La escritora infantil Nadia Budde hace malabarismo con palabras y dibujos. En su tarea combina ambas cosas asociándolas de una manera que logra entusiasmar por igual a lectores y críticos.
Quien suba fotos suyas a internet puede volverse presa fácil de los deepfakes. Las computadoras ya pueden usar rostros sacados de fotografías para elaborar fake news o videos porno falsificados. A Liwen Qin le preocupan las nuevas posibilidades de la tecnología.
La artista presenta entre otros su último proyecto, Creole loom (telar criollo) que es una coproducción del Haus der Kulturen der Welt, el Museo Calouste Gulbenkian, de la Tabakalera y el Goethe-Institut.
Conductores de carretillas elevadoras, trabajadores sexuales... El escritor Clemens Meyer es conocido ante todo por sus relatos breves centrados en personas a quien suele ubicarse “al margen de la sociedad”. También se ha labrado prestigio como novelista y guionista.
Satisfacción y paz interior: para ello, generaciones enteras han necesitado pilas de libros de autoayuda. La juventud de hoy lo logra de manera natural: “Gente, ¡relájense!”
Se supone que la literatura infantil y juvenil debe abrir un mundo de posibilidades y transmitir ideales, normas y valores de acuerdo con el espíritu de la época. Pero, ¿cuándo sobrepasa el límite? A lo largo de la historia, siempre hubo libros que se reinterpretaron una y otra vez al servicio de una ideología o que directamente tuvieron la intención de orientar a sus jóvenes lectores y lectoras en determinada dirección política.
¿Cómo es la vida urbana? ¿Cual es el ritmo de nuestras ciudades? Impresiones de Portugal, España, Francia, Bélgica, Italia y Alemania. Aquí la cuarta edición: En el cementerio.
¿Qué cocino si al terminar el mes la nevera está vacía? ¿Cómo salvo al mundo de paso? ¿Cómo sobrevivo a la universidad? En goethe.de/deutschlandnofilter encontrareis recomendaciones, curiosidades e historias graciosas sobre la vida en Alemania.
¿Son políticos la danza y el teatro? ¿Deberían serlo? ¿Cumplen incluso una función para la democracia? ¿Qué condiciones requieren para ello? ¿Y qué paralelas se pueden observar entre ellas y el “escenario” de la política?
