Что такое реальность?
Реальнее реальности

Какое определение можно и нужно дать действительности во времена виртуальных и альтернативных реальностей, VR-очков и фейк-ньюс?

Тило Хагендорфф

Что есть? Что существует? Что реально? На первый взгляд кажется, что ответ на эти вопросы прост. Реально то, что можно потрогать и воспринять органами чувств. Но если приглядеться, становится понятно, что вопрос реальности намного сложнее. То, что я ощущаю — это реальность или просто субъективный чувственный феномен?

Общественный консенсус

Широко распространенная концепция реальности основывается на том, что есть материальный мир, который воспринимается чувствами и может быть выражен с помощью понятий и языка. В процессе обыденных рассуждений о реальности мы обычно опираемся именно на эту концепцию: реальность измеряема и наблюдаема; реальность — это то, что выражается через подтверждаемое фактами знание, то, что существует как объективный внешний мир и не может исчезнуть в произвольный момент. Однако философские теории, например скептицизм, ставят под сомнение существование материального внешнего мира — может быть, реальность нам просто непрерывно снится. Однако за рамками этих игр разума имеется консенсус о наличии реального мира, а также о наличии истинного знания или истинных постулатов о сущности этого мира.
 
То есть, в бытовом смысле люди понимают под реальностью примерно одно и то же. Значит ли это, что мы уже нашли определение реальности? Ни в коей мере. В последние годы два новых явления ставят под сомнение наше бытовое представление о реальности: во-первых, теперь существует виртуальная реальность. Технологический прогресс позволяет эмулировать действительность так, что мы воспринимаем ее столь же реальной, как и невиртуальный мир. Второе явление совсем иное, крайне опасное для общества: это распространение так называемых фейк-ньюс. Несмотря на то, что они основываются на выдумках, в СМИ они творят новую реальность. 

С одной стороны, оба этих явления показывают нам: единой объективной реальности нет, есть произвольное количество виртуальных, искаженных в СМИ или просто фиктивных реальностей. Тем не менее они, возможно, считаются настоящими или фактически существующими. Что оба явления говорят нам о реальности, и как нам относиться к виртуальным или фиктивным реальностям?

Реальнее реальности: виртуальная реальность

Виртуальная реальность (VR) с самого момента своего появления стала объектом углубленных философских наблюдений. Основной вопрос, который возникает при этом — что значит, что реальность виртуальна? Прилагательным «виртуальный» обычно обозначается искусственная, нереальная реальность. Эта виртуальная реальность имеет всего лишь статус дополнения к реальности. Подразумевается, что то, что виртуально — нереально, это эмуляция или модель реальности.

Здесь интересно то обстоятельство, что в рамках гуманитарных наук, в особенности медийной этики, долгое время присутствовала идея о том, что в прогрессивных обществах и должны существовать множество конструктов и проектов реальности. Как писал исследователь медиа Бернхард Пёрксен еще в 2014 году, демократии живут альтернативными и конкурирующими проектами реальности, которые нельзя абсолютизировать. По мнению ученого, догматические формулировки реальности следует отклонять. 

В наши дни идея об увеличении количества проектов реальности нашла свое практическое воплощение в медиа — и последствия релятивизма стали подрывать достижения демократических государств во всех частях света. Искаженные, ложные или идеологически заряженные новости, распространяемые через мессенджеры, группы, или же автоматически через ботов и алгоритмы персонализации, прочитываются миллионами людей. 

Когда речь идет о фейк-ньюс, вновь становится актуальной старая философская идея о том, что существует фактическая, подлинная реальность, и чтобы отличать факты от фикции, нужно всего лишь должным образом признать эту реальность. Уже сам по себе термин «фейк-ньюс» подтверждает наличие иной перспективы, которая кажется объективной.

 

Демократии нуждаются в базовом представлении о реальности, которое разделяют все

Разумеется, с одной стороны догматическое и авторитарное определение того, что есть реальность, следует считать проблемным. С другой стороны, из релятивизма по отношению к реальности вытекают неконтролируемые и непродуктивные конфликты. Чтобы можно было и дальше защищать демократию, необходимо вновь договориться об определенном ряде базовых, разделяемых всеми постулатов о реальности, на основе которых можно будет вести дискуссии. Нужно найти золотую середину — путем формирования новых медиакомпетенций, реализации определенных идеалов журналистики при публикации контента в социальных сетях, посредством усиления авторитета научного знания, а также с помощью модифицированных алгоритмов.

Как это часто бывает, ответ на важный вопрос не является категоричным. Нельзя сказать, что люди живут, не приходя в сознание, в эмуляции реальности (как в фильме «Матрица») — но точно так же они не могут путем наблюдений или вербализации отыскать однозначную объективную реальность. К вопросу необходим скорее прагматичный подход, в рамках которого будут признаны два фундаментальных постулата: во-первых, что реальность сконструирована обществом. Во-вторых, что правда и фикция не могут являться полностью произвольными. В отличие от релятивистского подхода, здесь необходим определенный набор коллективных идей о том, что реально и что существует.