Hannah Arendt: Freiheit als kollektive Selbstbestimmung

Diese Frage dient Prof. F. Budi Hardiman als Einstieg, um sich Hannah Arendts Konzept der Natalität anzunähern. Die Erörterung der Frage findet im Rahmen einer weiteren Veranstaltung der Vortrags- und Diskussionsreihe zum 50. Todestag von Hannah Arendt statt, die das Goethe-Institut Indonesien gemeinsam mit der Philosophischen Hochschule Driyarkara organisiert. Dr. Ruth Indiah Rahayu wird die Veranstaltung moderieren.

Hannah Arendt, die unmittelbar von der durch das totalitäre Regime in Deutschland zerstörten Demokratie betroffen und geprägt war, gilt weithin als eine Intellektuelle und politische Theoretikerin, die tiefe Hoffnung auf demokratische Erneuerung zu vermitteln vermag. In ihren Schriften untersuchte sie Aspekte der menschlichen Existenz, die von vielen ihrer Zeitgenossen zuvor nicht in den Blickpunkt gerückt worden waren. Mit ihrem phänomenologischen Ansatz führte Arendt ein neues Verständnis des Menschen ein - als eines Wesens, das durch die von ihr als „Natalität” bezeichnete Fähigkeit in der Lage ist, einen Neuanfang zu wagen. Das Konzept der Natalität verknüpfte Arendt eng mit ihren Betrachtungen zum Republikanismus.

Im Gegensatz zu Arendts Werk Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft, in dem sie den Zusammenbruch der Republik durch die Zerstörung des öffentlichen Raums analysiert und ein dunkles Bild zeichnet, erscheint das Konzept der Natalität in Vita activa oder Vom tätigen Leben als ein Schlüsselelement für die Neubetrachtung des politischen Lebens aus einem anderen Blickwinkel heraus. Natalität eröffnet die Möglichkeit zur Erholung und Wiederbelebung der Republik.

Der Vortrag und die Diskussion erörtern die Beziehung zwischen Handeln, Freiheit und Natalität in Hannah Arendts der republikanischen Tradition zuzuordnendem Denken und gehen damit nicht nur der Frage nach der politischen Bedeutung der Natalität im Kontext der Demokratie nach, sondern bieten auch konkrete Einschätzungen und Empfehlungen im realpolitischen Bereich.