Gedenken

Die Stolpersteine sind ein Projekt des Künstlers Gunter Demnig, das im Jahr 1992 begann. Mit im Boden verlegten kleinen Gedenktafeln, sogenannten Stolpersteinen, soll an das Schicksal der Menschen erinnert werden, die in der Zeit des Nationalsozialismus verfolgt, ermordet, deportiert, vertrieben oder in den Suizid getrieben wurden.
Wie es dazu kam, dass die erste Stolpersteine-Werkstatt außerhalb Deutschlands im Goethe-Institut Amsterdam errichtet wurde, erfahren Sie hier.

Empfehlungen rund um unsere Werkstatt für Individualbesuche und Gruppen: von A wie Actionbound bis Z wie Zeitreise.

Erfahren Sie mehr über unser pädagogisches Programm für Schulklassen, bei dem verschiedene Aktivitäten kombiniert werden können.
 

Der Tag der Befreiung ist ein niederländischer nationaler Feiertag, an dem die Befreiung des Landes im Jahr 1945 gefeiert wird: Die Deutschen kapitulierten an diesem Tag.  An diesem Tag wird auch die Befreiung des ehemaligen Niederländisch-Ostindien gefeiert. Am 5. Mai besinnen sich die Niederlande auf den Wert von Freiheit, Demokratie und Menschenrechten.

Takis Würger ist der Autor des Buchs Noah — von einem, der überlebte. Das Buch erzählt die Lebensgeschichte des Noah Klieger, einem Überlebenden des Holocaust. Wir befragen den Autor zur Entstehungsgeschichte der Biografie und über den Umgang mit der Shoah.

Wie erinnern wir uns? Wie entsteht ein kollektives Gedächtnis? Welche Rolle spielt das Vergessen? Über „Memory Studies“ und die Grenzen des Gedächtnisses – neue Ansätze der sozialwissenschaftlichen Erinnerungsforschung.

New Study Reveals Nearly One Quarter of Dutch Millennials and Gen Z Believe the Holocaust Was a Myth or Exaggerated

Individuelles und kollektives Gedenken müssen in einer inklusiven Gesellschaft gleichberechtigt sein, andernfalls erleben wir eine Victimcratie, wie Arnon Grunberg meint. Emile Schrijver, Direktor des Nationalen Holocaust-Museums und des Jüdischen Kulturzentrums in Amsterdam, zur Trendverschiebung in der niederländischen Erinnerungskultur.

Die Unterstützer verschiedener Opfergruppen haben Vorbehalte gegen das nationale Gedenken am 4. Mai. Menschen aus der jüdischen Gemeinde, Sinti, Roma und indonesische Niederländer erzählen ihre Seite der Geschichte.