros y plazas en muchas ciudades. Reunimos graffiti, murales y estatuas de Marx en Sudamérica y Alemania.

Cada cierto tiempo tienen su “revival” en la pantalla: desde hace ciento veinte años las ideas de Marx afloran una y otra vez en nuevas películas.

La historia de las ideas marxistas en Latinoamérica es larga. Nuestra autora examina algunos rastros notables del pasado del entusiasmo por el marxismo en el continente y recuerda que esa fascinación sigue muy viva.

De Karine Gonçalves Carneiro y David Villanueva Acuña | El pensamiento marxista parece ofrecer buenas herramientas analíticas –así como propuestas de acción– para entender las dinámicas urbanas en Latinoamérica en el pasado y el presente y la forma en que la ciudad, la sociedad y los intereses económicos se modelan mutuamente.

De Mathias Greffrath | En 2018 se cumplen doscientos años del nacimiento de Carlos Marx. Su crítica del capitalismo resulta especialmente actual en una época de crisis climática, subocupación crónica e inequidad global. Un buen motivo para releer a Marx.

De Ana Maria Ferreira | La relación entre marxismo y feminismo no es siempre evidente. En Latinoamérica, voces feministas han encontrado en el legado de Marx formas de entender los sistemas de opresión.

La historiadora defiende una educación en la que los niños participen del trabajo de los adultos: “Eso sólo es posible en un mundo laboral adulto que no sea bestial como sucede hoy”.

Especialista en educación, Roberto Leher se ocupa de las interferencias del capital en el sistema educativo y analiza cómo en Brasil grupos empresariales actúan y hacen que gran parte de población reciba apenas una “educación minimalista”.

La economista y profesora de la Universidad de San Pablo (USP) Leda Paulani, habla sobre la actualidad del pensamiento marxista en América Latina y el mundo.

Con el transcurso del tiempo, el rojo se transformó de color del poder en color de los revolucionarios. Una entrevista con el ensayista Gerd Koenen sobre el color simbólico de los comunistas y socialistas.

Para la teórica brasileña Rosane Borges, el “giro operado por Marx” no concibe cuestiones ligadas a la naturaleza, como raza y género, como elementos vitales o esenciales para pensar la dinámica del capitalismo.

En esta entrevista, el teólogo Leonardo Boff, uno de los precursores de la Teología de la Liberación en América Latina, habla sobre el legado de la teoría marxista para ese movimiento.

Hablar de mujeres y marxismo en América Latina no es sencillo, dice nuestra columnista.

“Se suele reprochar al marxismo el desconocimiento de la naturaleza humana, pero yo empezaba a temer que tuviera un problema igual de serio con la naturaleza de la literatura.” El escritor colombiano Luis Noriega recuerda sus experiencias de juventud con Marx y los fanáticos marxistas.

Durante cuatro años, Karl Marx fue mi compañero de silla en la escuela primaria Flávia Dutra en Cataguases. Lo único que nos separaba era el fútbol.

Como muchos niños nacidos a mediados de los años ochenta, fui criada un poco por mis padres y otro poco por la bizarra televisión brasileña de inicios de los noventa. En esa época, a los nueve o diez años, era fan de Marx.