Perspectives

Boursière du projet « Façonner le passé », Thalia Fernández Bustamente écrit sur l'impact de la Covid-19 sur les communautés indigènes du Mexique et les défis auxquels elles sont actuellement confrontées.

Les futurs lieux de commémoration devraient se fonder sur les souhaits des personnes concernées. Pour ce faire, nous avons besoin de conceptions flexibles qui évoluent au fur et à mesure que les gens changent.

Joel Garcia décrit sa politisation à East Los Angeles dans les années 1990 et comment il a créé une plateforme pour les populations indigènes en se basant sur ses expériences.

Comment les monuments façonnent-ils la culture du souvenir ? Comment peuvent-ils devenir des lieux de participation ? Le projet « Façonner le passé » du Goethe-Institut, du Monument Lab et de l'Agence fédérale pour l'éducation civique rassemble des initiatives d'Amérique du Nord et d'Allemagne.

Avec son projet sur les fortifications frontalières entre les États-Unis et le Mexique, Cheyenne Concepcion vise à regarder au-delà des conditions spatiales plus larges négociées par les frontières.

Free Egunfemi Bangura, boursière du Monument Lab, décrit le contexte, les succès actuels et les projets futurs du « Mouvement pour la justice commémorative » qu'elle a fondé.

Joel Garcia réfléchit sur son séjour à Berlin, en particulier sur les façons dont la ville autrefois divisée offre un espace pour engager les frontières et les monuments aux États-Unis, et considère les récits de liberté et les expressions de la suprématie blanche.

« There are Black People in the Future » de Alisha Wormsley s’inspire des artistes et écrivain.e.s afrofuturistes qui soulignent la nécessité pour les Noir.e.s de revendiquer leur place.

Que faire des monuments et des marques du colonialisme présents dans l’espace public ? Le débat autour de ces monuments historiques a été ravivé au moins depuis le meurtre de George Floyd et les manifestations qui ont eu lieu dans le monde entier dans le cadre du mouvement « Black Lives Matter ».

Achille Mbembe a été accusé d'antisémitisme. Le débat qui s'ensuit soulève des questions fondamentales sur la culture de la mémoire et la liberté d'expression. Un article de Michael Rothberg.

Cheyenne Concepcion réfléchit sur son séjour à Berlin, en particulier sur les façons dont la ville autrefois divisée offre un espace pour engager les frontières et les monuments aux États-Unis, tout en s’interrogeant sur la vie (ou l’après-vie) des murs frontaliers comme des lieux à concevoir avec les héritages de la division.

L’Allemagne et les Allemands ont apporté, à l’époque nazie, une souffrance encore inédite jusque-là dans le monde. La manière d’aborder ce passé raciste passe pour être exemplaire en matière d’analyse critique sur le passé réussie. Mais cela correspond-il vraiment à la réalité ? Anna Delius, chercheuse en sciences sociales, évoque ici la question du traitement du nazisme et de l’holocauste dans les deux sociétés allemandes après 1945.
 

Au cours de l’été, nous nous sommes rendus à Berlin avec les boursiers de la cohorte de 2019 du Monument Lab pour un voyage de recherche. Nous avons rencontré des travailleurs de la mémoire, des organisateurs culturels et des défenseurs de l’espace public, de même que visité des lieux de mémoire, petits et grands.