Discursos

Posiciones variadas sobre el impacto del colonialismo: Debates, entrevistas y relatos.

Temas actuales

Latitude – Textil festivo ghanés con el logotipo y lema para el 60 aniversario de la independencia, Accra 2017.

“Me interesa cómo se organizan los debates globales a nivel local o regional”

Carola Lentz, antropóloga de renombre internacional, es presidenta del Goethe-Institut desde mediados de noviembre de 2020. Con “Latitude” habla sobre su interés en temas centrales del discurso global y sobre el papel de la educación y el trabajo cultural en un mundo globalizado.

Descolonización - St. Paul, Minnesota: Participantes del "Día sin inmigrantes" el jueves 16 de febrero de 2017.

Legados y resistencias

Mediáspora mexicana y descolonialidad

Frente al creciente conservadurismo y xenofobia resulta fundamental recuperar y comunicar voces desde la mediáspora mexicana a fin de descolonizar el discurso político.

Egómetro La historia colonial alemana

Para modelar y seguir activamente el discurso sobre el colonialismo, es importante entender dónde comenzó todo. ¿Cuánto sabes de la historia colonial alemana? ¡Pruébate con nuestro egómetro y averigua dónde estás ubicado!

Saber más

Cultura de la memoria

Para George Floyd

Arte urbano antirracista

Inicialmente en las ciudades vecinas de Minneapolis y St. Paul, Minnesota, y luego en todo el mundo, se crearon obras de arte urbano en respuesta a la muerte de George Floyd, el 25 de mayo de 2020.

Racismo – Videoinstalación “Negro es una palabra hermosa. I&I,” de Jeanette Ehlers

“Cocina Europea”

El sufrimiento no se puede medir

¿Qué sucede cuando el Goethe-Institut invita a artistas y desconocid*s a una mesa con ocasión de la Presidencia alemana de la UE? En la “Cocina Europea” en Escocia, las videoinstalaciones de la artista Jeannette Ehlers fueron el centro de las discusiones que se dieron en la mesa.

El príncipe de Gales observa una danza tradicional durante una reunión del Commowealth en Kampala, la capital de Uganda

Legado inmaterial

¡Inviten a los ancianos a las escuelas!

¿Está en peligro el legado cultural oral de África? Una entrevista con Abiti Nelson, curador de etnografía e historia en el Museo de Uganda.

Centro del Holocausto y Genocidio de Johannesburgo

El pasado doloroso como catalizador

Debido a sus experiencias históricas, las y los sudafricanos tienden a considerar todas las violaciones a los derechos humanos desde la perspectiva “blanco contra negro”. El Centro del Holocausto y Genocidio de Johannesburgo recuerda que el racismo va más allá del color de la piel.

Hendrick Fourmile, miembro de los Gimuy Walubara Yidindji, celebra un sahumerio ritual tradicional en el Museo de los Cinco Continentes, durante la ceremonia de restitución de los restos de un indígena australiano.

Redefinición de las colecciones etnográficas

Museos en transición

¿Son los museos etnológicos en el Norte global sólo colecciones de botines coloniales, como han afirmado algunos críticos desde finales del siglo XX? Como reacción a esta recriminación, el profesor Nicholas Thomas, director del Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Cambridge, muestra otra cara del trabajo museístico.

Orden mundial

Fin del sueño: historias

decolonial – Videostill del proyecto “Intervention M21” (www.decolonizem21.info): El Glosario (De)Colonial, Parte 1, Europa - No-Europa

Inclusión elusiva

Democracia y herencia colonial en América Latina

¿En que extensión la dependencia externa de los poderes imperiales del pasado retan a la democracia? Nicolás Lynch Gamero da una mirada a América Latina

Latitude – Captura de pantalla del sitio web "C& América Latina"

Contemporary And América Latina

Avidez por contenidos críticos

La plataforma "Contemporary And" (C&) ofrece información sobre el arte contemporáneo y las escenas culturales de África y la diáspora global desde 2013. Una conversación de "Goethe aktuell" con las dos fundadoras, Julia Grosse e Yvette Mutumba.

Programa de radio mensual

Latitude on Air

Latitude on Air emite una vez al mes un programa de radio de dos horas, la transmisión se hace en línea, aquí en el sitio web. Las emisiones siempre tienen lugar el último viernes del mes de 11 a 13 horas. También se puede acceder a las grabaciones de todas las emisiones anteriores aquí.

Latitud: marca de la latitud geográfica de cero grados como línea amarilla del Ecuador, monumento en Ecuador La Mitad del Mundo en San Antonio de Pichincha, Ecuador, América del Sur

Superar el colonialismo

Latitud: De vuelta al punto cero

El imperialismo occidental todavía divide el mundo en Norte global y Sur global. El ecuador como latitud 0° necesita una reevaluación crítica, pide la académica keniana Mshaï Mwangola.

Peligros de una “cultura de la unidad”

“¿Por qué creemos que las diferencias son un problema?”

El filósofo camerunés Achille Mbembe habla sobre xenofobia, nacionalismo, la posición que se tiene como extranjero, los peligros de una “cultura de la unidad”, así como de los espacios para articular las diferencias.

Nueva perspectiva

“Todos somos postcoloniales”

“Vivo en Sudáfrica, en algo que se ha dado en llamar ‘sociedad post-apartheid’. Yo rechazo ese ‘post’.” Una charla con la curadora Gabi Ngcobo sobre las formas de reconsiderar la memoria y la historia.

Repensar las relaciones internacionales

Cómo el Sur digital se puede proteger de la explotación global

Por mucho, no todos se benefician de igual manera del internet: el Sur global se ve explotado principalmente por plataformas digitales estadounidenses y chinas. Para defenderse de esta dinámica, las regiones afectadas deberían poder aplicar aranceles o darle prioridad a su propia economía, demandan los expertos.

Conversaciones sobre los museos de mañana

“Conversaciones sobre museos” en Windhoek

Lo que importa es la gente

La infraestructura cultural africana se encuentra hoy ante un punto de inflexión. Klaus-Dieter Lehmann, presidente del Goethe-Institut, en su conferencia magistral durante el comienzo de la conferencia de clausura de las “Conversaciones sobre museos”, en Windhoek, resalta el positivo interés recíproco en las apremiantes cuestiones del trabajo postcolonial que es necesario abordar en los museos.

Igualdad de oportunidades

La selva tropical en llamas: fuego y columnas de humo en la región del Amazonas cerca de Porto Velho

El cambio climático y el neocolonialismo

El colonialismo del clima como una nueva estructura de dominio

Las catástrofes ecológicas son, entre otras cosas, el resultado de un despilfarro en el manejo de los recursos de nuestro planeta. Pero los ricos países industrializados se benefician también de la explotación de los países en vías de desarrollo.

Nanjira Sambuli, defensora de Equidad Digital en la World Wide Web Foundation, habla el 10 de junio de 2019, en el marco de una conferencia de Prensa, acerca del informe del Panel de Alto Nivel del Secretario General sobre la Cooperación Digital en la sede de la Organización de las Naciones Unidas en Nueva York.

Nuevos abismos entre ricos y pobres

Igualdad en la era digital

Los desafíos y oportunidades del futuro: una conversación con Nanjira Sambuli. La asesora política y defensora de la equidad digital explica los pasos necesarios para cerrar la brecha de conocimiento en la era digital.

Patrones coloniales

¿Cuándo terminará esto?

Internet reproduce los problemas históricos de nuestra sociedad: el sexismo y los patrones coloniales. La activista de la red Nanjira Sambuli lucha por las tecnologías que se oponen a estas ideologías tradicionales.

Muchos desafíos, como el cambio climático o la estabilidad financiera, hoy se presentan a nivel internacional. Los Estados nacionales no pueden hacerles frente por su cuenta

Orden mundial postcolonial

El mundo se debe desarrollar de manera conjunta

Se suele considerar que la era colonial, que marcó al mundo por varios siglos, concluyó junto con el último milenio. Muchas antiguas colonias hoy se cuentan entre los países más pobres del mundo. Sin embargo, sería un error remitir este problema sólo al colonialismo.

El artista aborigen australiano Turkey Tolson Tjupurrula con una de sus obras

Arte no europeo

“No queremos ser como ustedes”

El arte contemporáneo indígena rara vez se muestra en los museos de arte occidental. El mundo del arte tiene que practicar el trato con el extranjero, dice la etnóloga Mona Suhrbier.

Galería de arte y tienda de música en el histórico barrio Pelourinho, en Salvador Bahia

Artistas con biografías de la migración

Contra los patrones de pensamiento occidentales

El tema de la descolonización ha llegado al entorno cultural europeo. La única pregunta es hasta qué punto es sostenible este desarrollo.

Mariana Castillo Deball "Trabajos de Periódicos". En: "El Sur como un estado mental #7", Documenta 14 #2, 2016, p. 76-77.

El Norte global

Aprender del Sur

Quinn Latimer, redactora jefe de la documenta 14, habla acerca del Sur como un proceso de aprendizaje, del programa público de la documenta en Atenas y del lenguaje como un acto de liberación.

Políticas que abordan el pasado

decolonial – Videostill del proyecto “Intervention M21” (www.decolonizem21.info): El Glosario (De)Colonial, Parte 2, “Civilizado - Salvaje”

Lenguaje, dominio y prejucios raciales

Cristianizar, humanizar, civilizar …

Por cinco siglos, cinco verbos y un sexto en camino, han definido el desarrollo del capitalismo y la colonialidad del poder en el mundo como nos explica Rodrigo Montoya Rojas.

Racismo - Bajo el signo de un nuevo patriotismo: La Copa Mundial de Fútbol 2006 en Alemania

Política de la memoria

La ambivalencia de la revisión crítica

Durante el nacionalsocialismo, Alemania y la población alemana infligieron al mundo penalidades nunca vistas hasta entonces. Enfrentarse a un pasado así está considerado un ejemplo modélico de revisión crítica lograda. Ahora bien, ¿se corresponde verdaderamente esta imagen con la realidad? Sobre el tratamiento dado al nacionalsocialismo y el Holocausto en las dos sociedades alemanas a partir de 1945.

Era colonial: Jóvenes reclutas en el Batallón Instrucción de Reclutas (B.I.R.) de Sidi Ifni, 1963-64.

España colonial

Una memoria en suspenso

Los proyectos de creación e investigación que luchan contra la amnesia colonial en España se multiplican, pero tienen poca visibilidad y encuentran en la falta de voluntad política un muro muy difícil de franquear.

Historial colonial: Venta de esclavos en las calles de La Habana, Cuba, en el siglo XIX. Gráfico educativo (impresión a color), 1950.

Colonias en el Caribe

Escandinavia y la trata de personas

Cuando dice a la gente que está investigando la historia del colonialismo escandinavo, a menudo se encuentra con la incomprensión: Lill-Ann Körber de la Universidad de Aarhus en Dinamarca sobre hechos suprimidos.

En una ceremonia solemne, restos humanos de morioris y maoríes son cubiertos con un lienzo el 18 de mayo de 2017 en el Museo de Ultramar de Bremen

Bienes culturales controvertidos

¿Comprados, robados, regalados, intercambiados, prestados?

El debate en torno a la restitución está causando revuelo. Y sí, es importante seguir con él. De preferencia, de manera pública y apasionada, dice Wiebke Ahrndt, directora del Museo de Ultramar de Bremen.

Pintura de unos guardias pegando a un guineano

España y Guinea Ecuatorial

Desigualdad en el recuerdo

España controló una única colonia en África Negra: la Guinea Española, la actual Guinea Ecuatorial. Los españoles apenas la recuerdan. Pero Guinea quedó marcada por la colonización.

El teniente general Lothar von Trotha, responsable de la masacre de los hereros, junto con su unidad, en 1904, en la antigua colonia de África del Sudoeste Alemana

Superación y elaboración

La historia nunca queda atrás

El pasado colonial de Alemania implica una considerable carga de responsabilidad que llega hasta el día de hoy. Esto se demuestra en los debates en torno a las colecciones etnológicas, en el cambio de nombres de las calles… y sobre todo en la gran interrogante respecto a cómo manejar oficialmente la culpa.