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Lettland

Dossier
 Deine Erinnerungen für die Zukunft Lettlands

Erinnerungsräume. Deine Erinnerungen für die Zukunft Lettlands © Goethe-Institut Riga / Alexey Murashko







Bis Ende 2016 erscheinen hier Beiträge zu Erinnerungskultur in Lettland und Deutschland.
 

Kollektive Erinnerungen in Lettland Vergebung und Beteiligung

Vergebung und Beteiligung - Kollektive Erinnerungen in Lettland Foto (Ausschnitt): © Maret Hosemann, flickr.com, CC BY 2.0 Diskussionen über den Erinnerungsinhalt finden in Lettland größtenteils innerhalb von ethnischen Gemeinschaften statt, denen in der Sprache der Politik oft die Eigenschaften ethnisch monolithischer Erinnerungsgemeinschaften zugeschrieben werden.

Erinnern in Deutschland Was bedeutet eigentlich Erinnerung? – Aleida Assmann im Gespräch

Aleida Assmann; Foto (Ausschnitt): Jussi Puikkonen/KNAWKNAW Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen; CC BY 2.0, via Wikimedia Commons Foto (Ausschnitt): Jussi Puikkonen/KNAWKNAW Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen; CC BY 2.0, via Wikimedia Commons Erinnerung und Gedächtnis – eine Begriffsbestimmung der Kultur- und Literaturwissenschaftlerin Aleida Assmann.

Buch von Aleida Assmann Das neue Unbehagen an der Erinnerungskultur

Das Buch von Aleida Assmann "Das neue Unbehagen an der Erinnerungskultur", veröffentlicht im Verlag C.H.Beck, 2013 © Goethe-Institut Riga Im Ausland gilt die deutsche Erinnerungskultur als als Vorbild. Innerhalb des Landes jedoch ist sie immer öfter Gegenstand von Unbehagen. Aleida Assmann nimmt Stellung zu den Debatten.

Erinnerungskultur Vom kollektiven zum kulturellen Gedächtnis

Sichtbares Zeichen der Erinnerung im Herzen Berlin: das Denkmal für die ermordeten Juden Europas; Foto (Ausschnitt): © Marko Priske Wenn die Zeitzeugen sterben, steigen Denkmäler und historische Jahrestage zu Foren der Erinnerungskultur auf. In Deutschland ist die öffentliche Erinnerung an die Zeit des Nationalsozialismus intensiver geworden.

Erinnerung in Lettland Unvereinbare Erzählungen aus der Vergangenheit

Das Sankt-Georgs-Band und die lettische Fahne – Symbole zweier konkurrierender Erinnerungspraxen in Lettland. © Goethe-Institut Riga / L. Urme Der Zweite Weltkrieg ist derzeit der wichtigste Knotenpunkt der sozialen Erinnerung Lettlands, in dem unvereinbare Erzählungen aus der Vergangenheit eng miteinander verbunden sind.

Kriegstraumata Geerbte Erinnerungen

Kindergartenkinder im Jahr 1961 Foto (Ausschnitt): © Bundesarchiv Die Spuren des Zweiten Weltkriegs zeigen sich bis heute in vielen Familien, bis in die zweite und dritte Generation hinein. Die Journalistin Sabine Bode führt die Verunsicherung der „Kriegsenkel“ auf unverarbeitete Erlebnisse ihrer Eltern und Großeltern zurück.

Gedenkmuseen in Lettland Orte des Erinnerns

Die Žanis-Lipke-Gedenkstätte Foto: Ansis Starks © Die Žanis-Lipke-Gedenkstätte Die wenigen Museen und Gedenkstätten in Lettland, die an den Holocaust erinnern, sind als Diskussion mit den Vorstellungen und Vorurteilen der Gesellschaft über die Juden und die Vernichtung dieses Volkes während des Zweiten Weltkrieges entstanden.

Postsozialistische Gedenkmuseen Vor einer scheinbar paradoxen Aufgabe

Jasenovac-Gedenkmuseum in Kroatien. Foto (Ausschnitt): Pino, flickr.com, CC BY-SA 2.0 Mit den Ereignissen von 1989 wurden in den postsozialistischen Ländern Europas eine Reihe von Gedenkmuseen errichtet. Ljiljana Radonić untersucht am Beispiel von zehn staatlich finanzierten Museen, wie der Zweite Weltkrieg repräsentiert wird.

Holocaustgedenken in Lettland Für Verbrechen gibt es keine Rechtfertigung

Gedenkstätten für die Opfer des Nationalsozialismus in Rumbula, Riga © Goethe-Institut Riga / Z. Murovska In gewissem Sinne hat die Erinnerung an den Holocaust in Lettland zwei Ebenen: die äußere, vorzeigbare und die innere, problematische.

Holocaust im Comic Ein unbekanntes Kapitel der Geschichte

Der Boxer Seite 135 (Fragment) © Reinhard Kleist Carlsen Verlag, Hamburg 2013 Der Autor und Comiczeichner Reinhard Kleist im Interview über seine Graphic Novel, die Auseinandersetzung mit Holocaust im Comic und das Interesse von Jugendlichen. 

Simulierte Echtzeit „Erinnerung ist mehr als Nostalgie“

Die Familie Wächter. Foto (Ausschnitt) © Acabus Verlag GmbH Der Autor Torkel S Wächter rekonstruiert die Geschichte seiner deutsch-jüdischen Familie während des Zweiten Weltkriegs in „simulierter Echtzeit“. Nun ist „32 Postkarten“ auch als Buch erschienen.

Aufarbeitung des Kolonialismus Geschichte vergeht nicht

Der für das Massaker an den Herero verantwortliche Generalleutnant Lothar von Trotha mit seinem Stab 1904 in der damaligen Kolonie Deutsch-Südwestafrika; Foto (Ausschnitt): © Bundesarchiv Deutschlands koloniale Vergangenheit bringt bis heute große Verantwortung mit sich. Das zeigt sich in Debatten um ethnologische Sammlungen, Umbenennung von Straßennamen – und in der Frage um den Umgang mit Schuld.

Theater „Jede Aufführung ist anders – und unvorhersehbar“

Kreatives Team der Aufführung Foto: Kaspars Garda © Goethe-Institut Riga Das Theater Ģertrūdes ielas teātris in Riga hat in Zusammenarbeit mit dem Goethe-Inistut Riga ein Theaterstück inszeniert ‒ aus über 90, teils sehr persönlichen Erinnerungen an das 20. Jahrhundert von Menschen aus Riga und anderen Städten Lettlands.

Rezension Zwei Stunden Normalität

Premiere "Tanjas Geburtstag" Foto: Kaspars Garda © Goethe-Institut Riga Die Inszenierung von Mārtiņš Eihe bietet einen Ort, an dem die Mitglieder einer Gesellschaft einander nicht als Feinde betrachten. Eine Rezension der Theaterkritikerin Zane Radzobe zur Aufführung „Tanjas Geburtstag“.

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