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焦點:性!性?性…
從鳥卵到偉哥:關於春藥的歷史漫談

插畫:Chris Warner-Coburn
Illustration: Chris Warner-Coburn

春藥在世界各古老文明中,都是關涉到性學、醫學、藥學和社會學的大題目,中國古代也留下了關於春藥的大量史料。然而一部春藥故事,盤整了幾千年,眼下卻以偉哥之橫空出世而達到情節的歷史新高。

作者: 江曉原

  春藥在世界各古老文明中,都是關涉到性學、醫學、藥學和社會學的大題目,中國古代也留下了關於春藥的大量史料。然而一部春藥故事,盤整了幾千年,眼下卻以偉哥之橫空出世而達到情節的歷史新高。在動物界,我們經常可以見到,一隻強壯有力的雄性擔任獸群首領,它同時還獨佔一群雌性配偶。人從動物中進化而來,那幅獸群中的圖景,仍是人類長久的記憶。所以在古代社會中,男性的性能力是力量和地位的象徵,諸侯要“一娶九女”,天子則有“三宮九嬪二十七世婦八十一禦妻”(《禮記•昏義》)。

  男性之恐懼

  男性在追求性能力、以性能力為榮的同時,還一直對女性的性能力懷著深深的恐懼。這種恐懼,確實是有道理的。從生理學上看,人類女性在進化中,取消了動物都有的發情期——變成一年四季天天都可以發情做愛,同時又沒有男性的不應期,因而可以連續多次達到性高潮。女性的性能力確實比男性強。可是男性卻偏偏還多配偶傾向比女性強烈,如此以一弱敵多強,欲不恐懼,豈可得乎?難怪中國古代的房中術家,要將性交比作戰爭,要將“禦女”(與女性性交)描繪成“如朽索禦奔馬,如臨深淵,下有刃,恐墮其中”(《醫心方》卷二十八),這是何等的恐懼啊!

  帝師之教誨

  既然恐懼,就要謀安全之道。其道有二:一是“削弱”敵人之後再交戰,房中術的種種前戲技巧,就是為了使女方先接近性高潮,然後才投入性交。二是加強自己之後再交戰,這又有兩方面:甲,房中術有各種忍精不射、轉移注意力等技巧,力求使男方久戰不敗;乙,就是我們要說的春藥了,用了春藥,目的也是力求使男方久戰不敗。

  古代中國的帝王,都是多妻的。帝王,自然應該是強有力的;多妻,就有義務讓眾女性都“雨露承恩”。所以中國上古的帝王,都特別擔心如何以一男之弱而勝多女之強這個問題。比如,馬王堆漢墓出土有簡書《十問》,其第二問是“黃帝問於大成”。在早期房中術文獻中,黃帝真是“不恥下問”,向許多神話傳說中的人物請教房中之術,包括怎樣才能在性交中持久、怎樣才能讓女子達到性高潮等等。這回大成向黃帝介紹的是壯陽食品:

  君必食陰以為常,助以柏實盛良,飲走獸泉英可以卻老復壯,曼澤有光。

  接陰將眾,繼以飛蟲,春雀圓子,興彼鳴雄,鳴雄有精,誠能服此,玉策複生。

  就是說,吃柏樹之實(柏子仁),喝牛奶,可以抗衰老;而要能多多性交,就要多吃禽類,包括鳥卵、雄雞等,這樣疲軟的陰莖就可以重新舉起。這大成所言,尚在“初級階段”,所以不過牛奶鳥蛋雄雞之類,並沒什麼奇特之處。但發展到後來,入藥的植物、動物種類漸多,春藥就變得神秘起來了。

  春藥之種種

  春藥之藥性,有效應激烈者,有作用和緩者。激烈者“立竿見影”,用後馬上產生作用,通常藥性有一定的時效。在古代色情小說之類的誇張描述中,此類藥性激烈者一但使用,在“有效期間”非要性交發洩不可,否則欲火焚身,後果不測。其和緩者,則往往很難與通常的“補藥”劃清界限。按照中醫理論,壯陽的根本在於補腎,而補腎又有益於延年,所以各種以延年益壽為號召的補藥中,幾乎無一不具有壯陽與滋陰成分,常見的如鹿茸、枸杞之類,本來都是古代壯陽藥中的主角。春藥之名稱,雖五花八門,也有一定規律。

  有指明主料者,如“興陽蜈蚣袋”、“龍骨珍珠方”。有強調效果者,如“治男子欲令健作房室一夜十余不息方”、“治男子令陰長大方”(使陰莖長大)、“令女玉門小方”(使陰道窄小)之類。有借用傳說者,如 “隋煬帝怡情固精丹”、“武則天花心動”等等。

  春藥之材料,則頗有出於附會者——有些藥材即使實際上真有壯陽作用,古人也僅能提出一些荒謬的理論以支持之。如蛤蚧(學名Gekkogecko,一種爬行綱壁虎科動物),古人認為此物“性淫”——發情交尾時纏結成對,經日不散,以產於廣西梧州者為貴,又以成對者為貴,取以浸酒,酒作碧綠之色,被認為壯陽大補。

  春藥藥材中,常見的還有海馬、石燕、丁香、巴戟、茱萸、蛇床子、菟絲子、柏子、杏仁、人參、茯苓、胡椒、茴香、破故紙、陽起石、硫磺、朱砂等等。還有更為怪異者,如雲母、石灰、蠍子、“水較剪”(一種滑行於水面的昆蟲)、“河車”(嬰兒的胞衣)、少女的月經、海狗等動物的雄性生殖器、某些昆蟲的蛾子……,多為現代人所難想像。

  偉哥——春藥之極致及其意義

  幾年前,一種號稱是前所未有的理想春藥——偉哥(萬艾可)——橫空出世,伴隨著劇烈的商業炒作,在極短的時間內就風靡全球。偉哥號稱避免了以往春藥的副作用。服用了偉哥,只有在想做愛時才會有春藥之作用,而沒有綺念時則與未服藥無異(其實這也是自古以來春藥的理想境界,現代的春藥廣告中也往往自稱如此)。

  凡事獲益都將支付代價,承擔風險,性的快樂也不例外,因此,對於“偉哥”的前景,還需要時間才能看清楚。為性愛提供如此一件神乎其神的“利器”,可能的消極作用也不容忽視。從歷史上來看,人類追求“長樂”——性愛之樂當然是最大的人生之樂——與追求“長生”,是有內在相通之處的。秦皇漢武都是歷史上求長生的“傑出代表”,後世帝王和達官貴人,很多都是他們的徒子徒孫。古往今來,人們追求長生已經敗下陣來,追求長樂能否成