Perspektiven

„Shaping the Past“ Fellow Thalia Fernández Bustamente schreibt über die Auswirkungen von Covid-19 auf die indigenen Gemeinden in Mexiko und die Herausforderungen, mit denen sie derzeit konfrontiert sind.

Erinnerungsorte der Zukunft müssen von Wünschen der Betroffenen getragen sein – mittels flexibler Gestaltungen, die sich mit den Menschen verändern, wie sie Ulf Aminde beschreibt.

Joel Garcia schildert seine Politisierung im East Los Angeles der 1990er-Jahre und wie er basierend auf seinen Erfahrungen eine Plattform für Indigene schuf.

Wie prägen Denkmäler die Erinnerungskultur? Wie können sie zu Orten der Teilhabe werden? Das Projekt „Gestaltung der Vergangenheit“ des Goethe-Instituts, des Monument Lab und der Bundeszentrale für politische Bildung bringt Initiativen aus Nordamerika und Deutschland zusammen.

Mit ihrem Projekt zu Grenzbefestigungen zwischen den USA und Mexiko will Cheyenne Concepcion hinausblicken auf die weiter gefassten räumlichen Bedingungen, die durch Grenzen ausgehandelt werden.

Monument Lab Fellow Free Egunfemi Bangura schildert die Hintergründe, aktuellen Erfolge und Zukunftspläne der von ihr gegründeten „Commemorative Justice“-Bewegung.

Joel Garcia reflektiert darüber, welche Ansätze Berlin, die ehemals geteilte Stadt, für den Umgang mit Grenzen und Monumentalität in den USA bieten und erörtert die Narrative von Freiheit und die Manifestationen weißer Vorherrschaft.

Alisha Wormsleys „There are Black People in the Future“ ist von afrofuturistischen Künstler*innen und Schriftsteller*innen inspiriert, die die Notwendigkeit betonen, dass Schwarze Menschen ihren Platz in der Gesellschaft einfordern.

Was tun mit kolonialen Denkmälern und Spuren im öffentlichen Raum? Spätestens seit der Ermordung George Floyds und den weltweiten Demonstrationen im Rahmen der Bewegung „Black Lives Matter“ ist die Diskussion um historische Monumente neu entfacht. 

Achille Mbembe ist Antisemitismus vorgeworfen worden. Die anschließende Debatte wirft grundlegende Fragen über die Erinnerungskultur und Meinungsfreiheit auf. Ein Artikel von Michael Rothberg.

Cheyenne Concepcion gibt ihre Eindrücke von der Zeit in Berlin wieder. Insbesondere reflektiert sie darüber, welche Ansätze die ehemals geteilte Stadt für den Umgang mit Grenzen und Monumentalität in den USA bieten und das (Nach)leben von Grenzmauern als Orte der Auseinandersetzung mit dem Erbe der Teilung.

Deutschland und die Deutschen haben während des Nationalsozialismus bis dahin ungesehenes Leid über die Welt gebracht. Der Umgang mit dieser rassistischen Vergangenheit gilt als beispielhaft für eine gelungene Aufarbeitung. Doch entspricht das wirklich der Realität? Vom Umgang mit Nationalsozialismus und Holocaust in den beiden deutschen Gesellschaften nach 1945.

Im Sommer 2019 unternahmen wir mit Stipendiat*innen des Monument Lab eine Forschungsreise nach Berlin. Wir trafen uns mit Erinnerungsarbeiter*innen, Kulturvermittler*innen und Interessenvertreter*innen für den öffentlichen Raum und besichtigten bekannte und durch Basisinitiativen entstandene Gedenkstätten.