Un recuerdo en tres actos Los fantasmas del colonialismo

Historia colonial – Este detalle de captura de pantalla de la película “Uma memória em três atos” retrata las ruinas abandonadas del espacio interior de Vila Algarve en Maputo, Mozambique.
Captura de pantalla de la película “Uma memória em três atos | Foto (detalle): © Inadelso Cossa

En su documental “Uma memória em três atos” (2018), el cineasta Inadelso Cossa se propone trazar la historia de su país, Mozambique. La poderosa película se basa en materiales de archivo de los tiempos de la opresión colonial portuguesa y en los testimonios de mozambiqueños que sobrevivieron a la lucha por la liberación. Aquí, Cossa explica a través de cinco imágenes cómo su película se compromete con las voces del pasado y del presente, abriendo un camino hacia la reconciliación.

De Inadelso Cossa


Historia colonial – La imagen es una captura de pantalla de la película “Uma memória em três atos”. Muestra a un niño negro y a un niño blanco en un tiovivo. Foto (detalle): © Inadelso Cossa Una imagen falsa de integración, cruda evidencia de una perspectiva colonial. Encontré este material cinematográfico súper 8 de una familia colonialista en el archivo nacional mozambiqueño, INAC (Instituto Nacional de Audiovisual e Cinema), en Maputo. Los dos niños evocan una desenfadada armonía colonial lejos de la realidad mozambiqueña en la década de 1960. Al integrar esta toma en la secuencia inicial de mi película, presento la imagen oficial sólo para desenmascarar sus afirmaciones. Mi película la yuxtapone con recuerdos de mozambiqueños que vivieron el pasado colonial de mi país. Este enfoque me permite acceder a y narrar las capas de un tiempo que sigue conformando las identidades de los mozambiqueños hasta el día de hoy. Los fantasmas del colonialismo todavía nos atormentan.

Historia colonial – Esta captura de pantalla de la película “Uma memória em três atos” muestra una revista. Foto (detalle): © Inadelso Cossa ¿Cómo puedo contarles sobre la historia colonial de Mozambique cuando parece que no hay fuentes satisfactorias de las que se la pueda extraer? ¿Dónde encontrar el pasado? En Mozambique, se buscan en vano archivos oficiales que cuenten la historia de los presos políticos de la era del colonialismo. Si quería hacer esa película, tenía que ser a la vez director y autor. Este hilo se teje a través de toda la película, a través de cada uno de sus tres actos. Al hojear las páginas de una revista de la época colonial –el trabajo táctil de la búsqueda (y la investigación)–, se introduce este hilo desde el principio. En lugar de actuar como un cineasta que mira desde una distancia analítica, soy un participante en el documental, un miembro de toda una generación de mozambiqueños que hasta este momento no han tenido acceso a la historia que estoy contando ahora. La poca iluminación atestigua mi experiencia: buscar el pasado fue un proceso íntimo y solitario.

Historia colonial – Esta captura de pantalla retrata las ruinas abandonadas del espacio interior de Vila Algarve en Maputo, Mozambique. Foto (detalle): © Inadelso Cossa Aquí. La policía política portuguesa PIDE (Polícia Internacional e de Defesa do Estado) torturó en la década de 1960 a innumerables presos políticos, como el poeta José Craveirinha, como el pintor Malangatana Ngwenya. Aquí, en este edificio: Vila Algarve, un lugar de dolor y resistencia. En mi película, este lugar es un personaje por derecho propio, un archivo, un testigo silencioso de presos políticos sin voz. No se puede hablar de la PIDE y los presos políticos sin mencionar Vila Algarve. Abandonada, en ruinas, en medio de la zona más próspera de Maputo, la capital de Mozambique, el edificio hoy en día también simboliza el enfoque del gobierno hacia nuestra memoria histórica. 

Historia colonial – En esta captura de pantalla, Aurêlio Valente Langa está sentado en una habitación oscura. La cámara enfoca su espalda desnuda. Foto (detalle): © Inadelso Cossa La habitación estaba oscura, a veces se podía vislumbrar los rostros de los agentes de la PIDE. El preso político Aurilio Valente Langa estaba desnudo, expuesto a interrogatorios y torturas. Integrado en el segundo acto de la película, "Memorias de violencia", Langa recrea y narra su experiencia en Vila Algarve. En ese momento, la policía buscó por la fuerza tener poder sobre sus respuestas. La película revierte esta dinámica, permitiéndole contar su propia historia libremente.

Historia colonial – Esta captura de pantalla muestra a Isabel Langa, sentada en una habitación oscura y mirando por la ventana. Foto (detalle): © Inadelso Cossa Isabel Langa, hija del ex agente mozambiqueño de la PIDE “Chico Feio”, vio cómo sus vecinos decapitaron y mataron a su padre en 1974, en el período de transición después de que FRELIMO (el Frente de Liberación de Mozambique) ganara la guerra de liberación y antes de que Mozambique obtuviera su independencia. Isabel tenía 13 años. Ella y su madre tuvieron que huir y esconderse para salvar sus propias vidas. Aún hoy, Isabel tiene pesadillas. Chico Feio torturó a numerosos presos políticos, algunos de los cuales murieron como consecuencia del maltrato. Según su hija, quien lo recuerda como un padre cariñoso, su familia ignoraba su papel como agente de la PIDE. Decidí integrarla en la historia de mi película, con sus emociones y su trauma, porque representa la necesidad de una reconciliación con la historia colonial. Isabel también es víctima de la violencia colonial, y aún vive con su recuerdo de este pasado.

Vea el comienzo de la película aquí: