Recuerdo a través de sonidos e imágenes "Acepto el desafío"

Historia colonial – Este es el detalle de la captura de pantalla de un dibujo de Frederico Luís Colombo de frente a la cámara. Entre él y la cámara están los brazos de dos personas que han dado la espalda a la cámara.
Foto (detalle): Fradique © Associação Tchiweka de Documentação

El documental del cineasta Fradique “Independência” (2015) cuenta la larga lucha de Angola por la libertad desde la perspectiva de la primera persona del plural. La película descubre un material histórico sorprendente acerca de los luchadores por la libertad y crea un espacio para testimonios orales. Ilusrta eventos nunca grabados en dibujos animados. Presenta un desmantelamiento abrumador de la atroz presunción colonial de que Angola no pertenecería a los angoleños. Remembranzas a través de sonidos e imágenes: aquí, Fradique ilustra su método a través de cuatro fotos fijas de la película.

De Fradique


Historia colonial – La captura de pantalla está tomada de la película “Independência” y muestra a angoleños mirando a la cámara. Los subtítulos dicen “¡Angola es nuestra! ¡Angola es nuestra!” Foto (detalle): Fradique © Associação Tchiweka de Documentação Cuando, en marzo de 1961, comenzó la guerra en Angola, el gobierno portugués envió a miles de soldados. Simultáneamente lanzó el himno Angola is Ours, una canción de propaganda que abría y cerraba las emisiones de radio y que los niños de las escuelas de todo el país tenían que cantar.
 
Angola is Ours apareció en muchas películas de propaganda de la época, en las que el gobierno portugués hacía alarde de su poderoso ejército e insinuaba lo feliz que era la gente en Angola bajo el dominio portugués. Creé un montaje, vinculando la canción a las representaciones propagandísticas habituales, pero añadiendo imágenes de la dura realidad debajo de esas simulaciones de bienestar: trabajo forzoso, segregación espacial de los angoleños en su propio país, así como el racismo que sufrieron a manos de los portugueses.
 
El montaje termina con imágenes de archivo de numerosos angoleños mirando a la cámara, junto con los luchadores por la libertad –a quienes entrevistamos en la actualidad– también mirando a la cámara mientras escuchan Angola is Ours. La canción sigue siendo aborrecible para muchos angoleños que fueron sometidos a la explotación, ocupación y opresión portuguesas.

Historia colonial – Esta es una captura de pantalla de un dibujo de Frederico Luís Colombo de frente a la cámara. Entre él y la cámara están los brazos de dos personas que han dado la espalda a la cámara. Los subtítulos dicen: “¿Estás tratando de negar la verdad?” Foto (detalle): Fradique © Associação Tchiweka de Documentação Un interrogatorio policial o una emboscada: para retratar momentos como éstos en los que no existen imágenes de archivo, mi película utiliza animaciones junto con testimonios de primera mano de luchadores por la libertad angoleños.
 
La película está hecha desde el punto de vista de la generación que participó en la lucha por la independencia; ellos son los que comparten sus recuerdos. El punto de vista de la animación sigue la misma lógica. Quería mostrar un interrogatorio desde la perspectiva y a nivel de los ojos de un preso político.
 
En este momento de la película, Frederico Luís Colombo, un preso político angoleño al que PIDE mantuvo cautivo de 1961 a 1969, detalla cómo los agentes policiales lo interrogaron. Sólo escuchamos la versión de Colombo del interrogatorio. PIDE ya no tiene ninguna agencia, una voz propia. Incluso cuando lo interrogan, sólo oímos a Colombo citar textualmente sus preguntas, su voz y su recuerdo de lo que pasó en esa habitación.

Historia colonial – La captura de pantalla visualiza fotografías de luchadores armados y una “Bande Magnétique Cinta de Grabación de Sonido”. Los subtítulos dicen: “El guerrillero es alguien que sabe adaptarse a su entorno.” Foto (detalle): Fradique © Associação Tchiweka de Documentação La narrativa y la estética de la película se basan en gran medida en mi experiencia durante mis años de investigación en el archivo de la Asociación de Documentación de Tchiweka (Associação Tchiweka de Documentação), en Luanda. Después de vivir en medio de los materiales del archivo y los recuerdos de aquellos que dieron testimonios, decidí combinar todos los formatos de archivo posibles para acercar a la audiencia a nuestra historia velada.
 
La captura de pantalla se toma de una secuencia donde la voz de Ernesto “Che” Guevara resuena, grabada el 2 de enero de 1965 en Brazzaville cuando se reunió con luchadores por la libertad angoleños. Esta grabación es una fuente histórica única, que digitalizamos, restauramos y pusimos a disposición del público por primera vez en Independência.
 
Con las fotografías, los luchadores por la libertad en la parte oriental de Angola documentaron los momentos más difíciles de la guerra, cuando la comida, la ropa y las armas eran escasas. Pero, incluso entonces, los jóvenes hombres y mujeres se adaptaron a su entorno y continuaron con la lucha.

Historia colonial – La captura de pantalla muestra un collage de tres fotografías: de diferentes hombres y una mujer. Los subtítulos dicen: “Y pisé suelo angoleño por primera vez en casi ocho años.” Foto (detalle): Fradique © Associação Tchiweka de Documentação El testimonio de Deolinda Rodrigues constituye el único en mi película que fue escrito durante el tiempo de la lucha misma. Fue luchadora por la libertad del MPLA (Movimento Popular de Libertação de Angola), pero no vivió para ver a Angola obtener su independencia. Sin embargo, dejó sus diarios y cartas, íntimos y brutalmente honestos. 

“Me gustan las dificultades, sin momentos como éste, la vida se vuelve insípida y dejamos de pensar. La vida es una lucha. O aceptas el desafío y avanzas o sientes lástima por ti misma toda tu vida y no haces nada. Acepto el desafío.”

Deolinda, también conocida como Langidila (“Sean vigilantes” en kimbundu)

Hicimos que una joven artista angoleño de spoken word los leyera, para dar vida al personaje de Deolinda. Al mismo tiempo, utilizamos animación, material de televisión y numerosas fotografías para proporcionar acceso a las experiencias de esta joven que luchaba por su país.
 
Estas son las últimas fotografías conocidas de Deolinda antes de su muerte, a manos de un grupo rival. Las fotos fueron tomadas cuando volvió a entrar en Angola para unirse a la lucha armada después de haber luchado y hecho campaña desde el vecino Congo como líder revolucionaria. Este rollo de película estaba muy dañado cuando lo encontramos y, como muchos otros materiales de archivo en la película, lo restauramos y digitalizamos por primera vez.