Discours

Des positions différentes sur les conséquences du colonialisme : débats, interviews et récits.

Latitude – l’histoire coloniale allemande

Pour participer activement au débat sur le colonialisme et être capable de le suivre, il est important de comprendre où tout a commencé. Que sais-tu de l’histoire coloniale allemande ?
Teste-toi avec notre « égomètre » et vois où tu en es exactement !

Décolonisation : des œuvres de l’artiste sud-africain William Kentridge sont exposées le vendredi 23 août 2019 au Cap, en Afrique du Sud. Des vidéos, des tapisseries graphiques, des gravures sur bois, des sculptures et des installations sonores sont réunies dans la plus grande exposition qui lui ait été consacrée et où il s’intéresse à des thèmes comme l’histoire de l’apartheid et de la participation des Africains à la guerre mondiale.

Art et société

L’art ne peut certes renverser un gouvernement, mais…

Dans quelle mesure l’art peut-il changer le discours politique ou l’influencer ? L’artiste et commissaire d’exposition sud-africaine Molemo Moiloa rapporte comment les artistes en Afrique ont interrogé par le passé et interrogent aujourd’hui des relations de pouvoir préjudiciables.

L'artiste Ndidi Dike sur les opportunités qu'offre l'Afrique.

Artistes du Sud Global

La chance de ce continent

« Tout ce qui est bien ne vient pas forcément d'occident » : l'artiste Ndidi Dike s'exprime au sujet des opportunités que propose le continent africain et des raisons pour lesquelles nous devrions nous intéresser davantage aux conditions de production.

Mémorial aux juifs assassinés d’Europe : le mémorial de l’holocauste à Berlin, Allemagne

Débats autour d’Achille Mbembe

Le spectre de la comparaison

Achille Mbembe a été accusé d'antisémitisme. Le débat qui s'ensuit soulève des questions fondamentales sur la culture de la mémoire et la liberté d'expression. Un article de Michael Rothberg.

Programme radio mensuel

Latitude on Air

Depuis octobre 2020, Latitude on Air propose chaque mois deux heures de programme radio en ligne accessibles à partir de ce site Internet. À son lancement, ce programme a fait la part belle aux événements du Festival Latitude 2020. Les émissions ont désormais lieu chaque dernier vendredi du mois, de 11h à 13h. Les enregistrements de toutes les émissions précédentes peuvent également être consultés ici.

L'époque coloniale : Un bataillon de jeunes recrues en formation à Sidi Ifni, 1963-64

Revenir sur le passé colonial

En Espagne, une mémoire en suspens

En Espagne, les projets artistiques et universitaires luttant contre l’amnésie coloniale sont de plus en plus nombreux. Toutefois, ceux-ci ne trouvent quasiment pas d’écho et le manque de volonté politique en faveur de ce retour sur le passé est un mur qu’il est difficile de franchir.

Vente d’esclaves dans les rues de la Havane à Cuba au 19è siècle, peinture sur un mur d’école (impression couleur), 1950.

Colonies dans les Caraïbes

La scandinavie et le commerce d’esclaves

Quand elle raconte qu'elle fait des recherches sur l'histoire coloniale scandinave, elle se heurte à l'incompréhension : Lill-Ann Körber de l'université d'Aarhus au Danemark à propos des faits supprimés.

Des dépouilles de Moriori et de Mâori recouvertes d’une étoffe lors d’une cérémonie solennelle au Musée de l’Outre-Mer à Brême le 18 mai 2017.

Biens culturels contestés

Achetés, volés, offerts, échangés, prêtés ?

Le débat sur les restitutions est particulièrement houleux. Oui, il doit avoir lieu, sur la place publique aussi, avec passion. Une restitution de tous les objets de l’époque coloniale par les musées allemands n’est pourtant pas la solution miracle.

Latitude: La ligne jaune de l'équateur : la marque au sol de la latitude géographique de zéro degré, le monument équatorial La Mitad del Mundo (le centre du monde) à San Antonio de Pichincha, Équateur, Amérique du Sud

Dépasser le colonialisme

Latitude : Retour au Point Zéro

L'impérialisme occidental divise encore le monde en deux parties : le Nord et le Sud. L'équateur comme latitude 0° a besoin de toute urgence d'une réévaluation critique, demande Mshaï Mwangola, chercheuse spécialisée dans le domaine de la performance artistique.

Réconciliation en Allemagne et au Canada

Se réconcilier avec le passé

Comme le reconnaîtront les Canadien.ne.s et les Allemand.e.s, la réconciliation revêtit différentes significations, compte tenu de l’histoire tragique des deux pays. Dans ce commentaire, l'auteur Waubgeshig Rice se penche sur les actions plus récentes du Canada en faveur de la réconciliation avec les peuples autochtones et réfléchit sur son séjour en Allemagne.

Le lieutenant-général Lothar von Trotha, responsable du massacre des Héréros, avec son état-major en 1904 dans l’ancienne colonie dans le Sud-Ouest africain allemand

Revisiter le passé

Le passé ne meurt jamais

Le passé colonial de l’Allemagne comporte jusqu’à aujourd’hui une grande responsabilité. Cela se voit dans les débats qui ont lieu autour des collections ethnologiques, du changement de noms de rue et dans la question de l’attitude officielle à adopter face à la culpabilité.

Pour George Floyd

L’art urbain antiraciste

Dans les villes voisines de Minneapolis et de St. Paul, dans le Minnesota, puis dans le monde entier, de l’art urbain a été créé en réponse à la mort de George Floyd le 25 mai 2020.

Hendrick Fourmile, membre de la communauté des Gimuy Walubara Yidindji, procède à un rituel aborigène lors de la restitution de la dépouille d'un indigène australien au Musée des Cinq Continents.

Redéfinition des collections ethnographiques

Musées en transition

Les musées ethnologiques du Nord Global ne font-ils que regrouper des butins coloniaux, comme certains critiques l'affirment depuis la fin du vingtième siècle ? En réaction à ce reproche, les responsables de ces musées montrent de plus en plus un nouveau visage du travail muséal, à travers une coopération étroite et créative, un dialogue, avec les représentant·es des sociétés d'origine. Un entretien avec le professeur Nicholas Thomas, directeur du Musée d'archéologie et d'anthropologie de l'université de Cambridge à propos de la redéfinition du rôle et des pratiques des musées ethnographiques.

Les modèles coloniaux

Cela ne cessera donc jamais ?

L'Internet reproduit les problèmes historiques de notre société : le sexisme et les modèles coloniaux. L'activiste du Net Nanjira Sambuli se bat pour des technologies qui luttent contre ces idéologies traditionnelles.

Racisme - La Coupe du monde de football 2006 en Allemagne sous le signe d’un nouveau patriotisme.

Devoir de mémoire

L’ambivalence de l’analyse critique sur le passé

L’Allemagne et les Allemands ont apporté, à l’époque nazie, une souffrance encore inédite jusque-là dans le monde. La manière d’aborder ce passé raciste passe pour être exemplaire en matière d’analyse critique sur le passé réussie. Mais cela correspond-il vraiment à la réalité ? Anna Delius, chercheuse en sciences sociales, évoque ici la question du traitement du nazisme et de l’holocauste dans les deux sociétés allemandes après 1945.

Une littérature mondiale, mais de quel point de vue ?

La critique canonique d'un point de vue postcolonial

Une Afrique ‚sombre’

Qu'est-ce qu'une littérature de valeur ? Les hiérarchies de pouvoir historiques déterminent encore la perception et la sélection des textes. La critique canonique postcoloniale est dirigée contre ces valeurs occidentales.

Zimbabwe, Mutare, à environ 270 kilomètres à l'est de la capitale Harare, le 23 novembre 2019 : des gens se trouvent dans l'un des rares lieux publics dotés de WIFI gratuit. Selon un récent rapport indépendant, le Zimbabwe dispose de l'une des sources de données les plus onéreuses au monde. Ces coûts de transmission de données élevés s'expliquent essentiellement par le fait que le pays dispose d'assez peu de fournisseurs d'accès mobile à Internet et qu'il s'agit d'un pays enclavé.

Clivage numérique

Décoloniser Internet

Internet est imprégné de structures de pouvoir. Le colonialisme numérique montre comment des hiérarchies établies se sont ancrées dans le réseau mondial. Pourtant, la résistance croît parmi les activistes et les artistes.

Médiathèque Le festival numérique « Latitude »

Le festival numérique « Latitude » a présenté un programme de contributions artistiques et de débats. L'accent était mis sur la question de savoir comment les structures coloniales fonctionnent au présent et comment elles peuvent être surmontées. Vous pouvez accéder à la plupart des contributions dans notre médiathèque.

Felwine Sarr à Vienne en 2019, lors des Tipping Point Talks, devant le public de la salle comble de l’Odeon Theater.

Des élans issus du berceau du monde

« Ce que nous devons apprendre de l'Afrique »

L’économiste, écrivain et musicien sénégalais Felwine Sarr est l’un des intellectuels et activistes africains contemporains. Dans le cadre des Tipping Point Talks organisés par la Fondation ERSTE à Vienne en 2019, il a expliqué comment il était possible d’atteindre un niveau de prospérité satisfaisant pour la majeure partie de l’humanité.

Fidélité des Askari en Afrique orientale. (troupes de protection allemandes avec des équipes indigènes lors d’une attaque ennemie). Carte postale d’après une aquarelle 1918, Fritz Grotemeyer

La Première Guerre mondiale dans les colonies

l’Afrique a elle aussi un passé

1914 marqua pour l’Europe le début d’une période qu’Eric Hobsbawn décrivit comme « un résumé du 20è siècle » et « l’époque des extrêmes ». Très peu de gens savent que la Première Guerre mondiale occasionna des dégâts considérables dans des pays africains.

De nouveaux préjudices pour l’Afrique

« Si le monde analogique n’est pas juste, le monde numérique ne l’est pas non plus »

Peu de gens en Afrique écrivent pour Wikipedia, encore moins les femmes. Isla Haddow-Flood veut changer cette situation. Un entretien avec la directrice de l’organisation non gouvernementale Wiki in Africa pour évoquer le projet « Wiki Loves Women ».

Égalité des chances dans l’économie mondiale

Interroger la mondialisation

Quel rôle peut jouer l’Afrique dans une économie mondialisée ? Comment le continent peut-il rester fidèle à lui-même tout en se réinventant ? Entretien vidéo avec l’économiste sénégalais Felwine Sarr.

Nouvelle perspective

« Nous sommes tous des postcoloniaux »

Gabi Ngcobo, qui a été nommée commissaire de la 10ème Biennale d’Art contemporain de Berlin en 2018, parle de l’époque postcoloniale et du nouveau regard sur l’histoire.

La forêt tropicale prise par les flammes et fumée, près de Porto Velho en Amazonie.

Changement climatique et néocolonialisme

Le colonialisme climatique comme nouvelle structure de pouvoir

Les catastrophes environnementales sont notamment le fruit du gaspillage des ressources de notre planète. Dans le même temps, de riches pays industriels profitent des pays en voie de développement en les exploitant.

Pendant une rencontre du Commonwealth organisée à Kampala, la capitale de l'Ouganda, le Prince de Galles regarde une danse traditionnelle

Patrimoine immatériel

Invitez les séniors dans les écoles !

La transmission orale des traditions fut et demeure une composante essentielle de l'héritage culturel africain. Un entretien avec Abiti Nelson, commissaire d'exposition pour l'histoire et l'ethnographie au Musée national de l'Ouganda.

Cimetière national français pour les soldats tombés au combat au Hartmannswillerkopf, une scène principale de la guerre franco-allemande dans les montagnes pendant la Première Guerre mondiale, où les soldats des colonies de l'Allemagne et de la France ont également dû se battre et perdre la vie. Les Français à eux seuls ont envoyé 450 000 Africains au front contre l'Allemagne.

Culture commune du mémoire

L'histoire coloniale dans les manuels scolaires

Incluant différentes lectures sur la colonisation et la décolonisation : un entretien avec Guillaume Le Quintrec, co-éditeur d'un livre d'histoire binational pour les lycées en France et en Allemagne.

L’« éthique du passant »

Contre la crispation identitaire

Face à la poussée de cet « enfermement sur soi », Achille Mbembe, théoricien postcolonial, propose une éthique qui soit « affaire de trajet, de circulation et de transfiguration ». Un courant d’air frais dans des espaces nationaux qui sentent de plus en plus le renfermé.

L'artiste aborigène australien Turkey Tolson Tjupurrula au travail

Art non européen

« Nous ne voulons pas vous rassembler »

Quand peut-on dire d’une chose que c’est une œuvre d'art ? Mona Suhrbier du Musée des cultures du monde de Francfort, spécialiste de l'Amazonie et ethnologue, nous explique pourquoi des travaux de femmes indigènes de la campagne peinent à trouver une place au musée et nous dit que les expert·e·s en art devraient sortir plus souvent de leur domaine propre domaine d'expertise.

Repenser les relations internationales

Comment le sud global peut se protéger d'une forme d'exploitation numérique

Tout le monde ne profite pas d'Internet de la même manière. Le Sud Global est surtout exploité par les plateformes numériques américaines et chinoises. Pour enrayer ce mouvement, les experts demandent à ce que les régions du monde concernées perçoivent des droits de douane ou puissent privilégier leur propre économie.

L’installation vidéo de Mario Pfeiffer se concentre « à nouveau » sur un incident en Saxe, où des villageois auraient attaché un réfugié à un arbre.

Berlin Biennale 2018

Nous n'avons pas besoin d'un autre héros

Le monde de l’art attendait avec impatience la dixième édition de la Biennale d’art contemporain de Berlin – la première à être organisée par une femme africaine. Mais l’exposition a refusé de produire une narration simplifiée et linéaire du colonialisme.

Galerie d’art et magasin de disques dans le quartier historique du Pelourinho de Salvador de Bahia

La question de la décolonisation est arrivée dans l'environnement culturel européen. La question est seulement de savoir dans quelle mesure ce développement est durable.