© C.H.Beck Verlag; Central Compilation & Translation Press
彼得－安德雷•阿尔特：《恶的美学》
慕尼黑：贝克出版社，2010年
北京：中央编译出版社
译者：宁瑛，王德峰，钟长盛
出版時间：2014年
自浪漫派以来，恶对于文学来讲既是公开引证的一个对象，又使人饶有兴致地对其产生出好感。彼得－安德雷·阿尔特在其著作中探究了一种非道德文学的秘密，这种文学使恶作为审美现象在一切价值的彼岸清晰可见。于是以这样的方式讲述了美的另一段历史，即欧洲现代派的阴暗面。不同于其他艺术形式，文学能够在虚构的情景和人物中将恶展现出来。在神话流传下来的人物和迷信的恐怖形象身上，恶获得了其躯体的存在；在心理小说和案例中，恶得到了其心灵深处的鲜明轮廓；在戏剧中，它又赢得了一种灾难性的情节力度无法回避的冲击。然而，只有自浪漫派以来，文学才摆脱了观察罪恶的显现形式的一种道德方式的束缚。现代文学在一种纲领性的意义上变得非道德，并且在罪行的轰动中、在冲动的深渊里、在暴力的恐惧中发现了恶的审美魅力。彼得－安德雷·阿尔特研究了各种文学体裁和形式，在其中现代的文本将其对恶的兴趣用文雅的形式表现出来。从歌德、E.T.A.霍夫曼、雪莱、波德莱尔、胡斯曼斯、王尔德、格奥尔格、卡夫卡到云格尔、热内、克尔特斯和利特尔，被探究的是恶的迄今为止意味着道德丑闻的一种现象学。
© Suhrkamp Verlag; Tongji Universität Verlag
乌尔里希•贝克：德国的欧洲：《危机下新的势力分布图》
柏林：苏尔坎普出版社 2012
上海：同济大学出版社
译者：袁杰
出版时间：2014
在这本充满热情的散文集中，乌尔里希·贝克探讨了以下问题：饱受争议的德国节约政策对于欧洲的势力分布状况将产生什么样的后果，在欧洲建筑师与民族国家正统派之间的斗争中会产生哪种解决方案，如何协调解决危机的命令与面对欧洲危机时的民主。他得出的结论是，我们需要一份欧洲社会合同，这份合同可以保证更多的自由，更多的福利保障和更多的民主——通过欧洲。
© Suhrkamp Verlag; Peking Universität Verlag
Beck, Ulrich, Beck-Gernsheim, Elisabeth: 《异地感情：全球化时代下的生活方式》
柏林:苏尔坎普出版社，2012年
北京: 北京大学出版社
译者: 樊荣
出版时间: 2014年
全球化时代进程中的家庭与爱情：在萨洛尼卡生活的祖父祖母与在剑桥读书的外孙每晚通过Skype（网络聊天软件）聊天。一个美国女人和他的瑞士丈夫对高额的越洋电话费和昂贵的旅行支出很懊恼。一对欧洲的夫妇通过在印度领养实现了拥有孩子的梦想。乌尔里希·贝克和伊丽莎白·贝克-格恩塞姆新书的中心思想是对当今时代下产生的最新形式的亲情，爱情进行诠释。
© UTB; People's Publishing House
柯里斯蒂娜•布豪恩 及 英格•史蒂凡：《科学中的性别》
斯图加特：UTB出版社，2009年
北京：人民出版社
译者：史竞舟
出版时间：2014年
本书所提供的广阔而丰富的视野，证明了在性别研究领域内蓬勃展开的学术讨论广度，这些讨论很难被归入经典的人文或社会科学范畴。书中收录的篇目涉及认同、身体、复制、性别、权力、全球化、表演/再现、生命科学、自然/文化、语言/符号学，以及记忆等主题，以较高的学术水平探讨了性别范畴在当下学术讨论中的意义。需要感谢编者的是，她们在自己撰写的篇目中对相邻的研究领域也做了相应介绍，例如酷儿理论、后殖民理论、媒体研究和文化研究等等。
© Klaus Wagenbach; Intellectual Property Publishing House
霍斯特•布雷德坎普：《罗马的圣•彼得大教堂和创造性毁坏的原则》
柏林：Klaus Wagenbach出版社，2000年
北京：知识产权出版社
译者：张晓玲
出版时间： 2014年
50幅插图，拆除建筑的缘由比现代更古老——最著名的拆除行动涉及到基督教界的核心建筑——罗马的圣·彼得大教堂。自君士坦丁堡时代起至16世纪，在熟悉的地点上便矗立着一座大教堂，它后来被逐步拆除并且被一座巨大的教堂取代。参与建筑这座教堂的有当时最伟大的人物——从布拉曼特、拉斐尔和桑加洛到米开朗基罗、马德尔诺和贝尔尼尼。整整一个世纪，这个巨大的工地不仅是一个吞噬钱财的巨大黑洞，其（作为拆除借口的）对金钱的需求导致了宗教改革（后又导致了反宗教改革），而且还是最高等级的一块艺术试验田。霍斯特·布雷德坎普讲述了事情的来龙去脉。
© Suhrkamp; People's Publishing House
保尔•费耶阿本德：《自然哲学》
法兰克福：Suhrkamp出版社，2009年
北京：人民出版社
译者：张灯
出版时间：2014年
费耶阿本德研究了神话对于自然哲学早期和对于从荷马的“集合宇宙”到巴门尼德的整体思维的过渡的意义。其思考的焦点在于古希腊时期理性主义在他看来灾难性的崛起和由此产生的人与自然的分离。以通常论战和极其博学的方式，费耶阿本德如此探究了现代科学的来历。
© Springer Verlag; Shanghai People’s Publishing House; Horizon Media Co.
鲁道尔夫·弗里林/ 迪特尔·丹尼尔斯编著《媒体艺术网络一》
维也纳：Springer Verlag出版社，2004年
上海：上海人民出版社出版，北京世纪文景文化传播有限责任公司出
合作：TASML｜清华大学艺术与科学研究中心媒体实验
室
译者：高高、陈韵、潘自意、张尕
出版时间：2014年
技术革新的时代中，我们沉浸于丰盈的物质生活，又面临前所未有的困惑。媒体艺术由此诞生。这门跨界的艺术，借助多种媒介对现实进行观察和思考，在与科技紧密结合的同时强调观众的参与和互动，体现出“科技与人文”的艺术理念。
《媒体艺术网络》全面呈现出20世纪媒体艺术发展的脉络与全景。国际知名的媒体艺术研究者围绕电视艺术、声响艺术、虚拟叙述、远程信息处理、沉浸与交互等话题，为读者描绘技术与艺术相互融合的图景，探寻媒体艺术与真实生活的界限。本书并具有新颖前卫的编排方式，将文本内容与全球媒体艺术作品的网络平台www.mediaartnet.org相结合，体现出实体书籍与虚拟网络相交互的新锐超文本阅读体验。
© Carl Hanser; Bei Jing Shi Ji Wen Jing Culture Communication Company
Geiger, Arno/阿尔诺•盖格尔: 《流亡中的老国王》
慕尼黑：汉塞尔出版社，2010年
北京：北京世纪文景文化传播公司
译者：谢莹莹
出版时间：2014年
如果一个人已经无法像从前那样思考了，那这会是一种什么样的生活？阿尔诺·盖格尔的父亲患上了老年痴呆症，这种疾病使他慢慢地丧失了记忆、也让他在现时生活中无所适从，他的生命在逐渐消逝。阿尔诺·盖格尔在书中讲述了他如何再次与父亲结下友情并陪伴他多年的故事。从父亲看似毫无意义、却又充满诗意的语句中，他发现父亲这个年龄的人身上仍然具备着魅力、幽默、自信与尊严。阿尔诺·盖格尔的这部作品生动有趣、常常令人捧腹。在这个感人至深的故事中，他为我们呈现了一段依然值得用心去走完的人生路。
© Carl Hanser Verlag; Nanjing Universität Verlag
波利斯•格罗伊斯：《揣测中——媒介体现象学》
慕尼黑：Carl Hanser出版社，2010年
南京：南京大学出版社
译者：张芸 刘振英
出版时间：2014年
当今艺术以揣测这一原则为生：艺术展现的似乎是日常表面，我们琢磨其后一定隐含着秘密。也只有这样一幅神乎其神的涂满单颜色的画面才压根儿会唤起我们的注意。波利斯·格罗伊斯在他的这部伟大的新著中，向我们解释了揣测这一个原则怎样在不同的媒介体中起作用以及为什么自马勒维奇与杜尚以来恰恰就现代艺术中何为艺术，何为俗物这类问题争论不休。艺术是值得人们去揣测的东西。而把一把铲雪锹或者一小撮米放在博物馆中一幅广受认可的艺术品旁边让人们讨论去，这一定会引起揣测。这类争论的有趣之处在于，它可能为在物质上有限的艺术作品开启了一个无限的潜在反思的空间。波利斯·格罗伊斯通过这本书论证了艺术与媒介体的广泛的现象学——他同时也把在《论新事物》艺术中的一些论题也在此进行了拓展。
© Philipp Reclam jun. Verlag GmbH; Peking Universität Verlag GmbH
诺贝特•赫斯特《何为道德？一本哲学导论》
斯图加特：Philipp Reclam jun. 出版社
北京：北京大学出版社
译者: 董璐
出版时间: 2014年
“道德”这个概念的意思是什么？道德对于我们来说是预先规定的吗？宗教能够为道德奠定基础吗？“金科玉律”会帮助我们吗？道德对于所有的人必须一视同仁吗？坐享其成的行为不道德吗？道德是以意愿自由为前提的吗？在其导言中，诺贝特·赫斯特以通俗易懂又意义深刻的方式阐明了这些基本问题——并在最小的空间 范围内将读者带入伦理学的基本问题中。
© S.Fischer Verlag; Yilin Publishing House
弗洛里安•伊利斯《1913：世纪之夏》
美茵河畔的法兰克福：菲舍尔出版社，2012年
南京：译林出版社
译者：续文
出版时间：2014年
关于非凡一年的历史，这一年发生的事情影响了整个世纪：弗洛里安·伊利斯以精湛的手法为我们展现出历史的全景。1913年：这是现代文明开始的一年。在文学、艺术和音乐领域的创作都达到了一个井喷的状态，就好像明天就是世界末日一样。从巴黎到莫斯科，从伦敦、柏林再到威尼斯，我们都能碰见无数的艺术家，他们的作品不断塑造我们的世界。人们吸食毒品、喝酒、嘲讽、憎恨、写作、绘画、相互吸引又相互排斥、相互爱慕又相互诅咒。在这一年似乎一切都是可能的。然而，在这个熠熠生辉的开始中却蕴藏着衰败即将到来的气息。1913年的文学、艺术和音乐作品显示出人类已经失去了其纯洁性。第一次世界大战只不过将之前人们认识到和想到的恐怖变为了现实。这一年是全盛的时期，同样也是吹响衰落哀号的时刻，弗洛里安·伊利斯在宏大的全景中把它活生生地展现出来。马列维奇画了个正方形，普鲁斯特去寻找失去的时间，本爱上拉斯克·舒乐，里尔克和弗洛伊德畅饮，斯特拉文斯庆祝春之祭，基尔希那给现代大都市画了一张肖像，卡夫卡、乔伊斯和穆齐尔同一天在特里斯特喝着卡布奇诺——在慕尼黑一位来自奥地利的明信片画家阿道夫·希特勒推销着他幼稚的城市风景画。
© Diaphanes; China Legal Publishing House
约瑟夫·弗格尔: 《资本的幽灵》
苏黎世：Diaphanes出版社，2010/2011年
北京：中国法制出版社
译者：史世伟
出版时间：2014年
鉴于当前金融业界的风起云涌，约瑟夫·弗格尔在一部杂文体著作中着重探讨了人们理由充足地仍然始终称之为资本主义的那些事物的运作方式、理论和问题状况。恰恰是金融市场被看作市场运行的代表。它们不受生产负担的影响，对于主流的经济学理论来说是一种完美竞争和理想的经济平衡过程的场所，以盈利为目的和既理性又可信的主体的一次造福社会的相互协作。因此，人们希望在投机的膨胀和碰撞中认识到暴露的调整危机抑或那些少见的例外状况，它们要归因于一种也许是贪婪的、也许是不够专业的或者干脆是毫无顾忌的投机行为的不合理的泛滥。
© C.H. Beck; China Legal Publishing House
汉斯－乌尔里希·韦勒尔: 《民族主义》
慕尼黑：C.H. Beck出版社，2001年
北京：中国法制出版社
译者：赵宏
出版时间：2014年
在这部著作中，汉斯－乌尔里希·维勒勾勒出了民族主义从初始到当今表现形式的概貌。欧洲和北美洲是本书论述的核心，但民族主义在欧洲以外世界的印记书中也有所涉及。
© Verlag Philipp Reclam jun.; Shanghai: Verlag Lijiang
米夏埃尔•维尔金：《聆听巴赫》
斯图加特：Philipp Reclam jun.出版社，2010年
上海：漓江出版社
译者：吴勇立
出版时间：2014年
很多人认为，约翰·塞巴斯蒂安·巴赫的音乐是永恒的，仿佛他凭借其音乐的语言将一再打动听众的根本的思想内容表达了出来。无论巴赫处理哪种音乐体裁，他都能够成功地将巴洛克的音乐风格发挥得淋漓尽致。米夏埃尔·维尔金的新作将这一天才的音乐展现给听众，以便听众能够更好地理解它并且一再有新的发现。为此，他深入地钻研音乐结构的深度，但也同时将目光投向文化史和演出实践的关联的广度之中——从巴赫创意曲中课堂教育的开端，到圣歌序曲及其在礼拜仪式中被确定下来，到他广博的神学知识的应用，他在莱比锡齐默尔曼咖啡厅里演出的协奏曲，再到他最后的那些达到一生事业巅峰的作品——b小调弥撒曲和赋格的艺术。
© DVA; Guang Ming Daily Press
社会是如何毁灭的——而谁将获利
慕尼黑：德国出版所（Dt. Verl.-Anst.）2012年
北京：光明日报出版社
译者：李欣
出版时间：2014年
德国社会正处于解体状态。最底层有越来越多人正在慢慢抛弃市民社会价值标准。同时，上层社会也撤回到了平行世界中。令人惊讶的是：在社会中对立的这两极我们可以看到相似的发展趋势，有些甚至是完全相同的。
· 上层社会和底层社会的价值观和道德观越来越远离大多数普通民众的价值观和道德观。
· 上层社会和底层社会都感觉不到努力和成功之间的关联。
· 耍滑头逐渐成为生活常态。富人在税务局耍滑头，穷人在社会救济管理局耍滑头。
· 上层和下层都要由中产阶级负担费用。
有权有势的联盟者最大的兴趣在于目前的状况不要有任何改变：税收产业让上层社会富裕。救助产业让底层民众维持生计。最多的资本在银行被人管理使用。救助产业雇佣了最多数量的员工。在这些势力群体面前国家早就败下阵来。
