Haus-Kino: Herzsprung

Allemagne, 1992, 87 min
Réalisation : Helke Misselwitz
Avec : Claudia Geisler-Bading, Günter Lamprecht, Eva-Maria Hagen, Nino Sandow, Tatjana Besson, Ben Becker, Steffen Scheumann, Peter Planitzer, Gabriele Gysi, Hanns Zischler

Herzsprung, un village du Brandebourg, après la réunification : en pleine crise économique, Johanna, cuisinière dans une entreprise, se retrouve au chômage et, peu après, veuve à la suite du suicide de son mari. Lisa, une coiffeuse et amie, ainsi que son histoire d’amour avec un Afro-Allemand nouvellement installé dans la région et qui tient un casse-croûte en périphérie, redonnent à cette mère de deux jeunes enfants le goût de vivre. Mais tandis que le père de Johanna, un survivant des camps de concentration, connaît un bonheur amoureux tardif, Johanna et son amant se retrouvent dans le collimateur de jeunes néonazis…

Pour son premier long métrage de fiction, la documentariste de la DEFA Helke Misselwitz a fondé avec Thomas Wilkening l’une des premières sociétés de production cinématographique privées d’Allemagne de l’Est. Conçu et tourné avant même les attentats xénophobes de Rostock et Hoyerswerda en 1991/92, Herzsprung faisait preuve d’une grande sensibilité aux humeurs du moment dans un contexte de bouleversements sociaux radicaux, tout en faisant preuve d’une conscience historique. Il fut l’un des rares films contemporains est-allemands à être pleinement en phase avec son époque – sur les plans esthétique, féministe et interculturel. Seuls l’utilisation de chansons est-européennes en vogue issues de la « Russendisko » et les références à des motifs tirés des anciens films de contes de fées de la DEFA donnaient délibérément une touche « ostalgique » à l’œuvre.

Avis au public : Herzsprung dresse le portrait des bouleversements sociaux qui ont suivi la réunification allemande et aborde des thèmes tels que le chômage, l’exclusion et la violence raciste. Le film contient un langage raciste et capacitiste ainsi que des scènes de violence physique. Ces éléments s’inscrivent dans une réflexion sur les réalités historiques et sociales du début des années 1990.