Performance | Gesprek Joseph Sassoon Semah in gesprek met Mati Shemoelof | Performance

On Friendship / (Collateral Damage) IV – How to Explain Hare Hunting to a Dead German Artist [The usefulness of continuous measurement of the distance between Nostalgia and Melancholia] © Joseph Sassoon Semah

do 28-10-2021

20:00 uur

Goethe-Institut Amsterdam

Joseph Sassoon Semah: How to Explain Hare Hunting to a Dead German Artist (1986, sepiainkt op papier, 42 x 30 cm)

On Friendship / (Collateral Damage) IV – How to Explain Hare Hunting to a Dead German Artist [The usefulness of continuous measurement of the distance between Nostalgia and Melancholia]

De 3G-regel is van toepassing, d.w.z. alleen toegang voor personen die GEVACCINEERD, GENEZEN of GETEST zijn.

• GEVACCINEERD: De volledige vaccinatie moet ten minste 14 dagen geleden hebben plaatsgevonden.
• GENEZEN: U wordt als genezen beschouwd als de Corona-infectie ten minste 28 dagen geleden tot maximaal zes maanden geleden heeft plaatsgevonden.
• GETEST: De test mag niet ouder dan dan 24 uur (antigeentest) of 48 uur (PCR-test) zijn.

Gelieve bij toegang de nodige bewijzen voor te leggen.

Reserveren is mogelijk via info-amsterdam@goethe.de.
Van 28 oktober t/m 23 december 2021 is in het Goethe-Institut Amsterdam de tentoonstelling On Friendship / (Collateral Damage) IV – How to Explain Hare Hunting to a Dead German Artist [The usefulness of continuous measurement of the distance between Nostalgia and Melancholia] te zien.
Deze tentoonstelling van kunstenaar Joseph Sassoon Semah is onderdeel van een kritisch project over de naoorlogse kunstenaar Joseph Beuys.
Curator: Linda Bouws

In 2021 en 2022 wordt in Europa de 100e geboortedag van kunstenaar Joseph Beuys gevierd, onder andere met het speciale evenement Beuys2021. Joseph Beuys (1921-1986) is een van de invloedrijkste naoorlogse Duitse kunstenaars, die vooral bekend is geworden door zijn performances, installaties, lezingen en Fluxus-concerten.
Maar wie was Beuys eigenlijk? Joseph Beuys mythologiseerde zijn oorlogsverleden als nationaal-socialist en het problematische en posttraumatische verleden van Duitsland. Na de Tweede Wereldoorlog transformeerde Beuys zichzelf van dader tot slachtoffer. Zijn diensttijd in de Luftwaffe woog niet op tegen zijn artistieke praktijk. Tijdens deze 100-jarige manifestatie wordt volgens Joseph Sassoon Semah op geen van deze controversiële aspecten van Beuys' werk, waarden en ideeën ingegaan. In het kader van deze viering is het volgens Semah de hoogste tijd om een kritischer blik te werpen op Beuys' werk en zijn relatie tot de naoorlogse geschiedenis van Duitsland.

In On Friendship / (Collateral Damage) IV – How to Explain Hare Hunting to a Dead German Artist [The usefulness of continuous measurement of the distance between Nostalgia and Melancholia] ('hare hunting', dus hazenjacht, is volgens de kunstenaar het codewoord voor het doden van Joden tijdens de Tweede Wereldoorlog) neemt Joseph Sassoon Semah ons mee op een reis van kritische analyse van Beuys' gebruik van symbolen en mythen.
 
Joseph Sassoon Semah en de Israëlische schrijver en journalist Mati Shemoelof zullen op 28 oktober 2021 in het Goethe-Institut Amsterdam eerst (samen met vrienden) een performance geven en daarna met z'n tweeën over zowel de tentoonstelling als ook de Duitse kunstenaar Joseph Beuys in gesprek gaan.

De discussie over het creatieve werk van Joseph Beuys is verankerd in de eurocentrische cultuur in het algemeen en met de Duitse naoorlogse cultuur in het bijzonder. Maar wat gebeurt er wanneer twee Irakese joden – wonend in twee Europese hoofdsteden, respectievelijk Berlijn en Amsterdam – besluiten om Beuys' naoorlogse kunstproductie te deconstrueren? Het meeste onderzoek naar de artistieke activiteit van Joseph Beuys is gebaseerd op theorieën over de eurocentrische cultuur, waarden en ervaringen, maar deze keer hebben we de gelegenheid om andere stemmen te horen, een andere lezing die uit het Oosten komt en het werk van Beuys bekritiseert.

Over de sprekers:

Joseph Sassoon Semah, geboren in Bagdad (1948) als kleinzoon van Hacham Sassoon Kadoori (opperrabbijn van de Babylonische joden, 1886-1971), opgegroeid in Israël, kwam in 1981 in het westen met een cultuur die voor hem vreemd was.
Joseph Sassoon Semah bestudeert en onderzoekt al meer dan veertig jaar de relatie tussen het jodendom en het christendom als bronnen van de westerse kunst- en cultuurgeschiedenis. Hij vindt dat de joodse betekenislaag te weinig aandacht krijgt in de kunstgeschiedenis en voelt de urgentie deze toe te voegen en de 'lege bladzijde' te vullen.
Zijn oeuvre bestaat uit tekeningen, schilderijen, sculpturen, installaties, performances en teksten.

Mati Shemoelof is geboren in Haifa in 1972. Hij is dichter, redacteur en schrijver. Hij studeerde cum laude af aan de Universiteit van Haifa, waar hij film en geschiedenis studeerde. Shemoelof heeft tot nu toe zeven poëziebundels gepubliceerd. Het laatste deel, Bagdad | Haifa | Berlin, is in 2019 in een tweetalige editie verschenen.
In Berlijn richtte Shemoelof de groep Poetic Hafla op, die literaire evenementen en performances organiseert. Mati Shemoelof schreef columns en recensies in Israel Hayom vanaf de dag dat het werd opgericht tot aan zijn vertrek uit Israël (2007-2014) en tot op de dag van vandaag schrijft hij een Engelstalige column voor het tijdschrift Plus 61J. Hij is ook werkzaam in literaire redactie en communicatie.

Partners in dit project van Stichting Metropool Internationale Kunstprojecten zijn onder meer het Gerard-Marcks-Haus Bremen, Goethe-Institut Niederlande, Duitsland Instituut Amsterdam, Landgoed Nardinclant-Amsterdamgarden, Lumen Travo Gallery, Redstone Natuursteen & Projecten en het Maastricht Institute of Arts.

Het project kwam mede tot stand met steun van het Mondriaan Fonds (een publiek fonds voor beeldende kunst en cultureel erfgoed) en Redstone Natuursteen & Projecten.

Terug