Československý Manchester
Baťův Zlín
Baťa a město Zlín jsou jedněmi z nejvýznamnějších československých fenoménů minulého století. Tomáš Baťa byl úspěšným průmyslovým magnátem a jeho město Zlín pak laboratoří moderny, zdokumentované v místní architektuře, urbanismu, kultuře, školství, či filmu.
Koncem 19. století založil podnikatel Baťa ve Zlíně stejnojmennou firmu na výrobu bot, která se brzy stala největším výrobcem a vývozcem obuvi v Evropě. Rozkvět korporace zatrhl až komunistický režim po 2. světové válce. Přesto si město Zlín a jeho obyvatelé dodnes zachovávají neutuchající emancipaci a podnikatelského ducha.
Československý Manchester
Historicky cechovní městečko v podhorské pastevecké oblasti proměnila průmyslová revoluce v globální centrum průmyslu, říkalo se mu československý Manchester. Baťovi založili své obuvnické impérium roku 1884. Tomáš Baťa jej dále rozvíjel na bázi moderních principů své doby, tedy hlavně fordismu, Keynesiánské ekonomie a taylorismu.
Pracovat, bydlet, žít
Zaměstnanci továren potřebovali bydlení, následovala tedy výstavba rodinných domků a ubytoven, svižně a prakticky, jako na běžícím pásu. Šachovnicové uspořádání kolonií dvoupatrových cihlových domků se zahrádkami bez plotů se objevuje na Letné, Nad Ovčinou, Na Zálešné, Podvesné, Dílech, Lesní čtvrti a Mokré. Architekty byli Vladimír Karfík, F.L.Gahura, Jan Kotěra a Miroslav Drofa. Prefabrikace a standardizace výroby umožnily nezvykle rychlou výstavbu nového města. Dle kréda „pracovat společně, bydlet individuálně,“ odmítl Baťa návrhy Le Corbusiera na kolektivní formu ubytování zaměstnanců. K této došlo až později, s Jiřím Voženílkem, v podobě Kolektivního domu z roku 1950. Baťovi zaměstnanci a jejich rodiny nemohli jen bydlet a pracovat, takže následovala výstavba sociálních a kulturních institucí: kina, škol, nákupního střediska, sportovišť, ZOO či nemocnice. Zde vstoupilo do procesu produkce města promyšlené sociální inženýrství s pevnými pravidly pro jeho obyvatele. Interní komunikační prostředky propagandy zajišťovaly informovanost nové společnosti, ale také její kontrolu. Vznikl nový člověk: Baťův mladý muž, Baťova mladá žena, Baťovci. Firma jim nabídla práci, bydlení a vzdělání, ale také volný čas a náplně jeho využití. Kultura a možnosti nakupování vedly k nové emancipaci a sebevědomí městského obyvatelstva, jež pocházelo z rurální oblasti. Tuto ambivalenci v sociálním kapitalismu nepokrytě kritizovala soudobá avantgardní moderna.
Konec impéria
Roku 1932 zahynul Tomáš Baťa při leteckém neštěstí na cestě k otevření továrny ve švýcarském Möhlinu. Firmu dál vedl jeho nevlastní bratr Jan Antonín Baťa. Ten pokračoval v budovatelských plánech bratra a až do roku 1939 přispíval k rozvoji města. Mimo jiné nechal postavit i Správní budovu firmy Baťa, takzvanou „jednadvacítku“ s mytickou pojízdnou kanceláří ve výtahu (1938). Po válce byla společnost Baťa znárodněna a přejmenována na národní podnik Svit. Roku 1949 byl
Od brownfields ke gentrifikaci
Dnes se město snaží na svou světoznámou tradici navázat a v rámci současných možností a nových zkušeností ji dále rozvíjet. V historickém centru na náměstí Míru vyrostl polyfunkční dům Robot (2004)
Zato obnova baťovských domků, jež jsou dnes převážně v soukromém vlastnictvím, je v posledních letech stále více populární. S příchodem mladých kreativců, jejich zabydlováním se zde a nenápadným gentrifikováním oblasti – hlavně Letné – začíná další fáze proměny podnikavého města.