Рецензия Два часа нормальности

Премьера «День рождения Тани»
Премьера «День рождения Тани» | Фото: Kaspars Garda © Goethe-Institut Riga

Спектакль Театра на улице Гертрудес «День рождения Тани» – рассказы о Латвии прошлого столетия.

Один из самых замечательных моментов спектакля связан с вопросом об оливье. Режиссёр Мартиньш Эйхе спрашивает: какой правильный рецепт оливье? А какой самый необычный? У нашего стола отвечают – с селёдкой. Кто-то добавляет – с миногой. «Некоторые делают без лука», – говорит один из актеров. А я про себя думаю, что в селёдке и миноге нет ничего странного (мы в семье их не добавляем, но рецепт это известный), а вот лук… Маленький, комичный момент, но очень личный и живой. «День рождения Тани» – спектакль развлекательный, немного хаотичный, искромётно лёгкий, несмотря на то, что он одновременно является значимой частью общественной дискуссии о том, как мы в Латвии вспоминаем ХХ век и как живём сейчас.

Если для интерактивной постановки необходимо обозначить жанр, то её можно назвать вечером воспоминаний. Зрителей спектакля в Театре на улице Гертрудес встречают огромным накрытыми столом в форме буквы П – как большую семью на важном семейном торжестве. На столе разнообразные закуски: корзиночки с сырным салатом, пирожки со шпеком, пироги, бутерброды с килькой… Есть вино и оливье, и всё это едят зрители. Конечно, звучат тосты, и члены импровизированной семьи (в ролях – режиссёр Мартиньш Эйхе и актёры Яна Лисова, Артурс Чукурс и Янис Кронис) рассказывают истории из семейного фольклора, немного ссорятся, мирятся, поют, танцуют. «День рождения Тани» на самом деле создаёт ощущение, что вы на празднике, а не на театральном представлении – в Латвии каждый сидел за таким столом, каждый по запаху может определить, каков на вкус будет пирожок, да и рассказы кажутся знакомыми. О жизни в советское время, о ссылке, о правах неграждан… И только изредка появляется что-то ещё не слышанное (например, трогательные письма советского офицера жене с фронта во время Второй мировой войны). Интонация спектакля тёплая и личная. Ведь разговаривают в нём члены одной семьи.

Истории, которые специально для спектакля Лайла Буране перевела в формат драматургии, являются подлинными. Они взяты из «Сундука памяти» и были присланы жителями Латвии в рамках проекта «Твои воспоминания для будущего Латвии» и собраны Институтом Гёте и Музеем Жаниса Липке. Целевой аудиторией проекта были молодые люди – то есть то поколение, которое своё главное представление о ХХ веке составило из рассказов своих родителей, бабушек и дедушек. (Это важно, потому что этот факт акцентирует то, что мы иногда забываем: воспоминания – это не объективно зафиксированное прошлое, а субъективные интерпретации или рассказы.)

Спектакль (судя по рекламным материалам) задуман как образовательный проект. Это, по моему мнению, потенциальный недостаток спектакля, поскольку творческая команда театра основательно переработала присланные рассказы: в спектакле много эвфемизмов, иронии, умалчиваний. Как это обычно бывает, когда за праздничным столом звучат воспоминания – рассказ не развивается в хронологическом порядке, а перескакивает от анекдотов и случайных замечаний о личной жизни к политическим обращениям или объяснениям исторических фактов и обратно. «День рождения Тани» – это технически тонко продуманное и художественно впечатляющее произведение, которое, несомненно, поймут все, кому хорошо знакома история Латвии прошедшего столетия. Но вот если в знаниях истории есть «пробелы»… (Нужно отметить, что часть спектакля проходит на русском языке, а латышская молодежь зачастую его не знает.)

К тому же, во время спектакля очень важно поддаться течению, а не судорожно инвентаризировать обрывки услышанных фактов. Потому что спектакль становится очень личным – слушая рассказы о чужих людях, нужно думать о своём опыте и любимых людях. О том, насколько похожие (или иногда – разные) их рассказы.

Наверное, не со всем, что рассказывают в спектакле, зрители могут согласиться. Возможно, разные зрители не согласятся с разными вещами. (Спектакль даже осознанно провоцирует – например, обыгрывая вопрос русских и латышей.) Но «День рождения Тани» всё же подкупает тем, что создаёт, да, утопическое, но прекрасное чувство, что взаимопонимание возможно, что стол (общество, народ, государство) объединяет сидящих за ним людей. И это вопреки тому, что в публичном пространстве доминирует вражда, намеренное обострение противоречий ради корыстных интересов. Спектакль Эйхе предлагает два часа нормальности – зрители попадают в место, где члены одного общества не считают друг друга врагами, и за это я лично благодарна команде театра. За ощущение, что в Латвии не все сошли с ума от ненависти. И за то, что спектакль показывает: чтобы думать о серьёзных, сложных, болезненных вопросах, не обязательно нужно страдать.

И, в завершении, за интеллигентность постановки, которая ставит рядом иногда непримиримо противоречивые воспоминания латвийцев. Сравнение не будет особо возвышенным, но память очень похожа на оливье. Что у каждой семьи в холодильнике, то и попадает в салат. Но у соседа тоже есть свой рецепт…