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Réflexions sur l’après-COVID
 Danachgedanken

Un virus nous fait prendre conscience combien notre vie publique est connectée à l’échelle mondiale et fragile en même temps. Que signifie la pandémie pour tout.e. un.e chacun.e ainsi que pour la société ?

Des intellectuel.le.s et artistes du monde entier répondent à cette question – avec un regard sur le présent et sur le temps d’après.

Des intellectuel.le.s et artistes du monde entier répondent à cette question – avec un regard sur le présent et sur le temps d’après.© Kitty Kahane
Oliver Rey© Romuald Cortès

Lyon
 Olivier Rey, Directeur de théâtre

Les « grosses » institutions trouveront un moyen pour résister à cette crise, comme les grosses entreprises. Mais pour tout un secteur d'activité plus indépendant, il sera plus compliqué de continuer à exister. Je crains que beaucoup de compagnies, de petits lieux indépendants ne mettent la clef sous la porte.
Phoebe Greenberg© Sean Mollitt

Montréal
 Phoebe Greenberg, Entrepreneure culturelle

Phoebe Greenberg, entrepreneur culturel basé à Montréal, sur la question de savoir quelles stratégies doivent être développées pour surmonter la crise mondiale actuelle et quelle contribution l'art peut apporter à cet égard.
Nicolas Wild© Gilles Roussel

Paris
 Nicolas Wild, dessinateur de BD

Le meilleur ami du confiné, c'est la liste de choses à faire... Nicolas Wild dessine quelques suggestions pour surmonter la crise.
Photo carrée d'Eva Illouz sur un fond brunâtre ; elle a de courts cheveux noirs et tient un verre dans sa main gaucheGeisler-Fotopress © picture alliance

Jérusalem et Paris
 Eva Illouz, Sociologue

Avec le coronavirus, je pense que les jeunes qui voient et vivent directement ce qui s’apparente à l'effondrement du monde apprendront à mieux veiller sur le monde. Sans cela, il n'y aura plus d'intérêt public ou privé qui vaille la peine d’être défendu. 
Assumpta Mugiraneza© Assumpta Mugiraneza

Kigali
 Assumpta Mugiranzea, Sociologue

C'est la première fois depuis des décennies que la société rwandaise est confrontée à une crise « commune » dans laquelle tous les facteurs viennent de l'extérieur. Il sera nécessaire d'analyser plus en détail comment cela change la perception de soi, la perception de son propre pays et la relation avec son voisin (26 ans après le génocide), la relation entre les citoyens et l'État, entre l'individu et les structures institutionnelles.
Portrait de Romila Thapar sur fond blanc ; elle a les cheveux blancs et porte un col roulé rouge© Romila Thapar

New Dehli
 Romila Thapar, historienne

La mondialisation ne devait-elle pas améliorer notre niveau de vie, éliminer la pauvreté, donner accès à la santé, à l’éducation ? Ne devait-elle pas promouvoir les droits de l'homme et faire valoir la justice sociale ? Pouvons-nous demander des comptes ? La mondialisation a-t-elle encore un avenir ? Pour l’heure, chaque nouveau jour voit partir en fumée une autre aspiration en attendant que la terre soit dévastée.
Portrait de Michael Zichy en noir et blanc ; Zichy porte des lunettes et une chemise à carreaux..© Michael Zichy

Salzbourg
 Michael Zichy, Philosophe

La crise a mis en pause le système économique mondialisé, révélant ainsi sa vulnérabilité ; mais elle donne aussi clairement à voir que les États et les sociétés peuvent répondre à cette situation par une action décisive et concertée. Comme toute expérience cruciale, elle aura pour effet que les choses d’après ne redeviennent pas comme avant.
Portrait d'Anne Weber sur fond gris; elle a les cheveux bruns bouclés et porte un sweat noir© Anne Weber

Paris
 Anne Weber, écrivaine et traductrice

Le président français a parlé de guerre ; d'une guerre que, armée de savon et de gel désinfectant, je suis censée mener essentiellement en me claquemurant chez moi. Là, une autre guerre m'attend, celle que je dois mener contre moi-même et mes propres angoisses, des ennemies face auxquelles le savon est impuissant.
Portrait de Georg Seeßlen ; il a une barbe blanche, porte des lunettes et un chapeau beige.© Georg Seeßlen

Munich
 Georg Seeßlen, journaliste

La crise ne peut durer éternellement, sinon ce ne serait pas une crise mais la fin. La crise est une interruption. La suite nous dira s’il s’agit d’une rupture. Les forces les plus diverses la traversent ; on a ici affaire à une période où des modes d’action sont restreints, voire carrément suspendus, alors que d’autres sont étendues.
Dan Perjovschi fait un selfie dans une fenêtre réfléchissante. © Dan Perjovschi

Bucarest
 Dan Perjovschi, dessinateur

Liberté de penser. Interdiction de se déplacer. C'est une sorte de réveil progressif de mise à l’arrêt. Nous ne nous arrêtons jamais volontairement. Seulement par la force. Une quarantaine mondiale ? Qui l'aurait cru ? Des frontières à l'intérieur de l'Europe ? Des citoyen.ne.s européen.ne.s sur le chemin du retour qu’on interdit de circuler ? 

Danachgedanken

Voici un aperçu du projet – vous pouvez lire toutes les contributions en allemand et en anglais.

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