תולדות הפאנק בגרמניה בקצרה
נקודת מפנה 

The legendary record store Rip Off
פאנק כמו punk can: חנות התקליטים האגדית Ripp Off-Plattenladen | © Deutsche Fotothek / Ilse Ruppert

תוך חודשים ספורים כבש הפאנק את העולם. עם זאת הממד הפוליטי שלו התפתח בגרמניה רק באיחור מסוים. להלן סקירה קצרה של הפאנק מנקודת מבט גרמנית.

מגזין הנוער הגרמני Bravo זיהה את המגמה החדשה כבר בגיליון של השבוע ה-41 משנת 1976 (30 בספטמבר): "גל חדש: פאנק רוק", הכריז המגזין בשמחה על השער שלו. זה היה אירוע חסר תקדים בהיסטוריה התרבותית ש"גל חדש" מתפשט תוך כמה שבועות על פני הגלובוס (לפחות, כמו במקרה הזה, על פני הצפון הגלובלי), ושורף בשריפה תרבותית יוצאת דופן את כל מה שקדם לו - רק כדי לדעוך כעבור חודשים ספורים. עם זאת הקרקע הפורייה שהאפר הותיר אחריו צפויה הייתה לעצב במידה רבה את העשור הבא, שנות השמונים האגדיות.

כל זה לא התרחש בן לילה אלא היה תוצאה של שינויים חברתיים ופוליטיים עמוקים שקרו קודם לכן בפינות שונות בעולם.

ארה"ב: No Fun

כבר מתחילת שנות השבעים הלכה וגדלה תחושה של מורת רוח ותסכול עמוק בארה"ב, בראש ובראשונה במטרופולין הענק והקודר דאז של ניו יורק ובערים גדולות אחרות. המהפכה השלווה הגדולה של דור 1968 לא הצליחה ליצור את גן העדן של השלום שהובטח. אמונם של הצעירים האמריקאים בחברה התערער בעקבות מלחמת וייטנאם, פרשת ווטרגייט והעוני הגובר במיוחד בערים הגדולות. על רקע השעמום שעוררו להקות הרוק הגדולות של התקופה, שהעלו הפקות ראוותניות יותר ויותר, הופיע גל חדש של מוזיקאי גראז' רוק במקביל לשיא שנות ההיפים בארה"ב.
Publicity photo of The Stooges

דמות פופולרית: תמונת עיתונות של להקת הסטוג'ס, שהופצה בשנת 1969 על ידי חברת התקליטים שלהם Elektra Records | © Elektra Records

להקות ה"פרוטו-פאנקיסטים" MC5 משנת 1964, הסטוג'ס (1967) ובהמשך הניו יורק דולס  (1971) והראמונס (1974) הפכו את שלושת האקורדים, פשוטו כמשמעו, למקובלים ולגיטימיים. מהירים, תוקפניים ומחוספסים, הם ייצגו את הדור הראשון של צעירים אמריקאים שראו בסיפור של "החלום האמריקאי" שקר. הם הרגישו שהם לא באמת יכולים להשיג כל דבר אם רק ירצו בכך. לא היה מקום לסיפור ההצלחה שלהם במערכת שהלכה והעדיפה את בעלי ההון.

בריטניה: No Future

בבריטניה המצב היה כמעט חמור אף יותר: אבטלה שיצאה משליטה בעקבות תהליך הדה-תיעוש, פערים מעמדיים הולכים וגדלים ותחושה של היעדר אופק כללי יצרו תסכול עצום, שבא לידי ביטוי בתרבות הנוער. הגשר המוזיקלי לארה"ב נבנה במידה רבה הודות למלקולם מקלארן, סטודנט לאמנות, שבמהלך נסיעה לארה"ב במסגרת עסק האופנה שהקים עם מעצבת האופנה הצעירה ויויאן ווסטווד, פגש את להקת הניו יורק דולס בשנת 1973.

בהשראת החוויה הזאת הוא העניק לדור "No Future" האנגלי פנים וקול החל מאמצע העשור: להקת סקס פיסטולס (1975) שמקלארן ניהל, עדיין נחשבת לאב טיפוס האירופי של הפאנק; הקריירה הקצרה אך הסוערת של הלהקה (היא התפרקה כבר בתחילת שנת 1978 במהלך סיבוב ההופעות הראשון שלה בארה"ב) סימנה את תחילתה של מהפכה תרבותית אירופאית שהשפעתה הייתה חזקה ומתמשכת הרבה יותר מאשר ביבשת אמריקה.
להקת הסקס פיסטולס באמסטרדם בינואר 1977

להקת הסקס פיסטולס באמסטרדם בינואר 1977 | צלם: קון סויק. בתוך: ארכיון לאומי, האג. רישיון CC0, דרך ויקימדיה קומונס

עמדתם האנטי-ממסדית העקבית של הפאנקיסטים הצעירים, האסטרטגיות התקשורתיות התוקפניות שלהם ובעיקר חוסר הכבוד המזעזע שהפגינו בעיני האנגלים, שהיו רגילים לכללי נימוס נוקשים וחונכו להקפיד על כללי הטקס המלכותיים - עוררו זעזוע, חרמות וגינויים.

את הרגע שבו פרצה התנועה הצעירה אל המיינסטרים אפשר לייחס לאירוע יחיד: ב-1 בדצמבר 1976, במהלך תוכנית ה-BBC הפופולרית Today, שבה התארחו הסקס פיסטולס ביחד עם חברים, עודד המנחה ביל גרונדי את הלהקה להעליב אותו. חברי הלהקה, בראש ובראשונה הגיטריסט סטיב ג'ונס והסולן ג'וני רוטון, נענו לאתגר בהתלהבות. אמנם הלהקה נאלצה לוותר בהמשך על ה-BBC כשותפה תקשורתית, אך פצצות ה-S וה-F שלהם לא נותרו ללא השפעה. הלהקה התפרסמה בן לילה ברחבי בריטניה, ואילו הקריירה של ביל גרונדי הגיעה לסיומה בפתאומיות.
© ארכיון הסקס פיסטולס
עם זאת גם להקות כמו LondonSS (1975), Sham69 (1975), The Slits (1976), The Damned (1976) ו-The Clash (1976) היו שם כבר בתחילת הדרך ועיצבו את תנועת הפאנק האירופית שהיה לה אופי פוליטי יותר. בעקבות התפוצצות הפאנק בבריטניה, קמו אינספור הרכבים ופרויקטים, שחלקם היו קצרי מועד. רבים מהם השתחררו מהמבנים המוזיקליים הפשוטים של הפאנק כבר כעבור שנה, למשל הלהקות Killing Joke, The Boomtown Rats, The Stranglers, Ultravox, Tubeway Army, Adam Ant, ועוד מאות נוספות.

גרמניה: בתהליך שינוי  

ובגרמניה? גם מה שמכונה הנס הכלכלי איבד מעט מזוהרו בשנת 1976, אך אפשר לתאר את המצב הפוליטי והחברתי באותה תקופה באופן כללי כיציב. הממשלה הסוציאל-דמוקרטית בראשותו של הקנצלר הפופולרי הלמוט שמידט, שהמשיך את המדיניות הפייסנית של קודמו וילי ברנדט, נהנתה מאמון של שכבות רחבות באוכלוסייה. משבר הנפט בשנת 1973 אכן הכניס מידה מסוימת של אי ודאות לכלכלה המשגשגת עד אותו הזמן, והייתה גם אבטלה מסוימת, דבר שלא היה מאז סוף המלחמה. השינוי הגיע ואפשר היה לחוש בו. הטרוריסטים של סיעת הצבא האדום (RAF) הטילו אימה על המדינה השלווה, האינפלציה עלתה והייתה האטה משמעותית בצמיחה הכלכלית. למרות זאת מצב הרוח היה טוב יותר, במיוחד בהשוואה לבריטניה. 
להקת PVC בהובלתו של חלוץ הפאנק גריט מאייר בפוטסדאמר פלאץ בברלין (1978)

להקת PVC בהובלתו של חלוץ הפאנק גריט מאייר בפוטסדאמר פלאץ בברלין (1978) | © Harald InHülsen / ArchivB.de

המוזיקה החדשה הגיעה בעיקר דרך תחנות רדיו בריטיות דוגמת British Forces Broadcasting Network, ששידרו לחיילים בריטים שהוצבו בגרמניה. והיו גם כמה מביני עניין, אם כי מעטים, כמו המוזיקאי הברלינאי גריט מאייר (PVC) או איש הלייבלים ואיש הסצנה רב הפעלים אלפרד הילסברג (שהקים תחילה את חברת התקליטים Zick Zack, עם להקות כמו Abwärts ו-Einstürzende Neubauten, ומאוחר יותר What's so Funny About עם להקות כמו Cpt Kirk & Blumfeld), שנחשפו לתת-התרבות שכבר פרחה בבריטניה דרך כתבי עת מקצועיים כמו ה- NME הבריטי המשפיע (New Musical Express) ונסיעות לבריטניה, יצרו קשרים והביאו לגרמניה את המוזיקה, האופנה והרוח של הפאנק בדרכם שלהם.

כפי שממחישה בבירור הדוגמה של Bravo, הפאנק נתפס בגרמניה כסגנון חדש ומגניב, אך בתחילת הדרך, מבחינה אמנותית ומוזיקלית, הוא לא בא לידי ביטוי כהתפרצות זועמת של תסכולים שהצטברו אלא יותר כחיקוי מוזר של הדוגמאות האנגליות והאמריקאיות, כמו במקרה של להקת Big Balls & The Great White Idiot מהמבורג (1975), שביצעה בעיקר גרסאות כיסוי לשירי פאנק ידועים. עם זאת, הסצנה השתחררה בהדרגה מהמודלים הזרים: אחריהן באו הלהקות החדשניות מדיסלדורף, Male בשנת 1976 ו־Mittagspause בשנת 1977, שפעלו בסביבת הפאב המקומי Ratinger Hof, הנחשב עד היום למוקד צמיחתו של הפאנק הגרמני, וכך גם להקת PVC של גריט מאייר (1977). עם זאת, לענפים הגרמניים של הפאנק חסרה הדחיפות האידיאולוגית והתוקפנות שניזונה מנסיבות חברתיות בלתי נסבלות. הם היו יותר מעין תוצר ניהיליסטי.

רק בינואר 1978 הבחין דר שפיגל, השבועון המרכזי של המעמד הבינוני המשכיל בגרמניה, שמשהו קורה, או ליתר דיוק, כבר קרה: "צעירים מאופרים בצורה מכוערת, לבושים בגדי זבל, עונדים סמלים נאציים ושרשראות כלבים, מפגינים נגד האבטלה והשעמום בחברה המתועשת." עם זאת, בין אם דר שפיגל רצה להכיר בכך באותה תקופה ובין אם לאו, האבטלה המועטה הזאת והשעמום הנורא בישרו את התפנית ההיסטורית שלימים תשנה את העולם ואף תוביל לגל שני של להקות פאנק בגרמניה, פוליטיות וקיצוניות יותר.

המלחמה הקרה שהלכה והפכה קפואה מיום ליום, איום האנרגיה הגרעינית והנשק הגרעיני, אחד מגלי הפליטים הראשונים מווייטנאם, הפלת השאה בפרס, הפלישה הרוסית לאפגניסטן, משבר הנפט הגדול השני והנזקים הסביבתיים שהלכו והפכו גלויים כתוצאה מעשרות שנות ניצול של משאבי טבע - כל אלה העכירו את מצב הרוח, במיוחד בקרב צעירים. להקות כמו Hans-A-Plast (1978) מהנובר, הלהקות החשובות מהמבורג Abwärts (1978), Slime ו-Razzia, ו-Daily Terror מבראונשווייג (כולן משנת 1979) היו רדיקליות, זועמות ובלתי מתפשרות. הן עיצבו את המונח 'Deutschpunk' (פאנק גרמני), שנותר רלוונטי עד ימינו. Aber es gab keinen singulären ‚Mainstream-Moment‛ wie ihn die Sex Pistols in Großbritannien produziert hatten. Punk war und blieb in deutschen Landen eine Nische, und auch wenn er einige Jahre später mit Bands wie Die Toten Hosen und Die Ärzte (1982) einen kommerziellen Durchbruch erleben sollte, blieben weitere kulturverändernde Momente aus. Es war, was es war, und wurde zu Beginn des neuen Jahrzehnts parallel von der dadaistischen deutschen Version des New Wave überrollt: der „Neuen Deutschen Welle“. Die hatte sich genauen Beobachter*innen auch parallel bereits 1979 unter anderem mit den Düsseldorfer Bands Der Plan, Fehlfarben und D.A.F. (Deutsch-Amerikanische Freundschaft) angekündigt.

Nach dem Punk? Vor dem Punk!

Als im Januar 1978 die britischen Sex Pistols auf eine kurze Tournee in die USA reisten, war dort der Spuk der rohen Punk-Jahre schon längst wieder vorbei. Die amerikanische Szene hatte sich weiterentwickelt, Gruppen wie Television, Blondie und die Talking Heads, alle wie auch die Ramones Bestandteil der Szene um den legendären Club CBGB’s in New Yorks Lower East Side, hatten sich musikalisch vom Drei-Akkorde-Dogma emanzipiert und inhaltlich diversifiziert.

Und es geht weiter voran: Im Jahr 2026 ist die Szene aktiv wie nie, Bands wie Pascow, Akne Kid Joe, Cava oder Deutsche Laichen haben ihren festen Platz in der deutschen Musikszene gesichert, die politische Radikalität und musikalische wie inhaltliche Kompromisslosigkeit der Punks aus den späten Siebzigerjahren ist gut gealtert und dabei modern und relevant geblieben. Die grundlegenden Themen haben sich ja kaum geändert.  

Ausgewählte, unverzichtbare Punklektüre ohne absichtliche Rangfolge:  

  • Frank Apunkt Schneider, Als die Welt noch unterging (Ventil, 2007)
  • Gerrit Meijer, Berlin Punk PVC (Neues Leben 2016)
  • Philipp Meinert / Martin Seeliger, Punk in Deutschland - Sozial- und kulturwissenschaftliche Perspektiven (transkript 2013)
  • Karl Siebengartner, Punk(s) in der Bundesrepublik Deutschland - Anatomie einer Bewegung, 1976-1995 (transkript, 2025)
  • Alf Burchardt, Bernd Jonkmanns, Hamburg Calling - Punk, Underground & Avantgarde 1977–1985 (Junius, 2020)
  • Jürgen Teipel, Verschwende deine Jugend (Suhrkamp, 2012)
  • Jonas Engelmann, Angriff aufs Schlaraffenland. Ein Deutschpunk-Mixtape (Ventil, 2025)
  • Jonas Engelmann, Bored Teenagers (Ventil, 2025)
  • Roman Rutkowski, Punk in der DDR. Zwischen Rebellion und Repression (Ch. Links Verlag, 2014)
  • Tim Mohr, Stirb nicht im Warteraum der Zukunft. Die ostdeutsche Punkszene (Suhrkamp 2014)
  • Martin Büsser, Wie klingt die neue Mitte? Vom Fehlen der Kritik in der deutschen Popkultur (Ventil, 2004)
 
Vielen Dank an Christian Baumjohann von ArchivB.de und Burkhard InHülsen in Berlin für das Bereitstellen der Fotos