Schwarz zu sein sollte heute im multikulturellen Deutschland eigentlich zur Normalität gehören. Und doch kämpfen viele Menschen noch immer mit Alltagsdiskriminierung und teils sogar mit offen ausgetragenem Rassismus. Diese Geschichten finden immer mehr Einzug in die deutsche Literatur.

(18. August 2021)
Gemeinsam singen, musizieren, tanzen, gemeinsam die deutsche Sprache erlernen. Das schaffen die PASCH-Schule Lycée Valdiodio Ndiaye, das Goethe-Institut Dakar und 16 junge Talente. Das Ergebnis: ihr Song „Kaay ñu wëy“.

(30. August 2021)
Am 28. August wurde die Goethe-Medaille als offizielles Ehrenzeichen der Bundesrepublik Deutschland verliehen. In einem digitalen Festakt wurden Princess Marilyn Douala Manga Bell, Toshio Hosokawa und Wen Hui für ihr Engagement im internationalen Kulturaustausch ausgezeichnet.

Hinter dem Begriff Humanismus steckt mehr als nur Menschlichkeit. Denn, wie Philosophin Michaela Ott schreibt, definierte Kolonialismus lange Zeit, wer als Person betrachtet wurde und wer nicht, und was für einen veränderten, inklusiveren Begriff spricht. 

(02. August 2021)
Am Donnerstagmorgen verstarb der kasachische Theaterregisseur Bolat Atabaiev. Volker Schlöndorff erinnert in seinem Nachruf an den Goethe-Medaillen-Träger von 2012.

Joseph Beuys’ Kunst war oft politisch, und er selbst war es auch. Doch welche Haltung vertrat er? Beuys gründete die Partei Die Grünen mit, zeigte sich aber zugleich mit alten Nazi-Kämpfern. Vor allem war er Pragmatiker, sagt Bettina Paust, die das Kulturbüro der Stadt Wuppertal leitet und gerade ein Handbuch zu Beuys’ Wirken herausgegeben hat.

Das Goethe-Institut Namibia hat mit Unterstützung der Museums Association of Namibia (MAN) kürzlich eine fünftägige Schulung für Mitarbeiter des Ju/'Hoansi-San Living Museum, des OvaHimba Living Museum und des Damara Living Museum durchgeführt. 

Die PASCH-Schulen in Namibia haben vor kurzem das Projekt Laboradio abgeschlossen, das Lernende der deutschen Fremdsprache an das Medium Radio und den Umgang mit der deutschen Sprache heranführt. 

Hito Steyerl lässt sich kaum einem Kunstgenre zuordnen: Sie ist Filmemacherin, bildende Künstlerin und Autorin. Mit ihren gesellschaftskritischen Werken hat sie sich auch international einen Namen gemacht.

Demokratie lebt von der Debatte und Protest ist ein wichtiges Mittel öffentlicher Partizipation. Wie aber entsteht Protest und wann erwächst aus dem Widerspruch Einzelner eine Massenmobilisierung? 

(05. Juli 2021)
In Dakar entwirft der aus Burkina Faso stammende Architekt Francis Kéré das neue Goethe-Institut. Es verkörpert Architektur als kulturell, sozial und klimatologisch gewachsenen Begriff.

Gerade lief das Kultursymposium Weimar mit vielen spannenden Beiträgen rund um das Thema „Generationen“, die nun wirklich niemand verpasst haben sollte.

Zu wenig Journalist*innen mit Migrationshintergrund oder aus benachteiligten sozialen Gruppen: Wie schafft man es, die gesellschaftliche Vielfalt auch personell in den Redaktionen abzubilden? 

(10. Juni 2021)
Die neue Ausgabe von „das goethe“ widmet sich anlässlich des Kultursymposiums Weimar dem Thema Generationen.

Dass Deutschland bunt und divers ist, spiegelt sich in der Medienlandschaft nur bedingt wider. Anders verhält es sich in der Podcast-Szene: Hier äußern sich Minderheiten über das, was sie bewegt.

Der aus Bologna stammende Regisseur Enrico Masi, Jahrgang 1983, wurde für die Berlinale Talents 2021 ausgewählt.

Der erste Online-Wettbewerb der Berlinale setzt auf starkes Gegenwartskino. Der Gewinnerfilm trifft den Nerv unserer Befindlichkeit. 

Jede*r vierte Deutsche hört Podcasts, in den USA ist es bereits jede*r zweite. Was macht die Hör-Sendungen so beliebt und wer mischt mit in der deutschsprachigen Podcast-Szene?

(29. April 2021)
In „Voice Versa“, einem Podcast von Deutschlandfunk Kultur und Goethe-Institut, erzählen zehn Autor*innen Geschichten aus einer mehr­spra­chigen deutschen Ge­sell­schaft. Da­run­ter auch Rana Rezaei und Sara Hoshyari. Mit ihnen sprach „Goethe aktuell“ über die nächste Folge.

Ob utopische Weltenzeichnungen oder Portraits Berliner Millennials - die Romane des Schriftstellers Leif Randt leuchten die Gegenwart aus. Etwaige popkulturelle Bezüge entstünden jedoch mehr aus Intuition denn mit Absicht, sagt der Autor. 

Literatur zu übersetzen ist Kunst, geht es doch um weit mehr als einen Text wörtlich in eine andere Sprache zu übertragen: Was Literaturübersetzungen so aufwendig macht und weshalb künstliche Intelligenz sie nicht ersetzen kann.
 

(09. April 2021)
„5x Deutschland in aller Welt“. Der Fotograf Jörg Müller erzählt im Interview mit „Goethe aktuell“, wie sich das Fotoprojekt – eine Kooperation mit dem Goethe-Institut – auf die Spuren deutscher Auswanderer und Auswanderinnen begab.

Indigene zeitgenössische Kunst wird nur selten in  westlichen Kunstmuseen gezeigt. Den Umgang mit dem Fremden muss die Kunstwelt üben, meint die Ethnologin Mona Suhrbier.

Die Corona-Krise stellt eine Zäsur in der Arbeitskultur dar: Viele Schreibtischtätigkeiten werden heute von zu Hause ausgeübt. Bedeutet das mehr Selbständigkeit und Handlungsfreiheit für alle? 

(19. März 2021)
Die virtuellen Partner-Residenzen des Goethe-Instituts ermöglichen künstlerische Zusammenarbeit im digitalen Raum. Sie richten sich an professionelle Solo-Künstler*innen und kleine Ensembles im Bereich Musik in Deutschland und im Ausland, die bedingt durch die Corona-Pandemie momentan nicht physisch zusammenarbeiten können.

Der symbolische Kulturverlust war alltäglich. Als Papst Pius XI. seine Ausstellung organisierte, wurden Kisten über Kisten nach Rom verschifft. Der Inhalt dieser Kisten waren Gegenstände, zusammen mit umfassenden Notizen zu ihrer Geschichte und wie sie erworben worden waren.

Seit Ausbruch der Corona-Pandemie hat sich der Klimaprotest größtenteils ins Netz verlagert. Ein Einblick in die Onlinewelt der Umweltbewegung.

Der langjährige Chefdesigner von Braun, Dieter Rams, verstand es, Industrieprodukte unaufdringlich und klar zu gestalten. Seine Kreationen wurden zu zeitlosen Klassikern und zur Inspiration für andere Technikhersteller – zum Beispiel für Apple.

Das kulturelle Erbe wurde nach Europa gebracht, um die afrikanische "Rückständigkeit" und "Barbarei" in den Augen des Kolonisierenden und Erobernden zu demonstrieren und so die "Überlegenheit" der Kolonisator*innen zu bestätigen.

Die Covid 19 Krise war in dem vergangenden Jahr besonders für die Schulen eine sehr große Herausforderung. Die Abteilung Bildung Kooperation Deutsch des Goethe-Instituts suchte daher nach Wegen, wie die Lehrer an den 53 Schulen im Land, welche circa 8,000 Schüler im Fremdsprachenunterricht für Deutsch unterrichten, trotz all der Einschränkungen unterstützt werden können.

Die Europäische Union verhandelt ihre gemeinsame Agrarpolitik für die nächsten Jahre. Dabei geht es um viel Geld – und um das Klima. In den bisherigen Entwürfen sieht es nicht so aus, als würden Umweltschutz und kleine Bauernbetriebe signifikant gestärkt.

(11. Februar 2021)
In der Online-Ausstellung „Take Me to the River“ von Goethe-Institut und Prince Claus Fund beschäftigen sich Künstler*innen mit den Folgen des Klimawandels für die indigene Bevölkerung. Die Kuratorin Maya El Khalil und ihre Assistentin Danielle Makhoul sprechen im Interview über die Schnittstelle von Kunst und Nachhaltigkeit und die Bedeutung indigener Perspektiven in der Kunst.

(21. Januar 2021)
Angesichts der gegenwärtigen wirtschaftlichen Lage in Spanien zog es 13 pädagogische Fachkräfte aus Spanien nach Schwäbisch Hall. Hier arbeiten sie in Kindertageseinrichtungen und lernen parallel am Goethe-Institut Deutsch.

(27. Januar 2021)
Heute vor 76 Jahren wurde das Vernichtungslager Auschwitz befreit. Johannes Ebert, Generalsekretär des Goethe-Instituts, über die persönliche und gesellschaftliche Verantwortung, die aus dem Gedenken an die Opfer des Nationalsozialismus erwächst.

Der Umgang mit der Pandemie fordert uns einiges ab. Die Frage ist allerdings: Wie offen sind wir, daraus zu lernen – und welche Lehren werden wir ziehen? Weshalb gerade die EU-Länder jetzt zu einem Europa der Solidarität werden sollten.

Berlin ist bunt, laut, unangepasst und ein bisschen schnoddrig. Stimmt das Klischee noch? Unsere Autorin Nele Jensch macht einen Streifzug durch die deutsche Hauptstadt, in der man bei einer Runde um den Block mehr zu sehen bekommt als anderswo in einem ganzen Jahr.

In der Geschichte haben die Menschen Afrikas um ihr Recht auf das Eigentum an ihren kulturellen Objekten, sowie die Kontrolle über deren Zirkulation und Nutzung gekämpft. Die Abwesenheit dieser Objekte führte jedoch zu Innovation und aus ihr wurden neue Formen der Repräsentation geboren.

Es hat sich überholt, das Bild der mauligen Teenager, für die Politik nur langweiliges Gerede ist. Die Fridays-for-Future-Bewegung hat bewiesen: Junge Menschen können sich sehr wohl für demokratische Prozesse und politische Fragen begeistern. Ist eine Reformation des Wahlrechts daher nicht längst überfällig? 

Die Plattform Contemporary And (C&) bereichert die Kunstwelt seit sieben Jahren um afrikanische Perspektiven. Die zwei Gründerinnen wurden Europäische Kulturmanagerinnen des Jahres 2020. Ein Gespräch mit „Goethe aktuell“.

(13. November 2020)
Anlässlich der feierlichen Amtsübergabe sprach „Goethe aktuell“ mit dem scheidenden Präsidenten des Goethe-Instituts Klaus-Dieter Lehmann und seiner Nachfolgerin Carola Lentz.

(17. November 2020)
Im Rahmen von „Hack Your Culture“ des Goethe-Instituts kamen drei Vertreterinnen von Kulturinstitutionen in Brasilien, Indonesien und Kenia zusammen, um die Herausforderungen des Digitalen zu diskutieren.

Kinder- und Jugendliteratur soll eine Welt der Möglichkeiten eröffnen und im Sinne des Zeitgeists Ideale, Normen und Werte vermitteln. Doch wann geht sie damit zu weit? Die Journalistin Marlene Zöhrer blickt auf die Geschichte und Entwicklung der Kinderliteratur in Deutschland und Europa zurück.

Ob Netflix, Apple TV oder RTL TVNow: Das Streamen von Serien und Filmen boomt in Deutschland. Die öffentlich-rechtlichen Sendeanstalten ziehen nach – und produzieren nun sogar selbst aufwendige Serien mit internationalem Anspruch.

Klaus-Dieter Lehmann, Präsident des Goethe-Instituts, eröffnete am 8. Oktober in Berlin eine Konferenzserie des Europanetzwerks Deutsch des Goethe-Instituts zum Thema Mehrsprachigkeit.

Wäre es nicht toll, wenn wir „Weltverbessern“ einfach studieren könnten? Ganz so leicht ist es leider nicht. Aber in Deutschland gibt es mittlerweile zahlreiche Studiengänge aus dem Bereich Nachhaltigkeit, die dem Weltverbessern ziemlich nahekommen. Eine Auswahl.

Gibt es 30 Jahre nach der Wiedervereinigung noch Unterschiede zwischen Ost und West? Im Interview spricht die ehemalige DDR-Bürgerrechtlerin Freya Klier über die Zeit nach der Wende, neugewonnene Freiheiten und die Frage, ob wir denn nun „ein Volk“ geworden sind.

Am 28. August veranstaltete das Goethe-Institut einen digitalen Festakt zur Verleihung der Goethe-Medaille an Zukiswa Wanner, Elvira Espejo Ayca und Ian McEwan. 

Erfolgreich im Corona-bedingten Online-Sprachkurs – wie kann das gelingen? Was sind die Herausforderungen des reinen Online-Lernens? Wir betrachten den aktuellen Stand der Forschung. Digitale Werkzeuge werden auch in regulärem Sprachunterricht gebraucht, aber jetzt ist Lehre ausschließlich digital.

Seit Frühjahr 2020 hält die SARS-CoV-Pandemie die ganze Welt an. Drastische Einschnitte in das tägliche Leben sollen helfen, das Corona-Virus einzudämmen. Manche Bereiche unserer Gesellschaft könnten dauerhaft davon betroffen sein. Eine Zwischenbilanz.

Das Internet ist geprägt von Machtstrukturen. Der digitale Kolonialismus zeigt, wie sich etablierte Hierarchien auch im weltweiten Netz verfestigen. Doch bei Aktivist*innen und Künstler*innen wächst der Widerstand, stellt Ina Holev fest.

Die sozialen Medien sind wie geöffnete Fenster, die einen Blick in das Leben der Menschen gewähren. Diese moderne Art der zwischenmenschlichen Nähe zeigte sich nicht nur in den Drehbüchern der Berlinale – Künstler*innen nutzten diese Medien auch, um Geschichten von heute zu erzählen.

Petitionen unterschreiben, Schwimmbadeintritt reservieren, Homeschooling: Viele Alltagsdinge funktionieren heute digital. Jene, die keinen Zugang zum Internet oder nur geringe digitale Kompetenzen haben, könnten dadurch ins gesellschaftliche Abseits gedrängt werden.

Der Medienkünstler Choy Ka Fai setzt sich auf experimentelle und teils wissenschaftliche Weise mit Bewegung, Kunst und Technologie auseinander. In seinen Werken erforscht und dokumentiert er traditionelle und zeitgenössische asiatische Tanzkultur.

Das Musikmagazin GROOVE und das Goethe-Institut veranstalten ein Workshop-Programm für Journalist*innen weltweit. Mit „Goethe aktuell“ sprechen die Organisator*innen Laura Aha und Kristoffer Cornils über „Global GROOVE“ und ihre Utopie eines internationalen Musikjournalismus.

Ob vermeintlich Verstorbene, die sich bester Gesundheit erfreuen, oder falsch rezitierte Liedtexte – wenn sich viele Menschen kollektiv falsch erinnern, spricht man vom Mandela-Effekt. Kann Ihnen nicht passieren? Ein Blick auf unsere Beispiele könnte Sie widerlegen.

Jackie Karuti aus Kenia erhält den zweiten Henrike Grohs Art Award, eine vom Goethe-Institut und der Familie Grohs gegründete Auszeichnung für afrikanische Künstler*innen im Bereich Bildende Kunst. Akwasi Bediako Afrane (Ghana) und Sabelo Mlangeni (Südafrika) wurden als Zweitplatzierte ausgewählt.

Zusammen mit dem Asinakuthula Collective erzählt Athambile Masola die Geschichten schwarzer, afrikanischer Frauen, die bislang nicht in Geschichtsbüchern und auf Wikipedia stehen. Nach einem Edit-A-Thon im Rahmen des Projekts „Wessen Wissen?“ sprach sie mit „Goethe aktuell“ über ihre Arbeit.

Das Jahrbuch 2019/2020 des Goethe-Instituts widmet sich Europa. In seinem Leitartikel spricht sich Johannes Ebert, Generalsekretär des Goethe-Instituts, – gerade in Zeiten der Corona-Pandemie – für Solidarität und eine kulturelle und gesellschaftliche Vernetzung aus.

Trotz der Corona-Pandemie hat eine Gruppe von Kreativwirtschaftlern seit Mai 2020 einen intensiven Beratungsprozess begonnen, wie sie ihre Geschäftsideen verbessern und umsetzen können. 

Wem gehört’s? Die Besitzansprüche an Kulturgütern aus der Kolonialzeit sind oft umstritten und Verhandlungen über eine mögliche Rückgabe gestalten sich nicht selten zäh und langwierig. Deutschland macht erste Schritte.

Wird die Jugendarbeitslosigkeit in Europa durch die Corona-Krise stark ansteigen? Wie kann die Europäische Union dies verhindern? Diesen Fragen ging die Online-Konferenz „Eine verlorene Generation 2.0?“ nach.

Anlässlich der deutschen EU-Ratspräsidentschaft verstärkt das Goethe-Institut sein bisheriges europäisches Engagement. Wenige Tage vor Beginn der Ratspräsidentschaft suchten Kultur- und Kreativschaffende gemeinsam mit der Europäischen Kommission, dem Europäischen Parlament sowie dem Rat der EU auf der Konferenz „United for a New Future“ Wege aus der Krise.

Welche Rolle spielt die Kolonialzeit in der Erinnerungskultur in Namibia, Deutschland oder Indien und wie beeinflusst diese die Gegenwart? Darüber diskutierten Urvashi Butalia, Nelago Shilongoh, Mark Terkessidis und René Aguigah auf dem Festival „Latitude“. 

Es habe für ihn Frankreich, aber kein Europa gegeben, erzählt der französische Drehbuchautor Jean-Claude Carrière über seine Kindheit. Warum die Einigkeit Europas bei ihm auch heute noch ambivalente Gefühle auslöst und wie er die Arbeit in Deutschland kurz nach dem Kriegsende wahrnahm, verrät er im Gespräch mit der Opernregisseurin Jeanne Pansard-Besson.

In der Hauptstadt ist es heute vielerorts fast unmöglich, eine bezahlbare Wohnung zu finden. Damit soll jetzt Schluss sein: Seit März 2020 gilt in Berlin der Mietendeckel, der Bestandsmieten für fünf Jahre einfriert. Doch es ist nicht das einzige Mittel, mit dem Berliner Mieter*innen geschützt werden sollen.

Die Berliner Konferenz re:publica ist ein fester Termin im Kalender der Netzgemeinde - nicht nur der deutschen. Geraldine de Bastion, Kuratorin der Konferenz, über die Geschichte der re:publica, ihre Bedeutung im Ausland und die Frage, wie die Deutschen über digitale Themen diskutieren.

Die Obdachlosenzeitung „Arts of the Working Class“ und das Goethe-Institut Los Angeles präsentieren das Extrablatt „Worlds Of Homelessness“. Im Gespräch mit „Goethe aktuell“ erzählen die Herausgeberinnen María Inés Plaza Lazo und Alina Ana Kolar von ihrer Idee einer Kunstzeitschrift für alle, wie ein Verteiler*innen-Netzwerk aus Obdachlosen bei der Umsetzung hilft und wie Covid-19 die Zeitschrift und ihre Verkäufer*innen trifft.

2019 fanden weltweite Probleme Einzug in die deutsche Szene: Klimakrise, Verdrängung aus Innenstädten, Israel-Palästina-Konflikt – es wirkte fast, als sei Clubkultur nicht mehr der hedonistische Spielplatz, der sie sein soll. Die musikalischen Trends des Jahres geboten dem jedoch Einhalt.

Von alternativen Fakten und Verschwörungstheorien: ein Einblick in die Welt der Klimawandelleugner*innen.

Was bedeutet es heute, Mann zu sein? Wir haben Menschen aus Deutschland gefragt, was Männlichkeit für sie ausmacht.

Häusliche Gewalt ist in Deutschland noch immer ein großes Tabu – trotz alarmierender Zahlen. Was müssen Frauen zu diesem Thema wissen? Was können sie tun? Neun Fragen und Antworten.

Die Europäische Union sei zu bürokratisch, zu wirtschaftsnah und zu bürgerfern, heißt es oft. Was ist dran an diesen Vorwürfen – und was tut Brüssel dagegen?

Der eigene Kaffeebecher für unterwegs oder der Verzicht auf die Plastiktüte im Supermarkt: Mehr Umweltbewusstsein und Eigenverantwortung sind mittlerweile im Alltag vieler Deutscher angekommen. 

Im Zuge der bundesweiten Schließung von Bildungseinrichtungen beendet das Goethe-Institut mit sofortiger Wirkung sämtliche Präsenzkurse in Deutschland. Alle laufenden Deutschkurse werden ab dem 18. März bis vorerst 19. April als Online-Kurse angeboten. Johannes Ebert, Generalsekretär des Goethe-Instituts, spricht sich zudem für die Absicherung von freischaffenden Künstler*innen und Freiberufler*innen im Bildungsbereich aus.

Zwischen Rassismus und absurden Erwartungen: Mehrere Filme der Sektion „Panorama“ erörtern postmigrantische Sichtweisen auf Deutschland.

Deutschlands größtes und renommiertestes Filmfestival steht im Zeichen des Umbruchs. Die wichtigsten Veränderungen bei der Berlinale 2020.

Sehnsüchte, Skandalfilme und ein Star mit einer Papiertüte über dem Kopf: Schöner kann die Geschichte eines Festivals gar nicht sein.

„Berlin Alexanderplatz“, „Undine“ und „Schwesterlein“ – gleich drei Wettbewerbsfilme spielen in Berlin. Es geht um Verbrechen, Liebe und Tod.

Die Berlinale 2020 ist neu aufgestellt: Neben Mariette Rissenbeek als Geschäftsführerin wirkt Carlo Chatrian als Programmleiter. Im Interview spricht er über Filme als Spiegel in schwierigen Zeiten – und über die unschätzbare Bedeutung des Publikums.

Der in Süditalien spielende Film „Sow the Wind“ von Danilo Caputo zeichnet das Porträt einer jungen Frau im Konflikt zwischen Familientraditionen und den Ausprägungen moderner Gesellschaften.

Weltpremiere für den Film „Time to Hunt“ des koreanischen Regisseurs Yoon Sung-hyun – und für die Zuschauer*innen ein ungewöhnliches cineastisches Erlebnis.

Western über koloniale Gewalt bilden ein eigenes Genre des australischen Kinos. Neu dazugekommen ist jetzt Stephen Maxwell Johnsons Outback-Film „High Ground”.

Namibische Krankenschwestern lernen Deutsch um in Deutschland zu arbeiten.

Bis ins 15. Jahrhundert markierte der Atlantik die wahrnehmbare Grenze zwischen Afrika und Europa auf der einen und Amerika auf der anderen Seite. Ihre Überwindung setzte eine Geschichte von Kolonisierung, Versklavung, Ausbeutung und Migration in Gang. Die Konferenz „Echoes of the South Atlantic“ des Goethe-Instituts rückt diese Vergangenheit ins Zentrum eines interkulturellen Diskurses.

Der afrikanische Kontinent ist jung und steckt voller Kreativität. Das Goethe-Institut unterstützt kulturelle Akteur*innen und vernetzt sie durch Projekte und Austauschplattformen. In einem mit dem Deutschen Kulturrat herausgegebenen Themenheft der Zeitung „Politik und Kultur“ stellt Johannes Ebert, Generalsekretär des Goethe-Instituts, die Arbeit der Institute im Bereich Kultur- und Kreativwirtschaft in Afrika vor.

Die Bildung einer kollektiven Identität scheint ohne Abgrenzung nicht auszukommen. Wo ein „Wir“ konstruiert wird, findet sich auch ein „Anderes“, meist als negatives Gegenbild zur eigenen positiv verstandenen Wertegemeinschaft.

Für viele ausländische Studierende ist der Umgang mit verschiedenen Lernkulturen schwierig. Wie können sie sich besser auf das Studium in Deutschland vorbereiten?

Das Goethe-Institut Los Angeles organisierte Ende Oktober eine viertägige Veranstaltung unter dem Titel „Worlds of Homelessness“. Lokale und internationale Vertreter*innen aus Wissenschaft, Aktivismus, Kunst und Architektur trafen sich mit ehemaligen oder noch obdachlosen Menschen in Downtown Los Angeles zu gemeinsamen Gesprächen.

Ich hatte noch nie über Scham als als Luxus nachgedacht -  Ich hatte überhaupt noch nicht viel über Scham nachgedacht. Sie, gefühlt, ja, aber nie versucht, sie nӓher zu bestimmen und sie zu fragen, wann,wieso und wie sie Teil meines Lebens wurde. 

Wie afrikanische Künstlerinnen und Künstler die deutsche Kolonialgeschichte sehen, wurde deutlich in der Kulturwoche „The Burden of Memory“, organisiert von den Goethe-Instituten der Region Subsahara-Afrika, in Kameruns Hauptstadt Yaoundé.

Vergangene Woche fand in Kenia der Launch des Ausstellungsprojekts „Invisible Inventories“ statt, das vom Goethe-Institut unterstützt wird. Im Nationalmuseum Nairobi wurde etwa über die Rolle lokaler Gemeinschaften innerhalb der Restitutionsdebatte gesprochen. Die kenianische Journalistin Abigail Arunga war für „Goethe aktuell“ vor Ort.
 

In einem christlich geprägten Land wie Deutschland leben und trotzdem islamische Traditionen beibehalten – geht das überhaupt? So feiern Muslime in Deutschland den Fastenmonat Ramadan.

​Manchmal wacht man mit einer Idee auf, ein andermal kommt sie beim Laufen oder Fahren.“ Filmemacher, Regisseur und Schreiber Florian Schotts Kreativität ist inspiriert von den unterschiedlichsten Momenten in seinem Leben – von Unterhaltungen, über Filme bis hin zu Musik und Büchern.

Soziale Medien, Smartphones, Internet der Dinge - wo bleibt da die Privatsphäre? Oder ist Privatheit ohnehin eine veraltete Idee? Ein Gespräch mit dem überzeugten Datenschützer Jan Philipp Albrecht.

Die Debatte um den Verbleib kenianischer Kulturgüter außerhalb Kenias und die Leerstellen, die ihr Fehlen hinterlässt, nimmt heute mehr denn je an Fahrt auf. 
 

Moderne Immobilienprojekte versus Wohnwagen-Siedlungen und Tipis: Auf den Spuren der Berliner Mauer schwankt die Wohnkultur der Stadt zwischen Erinnerung und Moderne, Nostalgie und Fortschritt.

Das Medienkunstprojekt „Smile to Vote“ stellt eine Wahlkabine vor, die Gesichter scannt und selbstständig Stimmabgaben durchführt. Der Künstler Alexander Peterhaensel kritisiert damit, dass IT-Systeme zunehmend in unsere Privatsphäre eindringen. 

Zwei Theaterkünstler aus Namibia und Deutschland bewerkstelligten 2019 ein gemeinsames Projekt mit Unterstützung des Goethe-Instituts International Co-Produktion Fund, welches versuchte Gemeinsamkeiten in Raum und Wissen als Reflektion in einer Theaterproduktionen darzustellen. 

„Truthfulness – Aufrichtigkeit“  war das diesjährige Motto des Dokumentar­film­festivals „DokuBaku“ in Aserbaidschan. In enger Zusammenarbeit mit dem Goethe-Zentrum Baku wurden an drei Spielstätten 38 Filme aus aller Welt gezeigt. Das unabhängige Filmfestival wurde 2017 in Aserbaidschan mit dem Ziel ins Leben gerufen, lokale Filmschaffende und nicht-fiktionale Filmgenres zu unterstützen.

Seit fast zwanzig Jahren nutzt der Historiker Dietmar Bleidick die Bibliothek des Ruhrgebiets. Ihr Bestand zur Geschichte und Gegenwart dieser Region ist europaweit einzigartig. Doch nicht nur deswegen ist sie etwas ganz Besonderes.

Die Landschaftsarchitektin und Stadtplanerin Regine Keller sucht nach Lösungen, die den heutigen Ansprüchen in der Stadt, aber auch im ländlichen Raum entsprechen. Im Zentrum steht dabei die Lebensqualität des Menschen.

Die afrikanische kulturelle Infrastruktur steht derzeit vor einem Wendepunkt. Klaus-Dieter Lehmann, Präsident des Goethe-Instituts, hebt in seiner Keynote zum Auftakt der internationalen Abschlusskonferenz der „Museumsgespräche“ in Windhoek das positive und gegenseitige Interesse an den drängenden Fragen der postkolonialen Museumsarbeit hervor.

Angebote für Kohlendioxid-Kompensation versprechen, die von Einzelpersonen verursachten Emissionen – etwa bei Flugreisen – mit Spenden an Klimaprojekte auszugleichen. Aber beruhigen wir damit nicht lediglich unser schlechtes Gewissen?

Die universitäre Lehre hat sich über die Jahrhunderte zunehmend spezialisiert. Doch aktuelle Fragestellungen verlangen immer häufiger nach interdisziplinären Forschungsansätzen. Der Leiter der Leibniz-Gemeinschaft, Matthias Kleiner, sieht eine Renaissance der universellen Forschung. 

Roland Schimmelpfennig gilt als einer der produktivsten Theaterschreiber Deutschlands. 2019 waren gleich zwei seiner Stücke beim Jaffa International Theatre Festival in Israel vertreten.

Eine der wenigen Gerichtsverhandlungen, die sich bisher mit den Verbrechen im Ostkongo beschäftigt haben, ist in Wirklichkeit ein Kunstprojekt: Das „Kongo Tribunal“ des Theater- und Filmregisseurs Milo Rau hat Wirkung gezeigt und zwei Minister ihr Amt gekostet.

Ein Kontinent voller Kreativität: „Enter Africa“, ein Netzwerkprojekt des Goethe-Instituts in 15 afrikanischen Ländern, präsentierte zum ersten Mal das Meagame „Busara“ im Indie Arena Booth der gamescom 2019.

Besucher von Museen und Archiven betrachten Kulturstücke für gewöhnlich hinter Vitrinen in abgedunkelten Ausstellungsräumen. Dabei könnten sie heute längst stärker erlebbar sein. Der Kultur-Hackathon „Coding da Vinci“ zeigt, wie Museumsstücke digital zum Leben erwachen.

Sie gilt als das größte Sprechtheater im Berliner Westen: Die „Schaubühne am Lehniner Platz“ ist mit ihren drei Spielstätten ein Ort für Inszenierungen zu politischen und gesellschaftspolitischen Themen von namhaften Regisseuren. 

Am 25. und 26. März 2019 fand im Goethe-Institut Windhoek das Symposium „Colonial Repercussions IV – Koloniales Unrecht und Aufarbeitung“ in Zusammenarbeit mit der Akademie der Künste (AdK) und dem European Center for Constitutional and Human Rights (ECCHR) statt.

Vor wenigen Wochen entsandte das Goethe-Institut Namibia die afrofuturistische Autorin und Fotografin Masiyaleti Mbewe zu ihrer Teilnahme am Kultursymposium 2019, das vom 19. bis 21. Juni unter dem Thema „Die Route wird neu berechnet“ in Weimar stattfand. 

Politik spielte schon immer auf Bühnen: Sowohl in den Volksversammlungen der Antike als auch in den öffentlichen Parlamentsdebatten von heute stellen sich Politiker vor ihren Wählern dar. Soziale Medien haben diese Bühne nicht nur vergrößert, sondern auch verändert.

Verträge, Liebesbriefe, Schulaufsätze – im Lauf der Jahrhunderte haben Tintenflecke viele Schreiben ruiniert. Doch mit den Jahren entstand in Europa aus einem einfachen Federkiel ein ausgeklügeltes Schreibgerät: der Füllfederhalter.

Wer sind sie und wie leben sie? Die Werbe- und Medienwelt hat eine neue Zielgruppe entdeckt: Die seit Kindesbeinen an durchdigitalisierte Generation Z erreicht nun das Erwachsenenalter. Im Film repräsentieren sie jedoch (noch) das Leben der Millennials.

Artur Brauner war eine Produzentenlegende. Wie kein anderer hat er das deutsche Nachkriegskino geprägt, vor allem mit leichter Unterhaltung. Doch schon seit 1947 erinnerte Brauner in seinen Filmen auch an die NS-Zeit. 

Experimentierfreude sei ihm immens wichtig, erklärt Ben Gibson, Direktor der Deutschen Film- und Fernsehakademie Berlin, im Interview mit Goethe.de. Im Februar 2017 ist er seit einem Jahr im Amt. Grund genug, zurück und nach vorne zu blicken.

Junge Menschen, die etwas verändern wollen – in Hans Weingartners Kinofilmen werden Ideen für eine bessere Welt diskutiert und ausprobiert. Der Regisseur und Produzent hat damit nicht nur das deutschsprachige Kino geprägt, sondern auch die internationalen Kinosäle erobert.

Fürsorge, Gerechtigkeit oder Empathie: Was brauchen wir, um uns zu sammeln? Der Tanzkongress Dresden und die vorhergehenden Tanz Salons des Goethe-Instituts haben den Tanz mit Fragen der Begegnung auf neue Weise verknüpft. Für „Goethe aktuell“ fasst die finnische Choreografin Maija Hirvanen ihre persönlichen Eindrücke zusammen.

Der 50. Jahrestag des Stonewall-Aufstands gibt Anlass zum Feiern, aber auch zum Weiterkämpfen für queere Rechte. Am Goethe-Institut New York ist noch bis zum 3. August die Ausstellung „Queer as German Folk“ zu sehen: Ein Erlebnisraum zur Geschichte und Gegenwart der queeren Bewegung.

Beim Festival „Politik im Freien Theater“ setzen sich Jugendliche mit politischen Themen auseinander. Was kann hier das Theater, was die Schule nicht kann? „Es bietet Gesprächsanlässe und eröffnet so einen guten Zugang“, sagt die Theaterpädagogin Anne Paffenholz.

Frauenbewegung, Homosexuelle und Menschen, die sich nicht klar auf eine traditionelle Geschlechterordnung festlegen lassen wollen, haben einander oft unterstützt. Doch in der konkreten Politik barg das Bündnis auch Probleme. Einschätzungen der Historikerin Miriam Gebhardt.

Im deutschen Personenregister steht seit einiger Zeit ein drittes Geschlecht zur Wahl: divers. Diese Option soll Eltern von Kindern, die ohne klar einzuordnendes Geschlecht zur Welt kommen, die Bürde nehmen zu entscheiden, wie dieses leben soll und zeigen: Normalität kann unterschiedlich aussehen. 

Politisch motivierte Flashmobs und Performances reagieren mit populären und zeitgenössischen Tanzformen auf aktuelle Fragen der Gesellschaft. Kann es gelingen, mit dem Körper Antworten auf Unterdrückung und Gewalt zu geben? 

In Deutschland wird eine Debatte über den Postkolonialismus geführt so lebhaft wie nie zuvor. Das Goethe-Institut nimmt sich des Themas in einer Reihe von Projekten an – und bietet damit eine Plattform für jene Stimmen aus den Herkunftsländern, die noch zu selten gehört werden.

“Namibische Künstlerinnen und Künstler genießen häufig nicht den Luxus, sich auf ihr Handwerk konzentrieren zu können, da es nicht genügend Kuratorinnen und Kuratoren gibt, die qualifiziert sind“, wie die kuratorische Leiterin Ndeena Shivute der National Art Gallery of Namibia (NAGN) anführt.

Drei Studierende, die die besten Apps entwickelt haben, werden Ende Mai eine Konferenz zum Thema Kultur und Informatik, virtuelle Geschichte und erweiterte Gegenwart besuchen, um ihre Ideen zu präsentieren. Diese wird in Berlin stattfinden, für die drei Studierenden ist es ihre erste Reise nach Deutschland.

Das indonesische Künstlerkollektiv ruangrupa wird im Jahr 2022 die documenta 15 kuratieren. Das gab die internationale Findungskommission in Kassel bekannt. 

In Berlin reihen sich Museen an Theater, Theater an Galerien, Galerien an Clubs und Kinos. In dieser kulturellen Fülle entwickeln sich auch immer mehr Off-Spaces – offene Kunsträume, die sich frei von kommerziellen Zwängen der Kunst widmen möchten. 

Zum 10. Jahrestag des Erdbebens in Onna hat das Goethe-Institut Rom den Fotokünstler Göran Gnaudschun gebeten, eine Ausstellung über die Vergangenheit und Gegenwart der Dorfgemeinschaft zu realisieren.

Lernen Maschinen wirklich das Denken? In seinem Buch zeigt Robert Feustel, wie wir die Digitalisierung zur Religion erhöhen.

Kaum ein anderes Thema spaltet die politischen Diskussionen in Europa derzeit so wie der Brexit. Während sein Ausgang immer noch unklar ist, betont das Goethe-Institut London mit der Veranstaltungsreihe „Europe Actually“ die Bedeutung des europäischen Gemeinschaftsgefühls. In der öffentlichen Debatte „Recalculating the Route“ wurde der Brexit aus neuen Perspektiven beleuchtet. Zentrale Ergebnisse der Diskussion werden vom 19. bis 21. Juni in Weimar auf dem internationalen Kultursymposium des Goethe-Instituts präsentiert.

Zu dem Kultur-Hackathon „Coding da Vinci Süd“ lud das Goethe-Institut 15 Kulturschaffende, Coderinnen und Hacker aus Brasilien, der Côte d'Ivoire, Indonesien, dem Senegal, Südafrika und Tansania nach München ein, um Ideen und innovative Apps für die Digitalisierung von Kulturgütern zu entwickeln. 

Wie wäre es wohl, auf die Akropolis zu klettern, an der Fassade der Sphinx entlangzulaufen oder auf dem Giebel des Kölner Doms zu balancieren? Parkourlauf als Kulturvermittlung: ein Pilotprojekt. 

Deutschland ist ein Reiseland, dessen abwechslungsreiche Kultur und Natur Besucher aus aller Welt begeistern. Doch was hat Deutschland abseits von Kölner Dom, Semperoper und Schloss Neuschwanstein noch zu bieten?

Deutschen Fernsehproduktionen haftet traditionell ein schlechter Ruf an – schlechte Drehbücher, billige Produktionen und untauglich für den internationalen Export. Doch Serienformate wie Deutschland 83 und Babylon Berlin haben das miese Image nun ordentlich aufpoliert.

Zu seiner Eröffnung zeigt das 23. Berlin & Beyond Filmfestival den Film 25 km/h mit Bjarne Mädel und Lars Eidinger. Bjarne Mädel, der diesjährige Gewinner des „Spotlight Award in Acting“, erzählt, was hinter seiner Schauspielkarriere steckt.

Viele Deutsche begeistern sich für Fußball. Doch immer wieder sorgen radikale Fans für unschöne Szenen. Um gegenzusteuern, setzen Fußball und Politik bundesweit auf Fanprojekte.

Das Pilotprojekt Dance On ist der erste deutsche Versuch, das Augenmerk auf den Tanz in einer alternden Gesellschaft zu richten. Der Künstlerische Leiter Christopher Roman im Interview.

Viele Künstler leben in prekären Verhältnissen, die wenigsten können von ihrem Schaffen leben. Initiativen wie faire Musikanbieter und Fair-Trade-Zertifikate für Musiklabels zeigen, dass eine gerechtere Wertschöpfungskette möglich wäre.

Unter dem Motto „German Stories“ präsentiert sich Deutschland auf der Taipei International Book Exhibition 2019. Auf Einladung der Frankfurter Buchmesse, des Goethe-Institut Taipei sowie des Deutschen Institut Taipei stellen 13 deutsche Autorinnen und Autoren ihre Werke im Tandem mit taiwanesischen Autoren vor. Der Bestsellerautor Marc-Uwe Kling sprach mit dem Journalisten und Buchautor Yu Li Lin über seine Zukunftssatire „Qualityland“. 

Im Ethnologischen Museum Berlin befindet sich eine der weltweit ältesten Sammlungen angolanischer Kunst. Sie ist eng mit der Sammlung des Museu Nacional de Antropologia in Luanda verbunden. Ende 2018 starten die beiden Museen gemeinsam mit dem Goethe-Institut eine Kooperation.

54 Länder, 10.000 Künstler, eine Plattform: Seit 2014 ist „Music in Africa“ online. Der Clou: Jeder kann an der Seite mitarbeiten, Inhalte hinzufügen und so zu einem umfassenden Bild der afrikanischen Musiklandschaft beitragen.