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 Europaküche Marseille © Daniela Burger

Cuisines d'Europe Marseille avec Ivana Sajko

Le dîner prévu à Marseille n'a pas pu avoir lieu. Pas de table dressée. Pas d'invité•e•s. Un blanc à la place. Sur la base d'un échange de lettres, Ivana Sajko a développé des exercices d'être ensemble pour « cuisines d'Europe », qui ont été improvisés avec la troupe de théâtre d'enfants du théâtre de l'Œuvre à Marseille. 

Exercices pour être ensemble

Ivana Sajko

La scène du dîner conjoint possède l'aspect scéniqued'une représentation théâtrale, les costumes, les codes et les protocoles, elle a des rôles et des textes qui ouvrent souvent des thèmes dramatiques typiques tels que les secrets de famille ou la politique. Cette scène se construit autour du centre où une table a été installée pour le dîner. Si cependant nous la supprimons, seules les personnes restent dispersées autour du centre perdu.
 
L'idée d'un dîner qui ne s'est pas produit s'est imposée à moi d'elle-même, car la crise provoquée par la pandémie a normalisé toutes nos rencontres manquées tout comme elle a encore aggravé les divisions, les inégalités et les écarts existants. À l'été 2020, je me suis mise à correspondre avec des amis de l'ex-Yougoslavie, dont une bonne partie vit encore en périphérie ou hors de territoires considérés comme européens. J'ai partagé avec eux l'idée d'un dîner commun qui ne nous est pas arrivé, l'idée d'une table dont nous aurions été privés, ainsi que tous les dialogues que nous aurions engagés autour de cette table. J'ai commencé à réfléchir quoi faire de ce qui n’était pas là ou de ce qui n'était pas arrivé. Pouvons-nous parler de notre désunion comme d'une expérience partagée qui nous unit ?
 
J'ai pris les fenêtres comme premier sujet de notre réunion manquée à table. Mes fenêtres berlinoises donnent sur une cour intérieure, sur le mur du fond de grands appartements situés dans le bâtiment en face. Si les rideaux sont écartés, je peux voir à travers leurs chambres spacieuses les fenêtres orientées de l'autre côté sur la rue. Mais les rideaux sont le plus souvent tirés, alors je regarde le mur. Cette description aride, cependant, présente clairement nos ancrages de classe. Lorsque le gouffre de l'écran s'éteint, nos fenêtres encadrent les vraies frontières de nos mondes. Les fenêtres de mon ami Goran à Zagreb donnent sur la façade d'un immeuble socialiste de dix étages, derrière lequel font saillie des grues qui construisent actuellement des appartements de luxe. « J'écoute juste », dit Goran : « Les sons du chantier de construction font penser à un chantier naval ou à un port maritime. J'imagine un chantier naval au lieu d'une construction de logements pour les riches. » Les fenêtres de Petra regardent le ciel au-dessus de Ljubljana : « Parfois, je m'allonge sur le canapé et je regarde juste les nuages voyager d'un bord à l'autre de la fenêtre. » Au printemps, les marques blanches laissées par les avions à la surface du ciel ont disparu de ce tableau. La fenêtre de Tanja à Belgrade observe la vie des voisins d'en face : « Ils n'ont pas de rideaux aux fenêtres, ils ne baissent pas les stores, ni n'éteignent la télévision dont la lumière de l'écran me suffit pour regarder leur copulation depuis ma cuisine exiguë. » Siniša m'envoie des encarts vidéo enregistrés à travers sa fenêtre du Nouveau Belgrade un jour de printemps enneigé et paisible.
 
En rassemblant ces réponses et en y ajoutant de nouveaux sujets, j'ai réfléchi à la manière de déplacer leurs propos vers une table commune à Marseille. Je voulais transformer mes amis en personnages qui parlent d'isolements, de distances et d'écarts entre la bouche et la bouche, le corps et le corps, l'écran et l'écran, la fenêtre et la fenêtre. Mais en raison des conditions strictes du travail théâtral dans les circonstances de la pandémie, j'ai dû réexaminer ce que je devais faire de ce qui ne s'était pas passé et de ce qui ne se passerait pas. J'ai gardé des tirages des dessins de Siniša sur la table. Dans une série de dessins intitulée «Social Distancing», je pouvais voir des groupes de personnes disposés en cercle qui observaient un centre où quelque chose avait été effacé. Comme dans notre dîner, il n'y a pas de table, mais la situation dramatique demeure, persiste, vibre dans l'espace. J'ai essayé de me lancer dans le projet en mettant en scène les dessins de Siniša, en improvisant une situation de convivialité dans des circonstances impossibles, en posant des questions : que reste-t-il au centre ? Que regardent ces gens ? En quoi cela les rassemble ? En quoi cela les unit ?

Ivana Sajko

Ivana Sajko © Maja Bosnić Ivana Sajko est une écrivaine, dramaturge et directrice de théâtre croate vivant à Berlin. Ses pièces ont été traduites dans de nombreuses langues et jouées sur des scènes internationales. Elle a été nommée Chevalier de l'ordre des Arts et Lettres du ministère français de la culture et a remporté plusieurs prix de dramaturgie et de littérature, dont le prix International de la littérature 2018 de la Maison des Cultures du Monde pour la traduction allemande de son roman « Liebesroman ». Parmi les autres traductions allemandes figurent les romans « Rio bar » et « Familenroman », le livre « Auf dem Weg zum Wahnsinn (und zur Revolution) : Eine Lektüre » et les recueils de pièces de théâtre « Archetype : Medea / Bombenfrau / Europa : Trilogie » et « Triologie des Ungehorsams ».