|
18:30–21:30 Uhr
Sozialismus oder Barbarei: Eine Einführung zu Rosa Luxemburg
Kurs|Ein 4-wöchiger Kurs, angeboten vom Brooklyn Institute for Social Research Klasse
-
Goethe-Institut Chicago, Chicago, IL
- Sprache Englisch
- Preis Registrierung: $335
Course Schedule
Wednesday, 6:30-9:30pm CT
May 07 — May 28, 2025
Dozentin: Audrey Nicolaides
Für Rosa Luxemburg stand die Zivilisation vor einer Wahl: „Sozialismus oder Barbarei“. Doch wie der Sozialismus tatsächlich zu erreichen sei, war die treibende Frage in Luxemburgs Leben. Als Ökonomin, Journalistin, Politikerin und Straßenkämpferin stürzte sich Rosa Luxemburg in die großen Debatten, die die internationale marxistische Bewegung bewegten. Sie war eine lautstarke Kritikerin des parlamentarischen Reformismus und entwickelte stattdessen eine einzigartig starke internationalistische und massenbeteiligungsorientierte Theorie der sozialistischen Revolution, in deren Mittelpunkt der Massenstreik stand. Sie debattierte mit Lenin über Probleme der politischen Organisation und war die erste, die vor der autoritären Degeneration des Bolschewismus warnte. Als scharfsinnige politische Ökonomin verfasste sie das Werk Die Akkumulation des Kapitals, das als der erste große marxistische Versuch gilt, sich mit der zentralen Bedeutung des Imperialismus für das globale kapitalistische System auseinanderzusetzen. In zwei Jahrzehnten intensiver politischer und theoretischer Tätigkeit erwarb sie sich die Bewunderung ihrer Verbündeten, den neidischen Respekt ihrer Gegner und den tödlichen Hass ihrer Feinde (die sie 1919 ermordeten). Bis zum heutigen Tag inspiriert Rosa Luxemburg Linke in aller Welt. Doch ihr theoretisches und politisches Vermächtnis wird auch durch das Scheitern des politischen Projekts, für das sie eintrat, getrübt. Wie können wir Luxemburgs theoretische und polemische Arbeit im Lichte des Zusammenbruchs der sozialistischen Revolution und des Internationalismus verstehen? Ist Luxemburgs revolutionäre Vision, die sie in ihrem berühmten Slogan formulierte, heute noch denkbar, da die liberale Demokratie von sowohl reaktionären als auch neo-faschistischen Elementen belagert wird?
In diesem Kurs werden wir Luxemburgs Werk in seinem unmittelbaren historischen und politischen Kontext lesen: die imperialistische Vorbereitung des Ersten Weltkriegs, den Aufstieg und Fall der deutschen Sozialdemokratie und der Zweiten Internationale sowie die russischen Revolutionen von 1905 und 1917. Wir werden uns fragen: Was ist Luxemburgs Darstellung des Imperialismus und was sind seine Auswirkungen auf die marxistische Theoriebildung? Wie hat Luxemburg die revolutionäre Politik ihrer Zeit verstanden? Was können uns ihre jahrzehntelangen, aber letztlich gescheiterten Bemühungen, das Schiff der deutschen Sozialdemokratie in Richtung Revolution zu lenken, über das Wesen der sozialistischen Massenpolitik sagen? Was war Luxemburgs toter Winkel und was verraten sie über die Grenzen des Marxismus der Zweiten Internationale? Und was bleibt in ihrem Werk heute lebendig? Um diesen Fragen nachzugehen, werden wir ihr gesamtes Werk durchsehen, einschließlich, aber nicht beschränkt auf Reform oder Revolution, Der Massenstreik, Die Akkumulation des Kapitals, Das Junius-Pamphlet und ihre umfangreichen Schriften über Russland. Wir werden diese Lektüre durch ausgewählte Korrespondenz, Zeitungsartikel, Pamphlete und spätere wissenschaftliche Arbeiten sowie durch Schriften ihrer Zeitgenossen und Gesprächspartner wie Karl Marx, Friedrich Engels, Eduard Bernstein, Karl Kausty, Rudolf Hilferding, Karl Liebknecht, Paul Levi und Lenin ergänzen. Wir werden Luxemburgs einzigartige Beiträge zur marxistischen Theorie und sozialistischen Politik umreißen und ihre Auswirkungen, Resonanzen und anhaltende Relevanz für das einundzwanzigste Jahrhundert betrachten.
Wednesday, 6:30-9:30pm CT
May 07 — May 28, 2025
Dozentin: Audrey Nicolaides
Für Rosa Luxemburg stand die Zivilisation vor einer Wahl: „Sozialismus oder Barbarei“. Doch wie der Sozialismus tatsächlich zu erreichen sei, war die treibende Frage in Luxemburgs Leben. Als Ökonomin, Journalistin, Politikerin und Straßenkämpferin stürzte sich Rosa Luxemburg in die großen Debatten, die die internationale marxistische Bewegung bewegten. Sie war eine lautstarke Kritikerin des parlamentarischen Reformismus und entwickelte stattdessen eine einzigartig starke internationalistische und massenbeteiligungsorientierte Theorie der sozialistischen Revolution, in deren Mittelpunkt der Massenstreik stand. Sie debattierte mit Lenin über Probleme der politischen Organisation und war die erste, die vor der autoritären Degeneration des Bolschewismus warnte. Als scharfsinnige politische Ökonomin verfasste sie das Werk Die Akkumulation des Kapitals, das als der erste große marxistische Versuch gilt, sich mit der zentralen Bedeutung des Imperialismus für das globale kapitalistische System auseinanderzusetzen. In zwei Jahrzehnten intensiver politischer und theoretischer Tätigkeit erwarb sie sich die Bewunderung ihrer Verbündeten, den neidischen Respekt ihrer Gegner und den tödlichen Hass ihrer Feinde (die sie 1919 ermordeten). Bis zum heutigen Tag inspiriert Rosa Luxemburg Linke in aller Welt. Doch ihr theoretisches und politisches Vermächtnis wird auch durch das Scheitern des politischen Projekts, für das sie eintrat, getrübt. Wie können wir Luxemburgs theoretische und polemische Arbeit im Lichte des Zusammenbruchs der sozialistischen Revolution und des Internationalismus verstehen? Ist Luxemburgs revolutionäre Vision, die sie in ihrem berühmten Slogan formulierte, heute noch denkbar, da die liberale Demokratie von sowohl reaktionären als auch neo-faschistischen Elementen belagert wird?
In diesem Kurs werden wir Luxemburgs Werk in seinem unmittelbaren historischen und politischen Kontext lesen: die imperialistische Vorbereitung des Ersten Weltkriegs, den Aufstieg und Fall der deutschen Sozialdemokratie und der Zweiten Internationale sowie die russischen Revolutionen von 1905 und 1917. Wir werden uns fragen: Was ist Luxemburgs Darstellung des Imperialismus und was sind seine Auswirkungen auf die marxistische Theoriebildung? Wie hat Luxemburg die revolutionäre Politik ihrer Zeit verstanden? Was können uns ihre jahrzehntelangen, aber letztlich gescheiterten Bemühungen, das Schiff der deutschen Sozialdemokratie in Richtung Revolution zu lenken, über das Wesen der sozialistischen Massenpolitik sagen? Was war Luxemburgs toter Winkel und was verraten sie über die Grenzen des Marxismus der Zweiten Internationale? Und was bleibt in ihrem Werk heute lebendig? Um diesen Fragen nachzugehen, werden wir ihr gesamtes Werk durchsehen, einschließlich, aber nicht beschränkt auf Reform oder Revolution, Der Massenstreik, Die Akkumulation des Kapitals, Das Junius-Pamphlet und ihre umfangreichen Schriften über Russland. Wir werden diese Lektüre durch ausgewählte Korrespondenz, Zeitungsartikel, Pamphlete und spätere wissenschaftliche Arbeiten sowie durch Schriften ihrer Zeitgenossen und Gesprächspartner wie Karl Marx, Friedrich Engels, Eduard Bernstein, Karl Kausty, Rudolf Hilferding, Karl Liebknecht, Paul Levi und Lenin ergänzen. Wir werden Luxemburgs einzigartige Beiträge zur marxistischen Theorie und sozialistischen Politik umreißen und ihre Auswirkungen, Resonanzen und anhaltende Relevanz für das einundzwanzigste Jahrhundert betrachten.
Ort
Goethe-Institut Chicago
150 N Michigan Ave
Suite 420
Chicago, IL 60601
USA
150 N Michigan Ave
Suite 420
Chicago, IL 60601
USA
Ort
Goethe-Institut Chicago
150 N Michigan Ave
Suite 420
Chicago, IL 60601
USA
150 N Michigan Ave
Suite 420
Chicago, IL 60601
USA