¿Supone la democracia una amenaza para el clima? Los sociólogos Harald Welzer y Stephan Lessenich en debate con la politóloga Cristina Monge y la periodista Cristina Manzano.
Los libros infantiles caracterizan la percepción del mundo con la que crecemos. Por eso se reclama a las editoriales que en sus colecciones infantiles se refleje una diversidad cultural y social, algo que, sin embargo, sólo sucede de forma esporádica.
Dunja, 24 años, después de haber hecho un Año Social Voluntario, cursa una formación para ser educadora en el estado federado de Sarre. En nuestro “Kit de sobrevivencia para la formación profesional”, nos cuenta cómo se convirtió en la persona de referencia para familias de refugiados.
La artista presenta entre otros su último proyecto, Creole loom (telar criollo) que es una coproducción del Haus der Kulturen der Welt, el Museo Calouste Gulbenkian, de la Tabakalera y el Goethe-Institut.
La escritora infantil Nadia Budde hace malabarismo con palabras y dibujos. En su tarea combina ambas cosas asociándolas de una manera que logra entusiasmar por igual a lectores y críticos.
Quien suba fotos suyas a internet puede volverse presa fácil de los deepfakes. Las computadoras ya pueden usar rostros sacados de fotografías para elaborar fake news o videos porno falsificados. A Liwen Qin le preocupan las nuevas posibilidades de la tecnología.
Conductores de carretillas elevadoras, trabajadores sexuales... El escritor Clemens Meyer es conocido ante todo por sus relatos breves centrados en personas a quien suele ubicarse “al margen de la sociedad”. También se ha labrado prestigio como novelista y guionista.
¿Cómo es la vida urbana? ¿Cual es el ritmo de nuestras ciudades? Impresiones de Portugal, España, Francia, Bélgica, Italia y Alemania. Aquí la cuarta edición: En el cementerio.
¿Qué cocino si al terminar el mes la nevera está vacía? ¿Cómo salvo al mundo de paso? ¿Cómo sobrevivo a la universidad? En goethe.de/deutschlandnofilter encontrareis recomendaciones, curiosidades e historias graciosas sobre la vida en Alemania.
¿Son políticos la danza y el teatro? ¿Deberían serlo? ¿Cumplen incluso una función para la democracia? ¿Qué condiciones requieren para ello? ¿Y qué paralelas se pueden observar entre ellas y el “escenario” de la política?
