Культура памяти в Центральной Азии - как в этом году отмечают 9 мая


Школьники и преподаватели PASCH рассказывают, что пережили их предки во время Второй мировой войны.
Стоит отметить, что история чаще всего рассказывает о цифрах и жертвах, о том, какие семейные истории стоят за ними мы можем прочитать здесь впервые.
В сотрудничестве с Гете-Институтами регионов Восточной Европы и Центральной Азии в следующем году будет реализован региональный проект PASCH «Культура памяти в Восточной Европе и Центральной Азии».
 
1. Роза Собирова, преподавательница PASCH-школы:
Культура памяти в Центральной Азии

"Это мой дедушка, который с самого моего рождения одаривал меня огромной любовью. В детстве я никогда не чувствовала себя одинокой, потому что он всегда был рядом, когда бы я в нем не нуждалась. Мы, внуки, любили его гораздо даже больше, чем наших отцов. Он был милосердным, всёлым и разумным человеком. Сабиров Содикджон, 1922 года рождения, воевал во Второй мировой войне с 1943 года и пережил множество ужасных ситуаций. Несмотря на то, что в псоледние 3 года своей жизни он полностью ослеп, из-за остатков осколков в мозгу, он никогда не выказывал недовольства и не жаловался. Он был благодарен Аллаху за свою жизнь, за свою судьбу », - Роза Собирова, учитель немецкого языка из школы PASCH № 19 в Ургенче.
Ссылка на странице Facebook: https://www.facebook.com/PASCH-Goethe-Institut-Usbekistan-436183159756331/photos/pcb.3836953243012622/3836950029679610/


2. Сабирова Шохсанам, ученица 11 «Д» класса PASCH-школы №19 в Ургенче
Культура памяти в Центральной Азии

«Моя прабабушка - строгая, умная, веселая, энергичная женщина. Я знаю ее намного лучше, других правнуков, потому что я прожила с ней 2 года. Так как моя школа находилась рядом с домом бабушки, а мои родители переехали, они разрешили мне жить с ней. Я была маленькой и не могла ездить в школу самостоятельно, поэтому 4-й и 5-й классы я окончила, проживая у неё.
Она всегда следила за тем, как я себя веду, делаю ли все уроки, выполняю ли я работу  по дому. Тогда меня это так раздражало, я считала ее очень строгой. Но теперь я благодарна ей за советы и за хорошее воспитание.
Она сразу замечала, когда я злилась на нее, и сразу же рассказывала мне истории о своей жизни. Эти истории были для меня как сказка: «Уже с 9 лет я работаю, доченька, не дома, а в поле. Когда началась война, мне было всего 8 лет, и я должна была смотреть за своими племянниками, пока их мать работала в поле. Весь собранный урожай отправлялся на фронт. У меня никогда не было платья, мне приходилось таскать на себе тяжелый мешок. Полям нужна была вода и мы выкопали арык, тогда мне было 11. Мы были так рады получить кусок хлеба на день. Многие умирали тогда от голода. Моя мама вязала медицинские ткани и продавала их, чтобы прокормить нас. Во время сбора урожая мы очень любили есть фрукты и овощи . Ходить в школу я не могла, это было для меня самым большим сожалением. Читать и писать я училась самостоятельно. Детства у нас не было. Война была так далеко, но страдала от неё каждая семья. Черные письма о смерти заставляли каждого почувствовать всю жестокость войны. Я почти не знала своего отца, его арестовали, когда мне было 3 года. Он был «врагом народа» и мы не знали, где его могила, а мать часто втайне плакала. Тогда я мечтала, вот бы и мой отец был бы на войне и написал бы нам оттуда…. Лишь в 1994 году ваш дедушка, мой сын, узнал, что мой отец Уллухужа Воисхужа угли был похоронен в Мурманске среди других расстрелянных в то время (здесь бабушка заплакала). Теперь у вас самая счастливая жизнь, у вас есть всё, что вы хотите. Но вы должны ценить всё и беречь». Моя дорогая прабабушка Шарифаджон Бабаджанова вышла замуж за прадеда Содикжона Сабирова в 1950 году, у них 5 детей и много внуков и правнуков. Желаю ей долгой и счастливой жизни. Скоро я окончу школу и буду сдавать вступительные экзамены в университет. Я хочу стать преподавателем немецкого языка. А прежде я съезжу к прабабушке за ее благославлением и теплыми пожеланиями. Бабушка, будьте здоровы и живите долго! » Сабирова Шохсанам, ученица 11 «Д» класса PASCH-школы №19 в Ургенче.
Ссылка на странице Facebook: https://www.facebook.com/PASCH-Goethe-Institut-Usbekistan-436183159756331/photos/pcb.3836953243012622/3836950223012924
 

3. Жонибекова Севинчой, ученица PASCH-школы №19 в Ургенче
Культура памяти в Центральной Азии


«Мой дедушка Вафобой, папин отец, родился 7 января 1939 года в пригороде Тошкента в селе Кошкупир. Он милый и забавный и выглядит старше своих лет. В его присутствии мы все разговариваем тихо и никогда не играем в доме. Бабушка запрещает нам это делать, говоря, что у дедушки плохие нервы и он может неосознанно накричать или обидеть нас.
Однажды так и произошло. Когда мы пришли навестить бабушку и дедушку, мы услышали его громкий голос за дверью, он был очень зол, потому что мой младший дядя слушал громко музыку, а отца- нет.
Тогда мы осмелились спросить бабушку, почему дедушка стал таким. Бабушка рассказала печальную историю. Когда дедушке было 2 года, его отец ушел на войну. Его мать с тремя детьми осталась абсолютно беспомощной. Когда в 1943 году ее 16-летняя дочь вышла замуж, матери стало еще труднее работать с маленькими детьми. Как-то раз, когда дети остались дома одни, в доме произошел пожар и все сгорело. Семья осталась без крова. Родственники матери жили далеко, в другом городе, и кто-то сказал ей, что там можно много заработать. Поэтому бедная мать решила оставить 4-6-летних детей дочери и ехать на заработки.
У Якутжон, которая жила вместе со свекровью, совсем не было времени на младших братьев и она не могла избавить их от тяжелой работы. Вафобою приходилось вставать в 4 часа утра, чтобы принести из колодца 20 ведер воды. Затем оба брата должны были вывести овец на луг и пасти их там весь день. Бывало сестра и вовсе не приходила сестра и мальчики оставались без обеда, вечером они тоже недоедали, так как очень боялись домашнего пастуха - тестя сестры. Дети засыпали сосвсем обессиленные и со слезами на глазах. Вафобой успокаивало только то, что с ним его брат Сафобой, с которым он может разговаривать весь день, вспоминать мать, поиграть в прятки среди овец. Но в один день он потерял свое счастье - его брат сбежал! Его нигде не было! Вафобой подумал и вспомнил, что брат ушел в детский дом. Он два или три раза говорил о том, что сюда привезли его друзей без родителей, и они там учатся, хорошо живут. Он просил сестру отвезти их в детский дом, но тогда она сказала: «Когда вернётся мама, что я ей скажу, где я вас найду?» она долго плакала, поэтому брат больше не говорил об этом.
Что теперь делать Вафобою? Он просил сестру отпустить его к брату. "Ни за что! Если ты тоже уйдешь, что я скажу матери? Сафо нам не найти, этот дом находится в другом городе! Если ты любишь меня и маму, то тебе придется остаться здесь. Вы кое-что не знаете. Отец погиб ...! " ребенок был шокирован. Итак, он остался. Война окончена! Все были счастливы, и он тоже. Может, отец не умер, может мама наконец вернется?
В школу он не пошёл, потому что теперь ему приходилось одному пасти овец. Отныне он не мог больше играть и общаться, да и с кем? У сестры было двое детей, она перестала и вовсе замечать брата. Спустя 8 лет мать вернулась. Она тяжело болела и в пути потеряла сознание. Хорошие люди помогли ей, но потребовалось много времени, чтобы востановиться и набраться сил. Мальчик был на седьмом небе от счастья, наконец, его мама здесь! Теперь они живут вместе, он много работает и строит свой дом, мама готовит для них обоих и, наконец, он может есть без упрёков и недовольных лиц! Его мечты снова начали сбываться: мать вышла замуж за человека, что помогал ей. Они живут вместе, но Вафобой не пошел жить со своей матерью, он не желал испытать новые страдания. Пока ему не исполнилось 18 лет, и он не пошел в армию, он ухаживал за овцами и жил там, где построил себе маленькую юрту.
После службы в армии он остался работать плотником в городе Ургенч и женился. Он прожил со своей первой женой 9 лет, но у них не было детей, затем он покинул свой дом с согласия жены, и родственники познакомили с молодой беременной вдовой - моей бабушкой. Так что мои бабушка и дедушка приходятся друг другу дальними родственниками. Дедушка купил квартиру своей новой семье, дал чужому ребенку свое имя, а потом у него родилось ещё семеро детей. У меня 4 дяди и 3 тёти со стороны отца. Когда отчим умер, Вафобой забрал мать к себе домой и нашел своего брата Сафобоя, который работал в армии. Семьи братьев навещали и часто помогали друг другу. Но дедушка заболел. Он стал быстро злиться, если вокруг становилось шумно и громко. Вот такая история моего деда, который из-за войны потерял не только семью, но и детство » - Жонибекова Севинчой, ученица PASCH-школы №19 в Ургенче.
Ссылка на странице Facebook: https://www.facebook.com/PASCH-Goethe-Institut-Usbekistan-436183159756331/photos/pcb.3836953243012622/3836950476346232


4. Жасурбек Олимов, ученик лицея-PASCH «Йормозор» в Фергане
Культура памяти в Центральной Азии

J Жасурбек Олимов, ученик лицея-PASCH «Йормозор» в Фергане, взял интервью у своего друга Шохруха, который рассказал о своём прадеде:
- «Мой прадед Пулатов Иброхим участвовал во Второй Мировой Войне. В 1942 году он пошел на войну, но я не знаю, в каком городе он воевал. Когда мой прадед был на войне, в 1943 году родился мой дед Мойдинжон. Иброхим не увидел своего сына, так как он защищал свою родину.
Он вернулся в 1944 году из-за травмы руки. Хоть я никогда и не видел этого человека, но всегда горжусь им. Я много слышал о нём от мамы и деда ».
- «Спасибо тебе за все, Шохрух. Был очень рад побеседовать с тобой. Хочешь сказать что-нибудь взаключение?»
- «Когда я думаю о войне, мне хочется плакать. Конечно, я не пережил эти времена, но все же чувствую это и война пристаёт перед моими глазами. Я знаю, какой вред причинила война, поэтому мы не желаем больше войн. Мир выглядит прекрасным, когда в нём царит мир».
Ссылка на странице Facebook: https://www.facebook.com/PASCH-Goethe-Institut-Usbekistan-436183159756331/photos/pcb.3836953243012622/3836950736346206


5. Обиджон, ученик лицея-PASCH «Йормозор» в Фергане
Культура памяти в Центральной Азии

«Советско-финская война началась 12 марта 1940 года. В этом участвовал и наш земляк Мойдинов Умарали. Он родился 6 мая 1906 года в селе Кумтепа Ферганской области и в 17 лет работал химиком в колхозе.
В 1942 г. участвовал в Белорусской войне как частное лицо. Спустя год он продолжил воевать сержантом на Украине. После окончания войны в 1945 году вернулся домой здоровым»- Обиджон из лицея-PASCH «Йормозор» в Фергане. 
Ссылка на странице Facebook: https://www.facebook.com/PASCH-Goethe-Institut-Usbekistan-436183159756331/photos/pcb.3836953243012622/3836951396346140


6. Гельдиёрова Маъмура, ученица лицея-PASCH г. Карши
Культура памяти в Центральной Азии

«Меня зовут Гелдиёрова Маъмура, мне 16 лет, я учусь в лицее-PASCH в Карши. Вчера я взяла интервью у Донаева Усмона, родившегося в 1921 году в селе «Ушоктепа» Косонского района Кашкадаринской области:
- Сколько вам было лет, когда вы ушли на воевать?
- Мне тогда было 19. Война была очень страшной, везде раненые и мертвые. Постоянно был слышен шум бомб. Мы боролись за мир не только для нашего народа, но и для всех народов.
- Когда вы вернулся?
- В 1943 году я получил травму левой ноги и мне пришлось уйти с войны.

- Что бы вы могли сказать нам, молодежи, сегодня?
- Настоящее время и настоящие дни нужно ценить больше, чем золото, потому что множество людей отважно сражались и боролись, миллионы из которых, к сожалению, пали жертвами, чтобы нынешнее поколение могло жить счастливо и спокойно. Дети мои, усердно и усердно учитесь, Родина надеется, что вы сможете сделать будущее лучше нас.
- Спасибо за отличное интервью».
PS: герою войны сейчас 99 лет.
Ссылка на странице Facebook: https://www.facebook.com/PASCH-Goethe-Institut-Usbekistan-436183159756331/photos/pcb.3836953243012622/3836952059679407


6. Махира Муратова, преподавательница немецкого языка PASCH-лицея УМЭД в Ташкенте
Культура памяти в Центральной Азии Культура памяти в Центральной Азии

"Саидов Шариф Саидович - 1912 года рождения. С 1941 по 1945 служил военным врачом Советской армии, дошёл до Берлина. Спас жизни многих людей.
Награждён орденами и медалями (на след.фото). Умер в 1982 г." – рассказывает Махира Муратова, преподавательница немецкого языка PASCH-лицея УМЭД в Ташкенте. 
Ссылка на странице Facebook: https://www.facebook.com/PASCH-Goethe-Institut-Usbekistan-436183159756331/photos/pcb.3836953243012622/3836952416346038


8. Камол Абдуллоев, ученик школы-PASCH № 28 г. Душанбе.(Таджикистан)
Культура памяти в Центральной Азии

"Холмахмад Бобокулов родился 1 июля 1923 года в городе Турсунзаде республики Таджикистана. В октябре 1941 года был призывлен Регарским РВК. С октября 1941 года по июнь 1945 года отважно проходил службу в 143 стрелковом корпусе 3-Белорусского фронта. В 1943 году совместно с партизанами спасли свыше ста заложников. После этого воевал в Белорусских городах (Могилёв, Минск и Бресть) и в Украине. В 1945 году учавствовал в освобождении города Кракова ранее столицы Польши. После войны обратно приехал в родной город. Рассказывал нам о том, как была страшна и жестока эта война. И тем самым учил нас ценить сегодняшний мир. Десятого января 2012 года в 89 летнем возрасте ушёл из жизни." – рассказывает Камол Абдуллоев, ученик школы-PASCH № 28 г. Душанбе.
Ссылка на странице Facebook: https://www.facebook.com/PASCH-Goethe-Institut-Usbekistan-436183159756331/photos/pcb.3836953243012622/3836953006345979


9. Туйчибаева Манижа, ученица школы-PASCH № 15 г. Худжанда (Таджикистан)
Культура памяти в Центральной Азии

"Тахиров Абдувохид родившийся 1-го января 1922 года, участник и герой В.О.В. имеет много наград и медалей. На войну пошел в 19-летнем возрасте, дошел до победного конца, до самого Берлина. Говорить о войне не любил, так как на войне потерял очень много друзей и соратников. Сам неоднократно получал пулевые ранения. Нам показывал палец, которого проколола насквозь пуля. Если речь шла о войне, и если мы очень просили рассказать о его геройствах, друзьях и однополчанах, он уходил в себя и целыми днями ни с кем не разговаривал. И иногда мы замечали слезы на его глазах." – рассказывает Туйчибаева Манижа, ученица школы-PASCH № 15 г. Худжанда (Таджикистан).
Ссылка на странице Facebook: https://www.facebook.com/PASCH-Goethe-Institut-Usbekistan-436183159756331/photos/pcb.3836953243012622/3836952849679328


10. Хайдаров Мехродж, ученик школы ПАШ № 15 г. Худжанда (Таджикистан) 
Культура памяти в Центральной Азии

«Гафуров Бободжан. День, месяц и место рождения неизвестны. Воевал все 5 лет в Великой Отечественной войне. После победы он вернулся домой и умер от гангрены на ноге ...» - рассказывает Хайдаров Мехродж, ученик школы ПАШ № 15 г. Худжанда (Таджикистан).
Ссылка на странице Facebook: https://www.facebook.com/PASCH-Goethe-Institut-Usbekistan-436183159756331/photos/pcb.3836953243012622/3836952749679338