Claim Goethe Institut Claim Goethe Institut

Frankreich

Feminismus heute

Feminismus Prinzessin Empowerment Foto: irina_levitskaya © fotolia.com

Was sind die wichtigsten Themen, die Frauen heute unter den Nägeln brennen? Was treibt sie um? Und was gibt es noch zu tun? Wir gehen feministischen Tendenzen in Deutschland, Frankreich und Europa auf die Spur.

Blau- und gelb-bemalter Asphalt, auf dem eine Fußgängerin läuft Foto (Detail): Albert Gea © picture alliance / REUTERS

Geschlechtergerechtigkeit
 Feministische Städte schaffen

Städte haben das Potenzial, die Lebenssituation von Frauen zu verbessern. In der Realität jedoch, stehen bei der Planung städtischer Räume häufig die Alltagsroutinen von Männern im Vordergrund, während die Bedürfnisse und Gewohnheiten von Frauen vernachlässigt werden. Doch wie sieht eine feministische Stadt aus?
Illustration of protesting people Illustrator: © Marlen Hacker

Feminismus und Sprache
 Gendern oder nicht gendern? Das ist hier die Frage!

Die deutsche Sprache gilt, genau wie die französische, als männlich dominiert. In den letzten Jahren gab es daher zahlreiche Versuche, der Sprache auf beiden Seiten des Rheins an den Kragen zu gehen und das Problem zu beheben. Und so tobt auch hier seit einiger Zeit der Geschlechterkampf.

Selbsttest: Wie viel Feministin steckt in mir?





Lange war Feminismus in Deutschland „igitt“ und allein der Begriff löste Ängste und Ablehnungen aus. Doch diese Zeiten sind jetzt vorbei: Feministische Slogans prangen sogar auf T-Shirts jeder größeren Bekleidungskette. Ein günstiger Moment, bei sich selbst den Check zu machen: Konnten abseits von kurzlebigen Modetrends feministische Überzeugungen auch in meinem Leben Fuß fassen? Wie viel Feminismus steckt in mir? Finde es heraus: Klick auf [Start], und los geht's.
Wähle eine Anwort!

Feminismus ist (auch) Männersache!

Warum auch Männer Feministen sein sollten? Feminismus und die Frage nach Gleichberechtigung sind weltweit ein hoch aktuelles Thema, das Frauen (und Männer) nicht erst seit der #MeToo Debatte beschäftigt. Hier kommen sechs Männer zu Wort, die sich in Frankreich, Deutschland oder weltweit für Gleichberechtigung einsetzen, Frauen helfen, die Opfer von Gewalt wurden oder Stellung gegen Sexismus beziehen und sich damit klar für den Feminismus aussprechen. Von Stefanie Eisenreich

  • Robert Franken Foto: © Sung-Hee Seewald Fotografie


    Robert Franken

    „Ich möchte als Mann Teil der Lösung auf dem Weg zu Geschlechtergerechtigkeit sein - und nicht Teil des Problems bleiben. Seit ich die Perspektive gewechselt habe, sehe ich erheblich klarer. Für Männer bietet die Beschäftigung mit diesen Perspektiven eine Menge Chancen, allen voran die Erweiterung des eigenen Rollen-Repertoires.“

    Robert Franken berät Unternehmen in den Bereichen Organisationskultur, Leading Transformation und Diversity und ist Mitgründer der Plattform Male Feminists Europe. Er lebt in Köln.

  • Bolewa Sabourin Foto: © Emilio Poblete


    Bolewa Sabourin

    „Sich für den Feminismus zu engagieren heißt vor allem, für die Gesamtheit aller Menschen einzutreten. Die Traumata, die Frauen erleben, werden von Generation zu Generation weitergegeben. Frauen brauchen in diesem Kampf uns Männer als Verbündete. Indem man diesen Frauen hilft, hilft man zugleich allen Menschen.“

    Bolewa Sabourin, ist Tänzer in Paris und animiert Workshops für Frauen, die Opfer sexueller Gewalt im Kongo und anderen Kriegsgebieten geworden sind.

  • Michael Ney Foto: © Michael Ney


    Michael Ney

    „‘Feminismus ist der erste Schritt zur Befreiung des Mannes‘ ist wahrscheinlich DER zentrale Satz, der mich 2001 ins Mark des Männlichen traf. Feminismus verändert unsere Lebenswelt, sodass auch das Männliche nicht mehr seinen Imperativen von starksein ausgeliefert bleibt. Für mich eine zwingende Perspektive, während ich meinen 5-jährigen Sohn in die Welt begleite.“

    Michael Ney, Feminist, Coach Berater und Dozent für Kommunikation und Konfliktlösung mit Schwerpunkt u.a. auf Genderproblematiken. Lebt in Magdeburg und ist Autor für die Plattform Male Feminists Europe.

  • Vincent-Immanuel Herr & Martin Speer Foto: © Vincent-Immanuel Herr & Martin Speer


    Vincent-Immanuel Herr & Martin Speer

    „Sich als Mann für Gleichstellung einzusetzen ist nichts besonders – es sollte der Normalfall sein. Wollen wir eine bessere Welt? Dann führt kein Weg am Feminismus vorbei.“

    Vincent-Immanuel Herr & Martin Speer, Autoren- und Aktivistenteam aus Berlin, Feministen und Botschafter HeForShe Deutschland.

  • Nils Pickert Foto: © Nils Pickert


    Nils Pickert

    „Feminismus ist auch Männersache, weil er den Unterschied zwischen Privileg und Freiheit markiert. Selbst wenn ich als Mann in einer Gesellschaft lebe, die mich bevorzugt, bin ich ohne Feminismus nicht frei zu sein, wer ich bin.“

    Nils Pickert, Teilzeitrockträger, Autor und Chefredakteur von Pinkstinks in Hamburg, Vollzeitfeminist.

  • Robert Franken Foto: © Anthony Ikni


    Anthony Ikni

    „Meine Rolle bei ONE ist es, ein möglichst großes Publikum für die Ungleichheit zu sensibilisieren, welche Mädchen und Frauen in Entwicklungsländern erleben müssen. Der Feminismus ist kein Kampf, der sich auf einen bestimmten Bereich beschränkt, sondern ein Mittel, echte Gleichheit zwischen Männern und Frauen zu erreichen. Und das auf allen Kontinenten.“

    Anthony Ikni, Generalbeauftragter für das Französische Jugendforum und Botschafter für ONE, ein Verein, der von dem Sänger Bono der Gruppe U2 mitgegründet wurde und sich gegen Armut in Afrika sowie für Frauen- und Menschenrechte engagiert. Er lebt in Paris.

Paula-Irene Villa, Soziologin an der LMU München Filmstill: pengfilm © Goethe-Institut

Banse im Gespräch
 „Marx hat in seiner Analyse des Kapitalismus einen blinden Fleck“

Über Marx und wie er Tätigkeiten im Haushalt oder Kindererziehung zur Natursache marginalisiert und nicht als Arbeit erkennt, diskutiert Soziologin Paula-Irene Villa mit Philip Banse.

Eva Grubinger | Netzbikini, 1995 © VG Bild-Kunst 2004

Feminismus und Medienkunst
 Vom echten Leben im Cyberspace

Medienkunst als neues Genre versprach Künstlerinnen, aus den festgeschriebenen Geschlechterrollen des Kunstbetriebs ausbrechen zu können. Sie mussten allerdings bald feststellen, dass eine neue Kunstrichtung nicht automatisch neue gesellschaftliche Strukturen mit sich bringt.
Amandine Gay © Nathalie St-Pierre

Amandine Gay im Gespräch
 Die doppelte Schwierigkeit, eine Frau und schwarz zu sein

Amandine Gay, die Regisseurin des filmischen Manifests „Ouvrir la voix / Speak up, make your way“, möchte junge afrikanischstämmige Frauen zu Wort kommen lassen. In diesem Interview erzählt sie von ihrem Film und der doppelten Diskriminierung schwarzer Frauen.

Kinder, Kinder - wem gehört mein Bauch?

„Ob Kinder oder keine, entscheiden wir alleine“ – die Hoheit über den eigenen Körper war lange Zeit eine der wichtigsten feministischen Forderungen. Das ist noch immer so – allerdings unter anderen Vorzeichen. Mittlerweile können Menschen Kinder bekommen, denen dies früher versagt gewesen wäre. Zugleich können schon früh Aussagen über genetische Anomalien getroffen werden. In welchem Zusammenhang stehen Ethik der Reproduktion und technologischer Fortschritt? Sechs Kulturschaffende erzählen ihren persönlichen Standpunkt. Von Kirsten Achtelik

  • Frl. Wunder AG Foto (Ausschnitt): © Frl. Wunder AG


    Frl. Wunder AG: „Irritationen aushalten und Wege eröffnen“

    Ob Abtreibung, künstliche Befruchtung oder Klonen: Je mehr medizinisch und technisch möglich ist, desto schwieriger wird es, eindeutig Position zu beziehen – auch aus feministischer Perspektive. Diese häufig emotional aufgeladenen Debatten werfen jenseits von wichtigen Forderungen wie etwa der nach einem Selbstbestimmungsrecht über den weiblichen Körper komplexe ethische Fragen auf subjektiver wie gesamtgesellschaftlicher Ebene auf. Mit Theater und Performance können wir andere Zugänge schaffen, normative Strukturen offenlegen und verhandelbar machen. Sie können persönlich sein, berühren, provozieren und gleichzeitig zum Lachen bringen. So entsteht ein utopischer Raum, in dem wir jenseits von Eindeutigkeiten mit dem Publikum etwas entwickeln, was Irritationen aushält und Wege eröffnet.

    Das Theater- und Performancekollektiv Frl. Wunder AG besteht aus sieben Menschen unterschiedlichen Geschlechts, hat Abtreibungen wie auch Auseinandersetzungen mit Unfruchtbarkeit hinter sich und bis heute sieben (nicht nur biologische) Kinder.

  • Ninia Binias Foto (Ausschnitt): © Nina Binias


    Ninia LaGrande: „Zu klein, um ein Kind zu haben.“

    Keine Angst, es wird nicht so wie Sie“, sagt der Pränataldiagnostiker und lächelt mich fröhlich an. Nicht so wie ich. Nicht so fehlerhaft. Nicht so klein. Nicht so anders.
    „Bleibt es denn auch so klein?“ fragt der fremde Mann auf der Straße. So klein wie ich. So klein. Zu klein. Um so klein zu bleiben, muss es erstmal größer werden. „Wie groß ist denn der Vater?“ Gibt es noch eine Chance für das Kind? Wird es vielleicht doch normal? Wird es groß? „Ist das Ihr Kind?“ ruft die Frau erstaunt. „Sie sind doch selbst noch ein Kind“, setzt sie hinterher. Mit 34 zu Kind, um ein Kind zu haben. Zu klein, um ein Kind zu haben. „Keine Auffälligkeiten“, sagt die Humangenetikerin. Keine Auffälligkeiten. Kein Anlass zu handeln. Ein Anlass zur Beruhigung. Alles wie vorgesehen. Alles in Ordnung?!

    Ninia LaGrande lebt und arbeitet in Hannover unter anderem als Poetry Slammerin. Seit 34 Jahren erlebt sie die Welt aus einer anderen Perspektive und schreibt darüber, um nicht ständig den Kopf auf den Tisch hauen zu müssen.

  • Sookee Foto (Ausschnitt): © Sookee


    Sookee: „Ich arbeite daran, ein Problembewusstsein zu schaffen.“

    Mir sind queere Perspektiven im Themenfeld sexuelle und reproduktive Rechte und Familie besonders nahe, sie spielen auch in meiner Musik eine wesentliche Rolle. Ich selber bin als pan*-cis*Frau froh darüber, dass die Möglichkeit schwanger zu werden und als Familie zu leben, für mich unkompliziert lief [Anm.d.Red.: pan* bezeichnet eine Person, die Menschen unabhängig von deren Geschlecht begehrt, cis* eine Person in Übereinstimmung mit ihrem zugewiesenen Geschlecht]. Dass nichtbinären, homosexuellen und transgeschlechtlichen Menschen der Weg zur Familiengründung massiv erschwert wird, ist unerträglich. Mit dem Song Queere Tiere und dem Seepferdchen als Symbol für (trans)männliche Schwangerschaft und Elternschaft adressiere ich das Thema, immer wieder auch über meine Musik hinaus zum Beispiel in Interviews. Das klappt ganz gut: Ich habe in vielen Gesprächen die Groschen fallen hören. Ich habe keine realpolitischen Lösungen parat, arbeite aber daran, ein Problembewusstsein zu schaffen. 

    Sookee lebt als Rapperin und Feministin in Berlin und streut von dort aus Idealismus und kritische Analysen auf Bühnen, Podien und in die Biografien vieler Menschen.

  • Milo Rau Foto (Ausschnitt): © IIPM/Thomas Müller


    Milo Rau: „In der Schwangerschaft aussortiert, in der Kunst gefeiert“

    Für Die 120 Tage von Sodom, das ich zusammen mit Schauspielerinnen und Schauspielern des Theaters HORA am Schauspielhaus Zürich inszenierte, die fast alle mit Trisomie 21 leben, beschäftigte ich mich mit Pränataldiagnostik: also der Möglichkeit, den Zustand des Fötus zu untersuchen. An sich eine gute Sache (wie alles, was die Entscheidungsfreiheit schwangerer Frauen oder Paare erhöht), aber es führt dazu, dass in der Schweiz neun von zehn Föten mit Trisomie 21 abgetrieben werden. Ein paradoxer Befund: Das hart erkämpfte Recht auf Abtreibung wird in der Praxis zur Selektion. Diese Paradoxie wird dadurch verschärft, dass die HORA-Truppe in der europäischen Theaterszene mit den höchsten Preisen ausgezeichnet wird. In der Schwangerschaft aussortiert, in der Kunst gefeiert. Diesen Widerspruch – oder diese Dialektik der Freiheit – haben wir in Die 120 Tage von Sodom zum Thema gemacht.

    Milo Rau ist Autor, Film- und Theaterregisseur und künstlerischer Leiter des IIPM – International Institute of Political Murder.

  • Anne Zohra Berrached Foto (Ausschnitt): © Anne Zohra Berrached


    Anne Zohra Berrached: „Viele Beteiligte schämen sich und schweigen.“

    Spätabtreibung, Leihmutterschaft, Eizellspende: Kaum eine medizinische Sparte hat sich in den vergangenen Jahren so rasant weiterentwickelt wie die Reproduktionsmedizin. Es ist heute möglich, Schwangerschaft auszulagern und die eigene befruchtete Eizelle von einer anderen Frau austragen zu lassen. Frauen können Kinder gebären, mit denen sie biologisch nicht verwandt sind. Genauso wie über Spätabtreibung wird auch über diese Themen in Deutschland kaum öffentlich diskutiert. Viele Beteiligte schämen sich und schweigen. Ich würde mir wünschen, dass die Gesellschaft solche Themen gemeinsam anschaut, ohne zu verurteilen sondern stattdessen fragt welche Ängste, Sorgen und Wünsche sich dahinter verbergen. In meinen eigenen Arbeiten versuche ich ohne erhobenen Zeigefinger, Menschen und ihre Geschichten fühlbar zu machen.

    Anne Zohra Berrached ist Regisseurin und Drehbuchautorin der Filme „24 Wochen“ und „Zwei Mütter“.

  • Moira Zoitl Foto (Ausschnitt): © Moira Zoitl


    Moira Zoitl: „Der Blick auf den Fötus hat sich verändert.“

    Der Titel meiner Arbeit Misplaced Concreteness meint die „Konkretion am falschen, am ver-rückten Ort“, wie es die Medizinhistorikerin Barbara Duden ausgedrückt hat, und ist eine Anspielung auf Lennart Nilssons Fotografien der Entstehung des Lebens. Die Bilder des Fötus‘ im Uterus erschienen 1965 im Life-Magazin: Mit fotografischen Mitteln war es nicht möglich, den Fötus abzubilden, und so erschuf er durch Montage eine interpretative Darstellungen der Wirklichkeit. Der Fötus „im Porträt“ wird so bereits pränatal zum schützenswerten Lebewesen gemacht. Dieser sich verändernde Blick auf den Fötus legitimierte, Schwangerschaft immer mehr staatlich zu kontrollieren. Die Eigenverantwortung und Selbstwahrnehmung der einzelnen Frau über die Vorgänge in ihrem Körper ging so zunehmend verloren.

    Moira Zoitl ist bildende Künstlerin. Sie beschäftigt sich in ihren Videoinstallationen mit rituellen Gegenständen, Abbildungen und Darstellungen der Fertilität. Diese setzt sie ins Verhältnis zum Umgang mit dem menschlichen Körper im Gesundheitswesen.

Justyna Koeke schickt Mädchenträume auf den Laufsteg. Foto (Ausschnitt): © Michael Wittig

Frauenbilder im Visier
 Das gefährliche Pink der Justyna Koeke

Warum schickt die deutsch-polnische Künstlerin Justyna Koeke alte Damen als Märchenprinzessinnen auf den Laufsteg? Und wieso lockt sie über Tinder liebeshungrige Männer an, um bei ihren Foto-Sessions mitzuwirken?  
„Jung, Giftig und Schwarz“ von Thandi Sebe, Amina Eisner Foto (Ausschnitt): © Ute Langkafel/Maifoto

Mal nachgefragt
 So sehen wir das mit Migration, Rassismus und Feminismus!

Wird Alltagsrassismus gerade salonfähig in Deutschland? Wir stellen sechs Künstlerinnen und Künstler vor, die in ihren Romanen, Videos, Theaterstücken, mit ihren Installationen und ihrer Musik irrwitzig, hellwach und knallhart Position beziehen.
Lisa Mandel © Lisa Mandel

Lisa Mandel
 „Den Frauen-Comic gibt es nicht“, aber dafür immer mehr Autorinnen

Seit ihrer Kult-Parodie „Les hommes et la BD“ 2014 kämpft Lisa Mandel zusammen mit dem Kollektiv der Comic-Autorinnen gegen Sexismus um den Platz der Frauen in der Comic-Welt. Eine Mammutaufgabe?
Fender Schrade bei einer Performance von NAF „Nur starke Charaktere können sich hingeben“ Foto (Ausschnitt): © NAF

Fender Schrade im Porträt
 „Ich hab alle möglichen Identitäten durchprobiert“

Der Stuttgarter Toningenieur, Performer und Musiker Fender Schrade rüttelt als Teil des künstlerischen Duos NAF am gesellschaftlichen Verständnis von Geschlechtlichkeiten. Ein Gespräch über das Trans*-Sein in der Musikszene, und darüber, warum Feminismus die Wurzel von allem ist. 
Die Künstlerin Claire Courdavault vor ihrer Freske. © Stefanie Eisenreich

Claire Courdavault im Gespräch
 Feministische Kunst verändert das Stadtbild

Gemeinsam mit den Frauen des Pariser Viertels der Goutte-d’Or malte die Künstlerin Claire Courdavault eine riesige Freske. Ihr Ziel: dem weiblichen Geschlecht mehr Platz im öffentlichen Raum geben.
Porträt Marie Beauchesne Foto: © Victor Cavasino

Freiheit, Gleichheit, Schwesterlichkeit
 Von einem Feminismus der Ideale zu einem Feminismus der Taten

2015 gründete Marie Beauchesne ein feministisches Modelabel, um gegen die gängigen Schönheitsstandards zu kämpfen. In diesem sehr persönlichen Text erklärt sie, warum wir in unserer Gesellschaft mehr Schwesterlichkeit brauchen.
Schriftstellerin Anke Stelling über die Vereinbarkeit von Literatur und Familie Foto (Ausschnitt): © Nane Diehl

Anke Stelling über Care Work
 Es ist ein Riesenproblem. Punkt

Mit „Bodentiefe Fenster“ setzt sie Müttern ein bissiges Denkmal. Unter dem Titel „Fürsorge“ erzählt sie von der inzestuösen Liebe zwischen einer Tänzerin und ihrem Sohn und zieht dabei Verbindungslinien zu den Abgründen ‚normaler‘ Mutterschaften. Gründe genug, sich mit der Schriftstellerin Anke Stelling über die unheimlichen Seiten der Care Arbeit zu unterhalten – und nach ihrer Vision eines idealen Zusammenlebens zu fragen.
Für Frauenrechte auf der Straße Foto: © Jen Grantham/iStock

Feminismus weltweit
 „Beeindruckende Mobilisierung“

Gibt es so etwas wie einen globalen Feminismus? Welche Themen bewegen Frauen in unterschiedlichen Weltgegenden? Und wie ist das Verhältnis zwischen Aktivistinnen verschiedener Generationen? Ein Interview mit der italienisch-amerikanischen Philosophin Silvia Federici.
Top