Wie begegnet man dem Unfassbaren? Wie findet man nach dem Bruch aller Gewissheiten zu einem neuen Verständnis von Welt und Politik? Hannah Arendt stellte sich diesen Fragen mit einer intellektuellen Radikalität, die bis heute fasziniert. Unser Leitartikel über eine Denkerin, die uns auch heute zum Selbstdenken ermutigt.
 

Die beunruhigende Aktualität der Arbeiten Hannah Arendts ist notorisch. Das wird nirgendwo so deutlich wie in den 1951 erschienen drei Bänden zu „Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft“.

Hannah Arendt hat uns gewarnt: echtes Denken verlangt Mut und braucht Rückzug. In einer Zeit, die von Algorithmen, Empörung und der Furcht vor klaren Worten bestimmt ist, zeigt Roger Berkowitz, warum ihre Stimme heute wichtiger denn je ist - und ob Arendt als Influencerin bestehen könnte.

Was verbindet Hannah Arendt und Walter Benjamin über das Pariser Exil hinaus? Sigrid Weigel und Uta Staiger sprechen über Arendts und Benjamins gemeinsame Denkwege, überraschende Parallelen und darüber, warum ihre Ideen heute aktueller sind denn je.

Im Jahr 1933 verlässt Hannah Arendt Deutschland und flieht nach Paris. Was sie in den acht Jahren bis zu ihrer Emigration in die Vereinigten Staaten erlebt, wird Leben und Werk der politischen Theoretikerin maßgeblich beeinflussen. Und doch blieb ihre Zeit in Frankreich von der Forschung lange unbeachtet.

Zwischen Exil und Ankunft fand Hannah Arendt in New York nicht nur Zuflucht, sondern auch eine Bühne für ihr Denken. Ihre geistige Reise durch die Stadt, die zur Kulisse einiger ihrer einflussreichsten Werke werden sollte, führte sie von beengten Zimmern bis in Wohnungen mit Flussblick.

Die Autorin Madeleine Thien ergründet den Aspekt der Freundschaft als eine der großen und spürbaren Freuden im Leben von Hannah Arendt.

Kann man einem Menschen treu bleiben, der sich dem Nationalsozialismus angedient hat? Hannah Arendt tat es – und schrieb damit ein stilles Kapitel deutscher Nachkriegsgeschichte. Eine Beziehung, die Denken und Moral auf die Probe stellt.

In einer Zeit, in der sich der weiße Nationalismus erneut auf dem Vormarsch befindet, wird Hannah Arendts Werk zum Totalitarismus oft als Orientierungshilfe für unsere sozialpolitische Krise bezeichnet. Aus der Perspektive Südafrikas offenbart die Lektüre ihres Werkes jedoch ein grundlegendes Paradox.

Wie wirkt sich Einsamkeit auf den modernen Menschen aus – und warum ist sie ein Nährboden für totalitäre Herrschaft? Der chinesische Philosoph Chen Wei analysiert Hannah Arendts Denken und zeigt, wie politische Teilhabe dem Rückzug ins Private entgegenwirken kann. 

Die argentinische Soziologin Claudia Bacci spricht über die anhaltende Relevanz von Hannah Arendts Denken in Lateinamerika und fragt, wer heute als „Staatenlose“ gelten könnte. 
 

Drei Künstlerinnen Milena Zović, Anja Ranđelović und Emilija Đonin, die für die Mentore*innentätigkeit im Rahmen des Programms „Conditio humana“ im Belgrad ausgewählt wurden sprechen darüber, wie sie von Hannah Arendts Werk inspiriert werden.