Вера

Дресс-код религии

Людей верующих зачастую объединяет не только выбранная ими религия, но и общие увлечения, пристрастия, принципы и взгляды на окружающую действительность, вплоть до материальной культуры: пищи и одежды. Одежде уделяется особое внимание, ведь это первое, что мы замечаем, когда видим человека. © Марат Ухов
Вне зависимости от религии, верующие люди особое внимание уделяют своему внешнему виду. Теологи считают, что основным принципом в подборе одежды для религиозного человека является скромность. На втором месте - функциональность, чтобы одежда не отвлекала человека от повседневной деятельности. Действительно, верующего легко выделить из толпы по тому, как просто и в то же время опрятно он одет. Христиане - это всегда не привлекающая лишнего внимания одежда, длинные юбки, платья, покрытая голова у женщин, наглухо закрытая одежда у мужчин, - главное, чтобы все выглядело неброско и чисто.

Иудеи - одежда черного и серого цветов, как будто припыленных, обязателен головной убор: ермолка или шляпа (их существует более 30 видов в зависимости от положения хозяина в обществе) и четырехугольная накидка. Только на праздники допустима белая рубашка, для женщин - блуза, юбка, фартук или платок.

Для мусульман, как мужчин, так и женщин, одежда, в основном, черного цвета, не открывающая чужому взгляду лишних деталей тела. Несмотря на ту скромность, с которой верующие люди несут себя в мир, стараясь не привлекать большого внимания, эффект от соблюдения таких религиозных традиций в одежде получается совсем противоположный - от нездорового интереса до серьезных нападок.

Борьба за хиджаб

© Марат Ухов Чаще всего, когда обсуждают одежду и религию, затрагивают именно исламский дресс-код как самый серьезный по количеству требований и ограничений. Согласно правилам Шариата, женщина не должна оголять ничего, кроме глаз и кистей рук. Хотя иногда нельзя и этого, и женщина должна ходить в парандже - то есть с полностью покрытым телом и лицом. В различных регионах и историко-культурных традициях функцию хиджаба выполняют химар, никаб, абайя, чадра и их вариации. Предусмотрены даже специальные купальные костюмы для женщин, закрывающие все тело, кроме лица и кистей рук (буркини) на общественных пляжах. Мужчине же не положено оголять пупок и ноги, носить шелковую одежду и золото, одежда не должна быть красного или жёлтого цвета, допустимые цвета — чёрный, белый и зелёный.

Сегодня хиджаб как предмет одежды обязателен в Афганистане, Саудовской Аравии и Иране. В Судане за его отсутствие женщину могут даже выпороть и оштрафовать как нарушительницу общественной морали.

Турция, Тунис, Таджикистан и Азербайджан, хоть и населены преимущественно мусульманами, запрещают носить хиджаб в государственных учреждениях, школах и университетах. В 2004 году закон, запрещающий "символы или одежду, очевидно демонстрирующие религиозную принадлежность" в образовательных учреждениях, приняли Франция и Бельгия. В этих странах ученикам государственных школ и государственным служащим запрещено носить "бросающиеся в глаза любые религиозные символы", такие как мусульманский головной платок, сикхский тюрбан, большие христианские кресты и еврейские ермолки, закрывающие лицо вуали. Также запрещается фотографироваться в подобных головных уборах на официальные документы. Швейцария, Нидерланды и прочие европейские государства ведут дебаты о принятии аналогичных запретов. В некоторых районах Швейцарии и Германии уже существуют ограничения на ношение исламской одежды для учителей.

Орудие разобщения или атрибут мирной жизни?

В октябре 2012 года и в России (Ставропольский край) разгорелся скандал из-за запрета ношения хиджаба в школах, результатом которого стало судебное разбирательство. Запрет на ношение женских мусульманских нарядов планируют ввести парламенты Австрии, Ирландии, Испании, Италии, Нидерландов и Швейцарии.

Основное противоречие заключается в неравенстве ограничений в одежде в мусульманских и европейских странах. Сложно себе представить, что немка или бельгийка сможет без последствий выйти на улицу исламского города с непокрытой головой и в обтягивающем платье. В то время как мусульмане отстаивают свое право ходить в религиозной одежде в любой стране мира, поднимая вопрос ограничения религиозных свобод.

© Марат Ухов Действительно, многие страны и по сей день ограничивают религиозные традиции и обряды: от религиозной одежды до основополагающих церемоний, в том числе и в Европе, так гордящейся своими гражданскими свободами. Правительства, которые пытаются запретить появление в общественных местах в одежде, полностью закрывающей лицо, пока не смогли убедительно обосновать, почему ношение такой одежды опасно и должно быть запрещено. Обсуждаемые и уже действующие запреты носят нейтральный характер, но никто не скрывает, что они направлены, в первую очередь, против паранджи, и, соответственно, в большей степени будут сказываться на женщинах-мусульманках.

Такие острые споры о канонах в одежде уже сегодня отражают напряженность в целом в обществе, которое, сталкиваясь с нарастанием многообразия (вероисповедания, многонациональности, сексменьшинств), пока не готово встать на рельсы толерантности и ищет ответы на целый комплекс вопросов, связанных с интеграцией, национальной идентичностью и безопасностью. И эти вопросы будут стоять до тех пор, пока не будет решено: хиджаб, ермолка или паранджа – предмет политических страстей или атрибут мирной религиозной жизни?
Марта Сахарова, 26, Москва

Copyright: To4кa-Treff
Апрель 2013

Ссылки по теме

Вопрос месяца

Copyright: fotolia
Что для тебя означает вера?

Топ-тема: Смерть

О неизбежном для каждого

Топ-тема: Толерантность

Есть ли пределы толерантности?