社会与媒体 中国武术在德国

德国汉诺威年轻人练武时的一招一式
德国汉诺威年轻人练武时的一招一式 | 摄影:青木

中国武术在德国非常流行。但是,从中国“出口”到德国的套路,已经是传统武术的现代变种。

  凯•菲利皮亚克(Kai Filipiak)在莱比锡大学教汉学,并研究武术的历史与文化。武术乃中国传统格斗术的总称。2008年4月15日,他在法兰克福的中国学院作报告,道出了武术对他的魅力所在。最吸引他的,是这种运动艺术所体现的文化多样性,及所具有的多功能性。

作为文化的武术

  举例来说,“武术”这个概念,既与中国传统的五行(土、金、水、木、火)生克的学说密切相关,也与古代中医“五脏”的学说相互交融。反过来,在介绍格斗技术的中国古文献当中,这些器官又分别对应不同的身体部位、器械和招式。与此相应,流传下来的各种格斗术,在中国古代确实具有多种功能,它们曾是军事技能的组成部分,或者用于进攻敌人,或者用于自我防卫。与此同时,它们也渗透到深受道教和佛教影响的思想当中。就这点而言,它们也被理解成培养个性和强身健体的手段。

从格斗术到体育运动项目

  随着西方现代精神的渗入,武术格斗术的知识面临遗失的危险。但是,在二十世纪二、三十年代,武术得到复兴。孙中山,中华民国第一任总统,支持革新古老的武术,称其为“国术”,即把它作为中国民族文化和爱国主义自信心的组成部分。因此,过去的格斗术,被改变成了现代化的体育运动项目,也就是说,套路统一了,教练培训也标准化了。

武术进入西方

  二十世纪七十年代,中国武术最先在美国流行起来,这尤其归因于相关题材的电影和电视连续剧。特别是演员和武术运动员李小龙(Bruce Lee),通过在所谓的“功夫片”中引人入胜的打斗表演(例如,1973年拍摄的《龙争虎斗》),尤其深受香港和美国观众的喜爱。

  在西方大城市,电影中展现的武术技能,吸引了无数来自移民家庭和社会下层的青少年。武术表演团体,凭借其杂技武术表演,也给德国观众留下了深刻印象,如二十世纪七十年代中期,从美国迁移到德国的达卡斯考斯功夫表演队。在他们的演出中,中国的武术套路常常与东南亚的混为一体。很快,在德国的大城市中,也出现了为数众多的武术馆,还成立了一个永春拳会。

少林和尚在德国

  随着二十世纪八十年代中期中国实行开放政策,越来越多的中国武术教练来到德国。今天,几乎在德国的每一个城市中,都开设有太极和气功班。与此同时,人们早就被少林寺和尚的武术表演所吸引。2001年,“德国少林寺”在柏林建立,2002年起,闻名遐迩的嵩山少林寺的方丈专门派出武僧,主持该分寺。除开设气功、太极和功夫班以外,那里还举办有关禅宗佛教的研讨班。因为,修炼各种功夫套路的人,早就不仅仅限于社会下层的青少年。许多受过大学教育的、德国中产阶层,也练习“轻柔的”、不那么使人好斗的运动套路,比如气功。他们下班后练功,希望在紧张的工作之余得到放松,或借此消除精神压力。因此,德国疗养地的一些健身旅馆也开设气功班。

武术作为一种思想追求

  许多德国人觉得,中国传统的健康观念非常神奇。在各个武术动作中所体现出的佛教以及道教思想,也引起人们极大的兴趣。人们希望从中获得思想启发,帮助自己更好地克服生活中的难题。也许正是这个动机,促使德国的奥运队员,拜访柏林的少林和尚们,报名参加一天制的练功班。不管怎样,2007年11月,在德国少林寺,将参加北京奥运会的20多名德国运动员,拜中国的武术高僧和另外一个师傅为师,练习气功和少林功夫。人们有理由期待着他们的成功!