Wer lebt hier?

Jeden Sommer verbringen Blaubeersammler*innen an der tschechisch-österreichischen Grenze Stunden, Tage und Wochen in den Wäldern. Dieses Mal könnt ihr sie begleiten und feststellen, dass die Realität ihrer Arbeit viel facettenreicher ist, als es aus den Diskussionen in Internetforen den Anschein haben mag.

In der Ostukraine trifft der russische Drohnenterror mit voller Wucht die Zivilbevölkerung: Die sich ausweitende Grauzone, wo Drohnen jede*n ins Visier nehmen, lässt Frontlinien und Fluchtrouten verschwimmen. In Lebensgefahr geraten damit auch Evakuierungsteams, wie das von Roman und Eduard. Unsere Reporterin hat die beiden Helfer begleitet.

Narva, die drittgrößte Stadt Estlands, war wegen ihrer überwiegend russischsprachigen Bevölkerung lange mental und kulturell isoliert. Bemühungen des Staates zur Integration zeugen häufig von tiefsitzendem Misstrauen gegenüber der russischen Minderheit. In Narva selbst aber tritt eine junge Generation heute selbstbewusst für ihre Identität und Freiheit ein. Wer sind die Akteur*innen dieses Wandels?

Hinter den hohen Ziegelsteinmauern einer ehemaligen Fabrik in Ochtyrka (Oblast Sumy), wo einst die sowjetische Industrialisierung tobte, erklingt heute britischer und ukrainischer Hip-Hop. Teenager der Kleinstadt leben hier die Street culture aus, 50 Kilometer von der russischen Grenze entfernt.

Inmitten von Minen und Zerstörung, ständigen Explosionen und Tod gibt es Menschen, die Tag für Tag dem Krieg ihr Land und ihr eigenes Leben entreißen. Dies ist die Geschichte eines Bauern aus der Region Charkiw, der in einer der am stärksten verminten Gegenden der Welt lebt.

Was einst ein Volksvergnügen war, wird zum Symbol eines Wandels: In der Slowakei verschwinden kleine Skigebiete und mit ihnen eine Kultur des Zusammenhalts. Zwischen Klimakrise, Abwanderung und Kommerz bleibt die Frage, für wen Skifahren heute überhaupt noch ist.

An einem Sommertag spazieren zwei Frauen mit einem Kinderwagen durch Komárno. Sie betrachten die Spuren der Geschichte, Jahrzehnte der Vernachlässigung und der aktuellen Politik und unterhalten sich darüber, wie es heute ist, im ungarischsprachigen Süden der Slowakei aufzuwachsen.

Vier Pfarrerinnen im ländlichen Brandenburg spiegeln das Bild einer Kirche im Wandel – geprägt von Frauen, die nicht alles wissen, aber vieles wagen. Inmitten gesellschaftlicher Verhärtungen sind sie ein Gegenentwurf zu Vereinfachung, Ausgrenzung und Sprachlosigkeit.

Warum fällt es uns so schwer, Empathie für Palästinenser*innen zu empfinden? Eine persönliche Spurensuche der litauischen Journalistin und Arabistin Marija Rakickaja zeigt: Nicht nur Entfernung trennt uns, sondern auch Sprache, Bilder und Erwartungen, die bestimmen, wem wir Mitgefühl zugestehen... und wem nicht.

Während Russland seine tödlichen Angriffe auf die ukrainische Bevölkerung fortsetzt, stationiert Deutschland eine ständige Brigade in Litauen, um die Ostgrenze der NATO zu sichern. Reporterin Marlen Busse traf dort Raphael und Danny. Die beiden gehören zu den ersten von fast 5.000 Bundeswehr-Soldat*innen, die künftig in Litauen stationiert werden sollen.

Im Elbsandsteingebirge erhitzen sich Konflikte um die Nationalparks Sächsische und Böhmische Schweiz. Die einen wollen die Natur schützen, die anderen wollen sie ganz eigennützig genießen und Profit aus ihr schlagen. Unsere Autorin engagiert sich als ehrenamtliche Rangerin und verfolgt den Kulturkampf mit gemischten Gefühlen.

Wie können Traditionen eine Kleinstadt zum lokalen Tourismuszentrum machen? Wir zeigen es am Beispiel von Hořice – einer tschechischen Stadt mit achttausend Einwohner*innen, die jedes Jahr fünfzigtausend Tourist*innen empfängt.

Viele junge Menschen mit Behinderungen haben eine gegensätzliche Weltanschauung wie ihre Eltern. Doch weil der slowakische Staat sie nur unzureichend unterstützt, ist es für sie finanziell unmöglich, sich von ihren Familien unabhängig zu machen. So leben sie tagtäglich in einem Widerspruch mit sich selbst.

Die Peripherie hat viele Gesichter, und genauso facettenreich ist auch das dortige Leben. Entscheidend sind die Wege, die die Menschen an den Rand geführt haben, aber auch die Politik des Staates beziehungsweise der jeweiligen Städte gegenüber solchen randständigen Lokalitäten und ihren Bewohner*innen.

Irgendwo in den Wäldern der Ukraine hat die Geisterstadt Orbita, die nach der Katastrophe von Tschernobyl verlassen wurde, durch den Krieg neue Hoffnung gefunden.

Boskovice liegt vierzig Kilometer nördlich von Brno. Hier erscheint die investigative Lokalzeitung „Ohlasy“, was in der tschechischen Medienlandschaft heutzutage fast einer Kuriosität gleichkommt. „Die Lokalzeitungen sind mit ähnlichen Problemen konfrontiert wie die großen, überregionalen Zeitungen, haben allerdings viel weniger Mittel, um auf diese Probleme zu reagieren“, sagt Tomáš Trumpeš, Redakteur bei „Ohlasy“.

Früher Zwangsarbeitslager, später verlassene Ruine, dann besetzt von einer Gruppe Punks, die in den 90er Jahren einen Schutzraum brauchten – heute ist das Exil e.V. eines der letzten Bollwerke gegen rechte Agitation in Eberswalde (Brandenburg). Doch die Zeit arbeitet gegen den Verein.

Das Ferien- und Wochenendhäuslern ist ein internationales Phänomen. Sowohl in den Ländern Westeuropas und Nordamerikas als auch in den ehemaligen sogenannten sozialistischen Republiken gab und gibt es bis heute verschiedene Typen von Ferienhäusern. Und in jedem Land haben sie auch ihre historischen und sozio-ökonomischen Eigenheiten.

ACHTUNG! Das hier ist keine Reportage. Es ist eine wahre Geschichte von einem wahren Ort, an dem noch vor fünfzehn Jahren die selbsternannte Nachbarschaftswache der rechtsextremen Arbeiterpartei für soziale Gerechtigkeit (DSSS) mit weißen Armbinden und in langen Ledermänteln regelmäßig patrouillierte.

Audrey Bernard kaufte vom Erbe ihrer Großmutter ein Haus und ein Grundstück in Südfrankreich und gründete dort eine Selbstversorger-Gemeinschaft. Als sie das Projekt verließ, überschrieb sie das Anwesen der Gemeinschaft. Vom restlichen Erbe kaufte sie ein weiteres Anwesen und gründete dort eine neue. offenere Gemeinschaft.

Die Initiative Asians of Russia entstand aus dem Widerstand gegen Rassismus und Kolonialismus heraus – und ist heute eine wichtige Stimme in der russischen Dekolonisierungsbewegung. Wie gehen die Gründer*innen mit Unterdrückung und Exil um? Und wie kann ihr Kampf die Zukunft Russlands verändern?

Narva im nordöstlichsten Teil Estlands an der Grenze zu Russland schrumpft. Der Bevölkerungsrückgang betrifft vor allem die jüngeren Generationen. Doch ob sie nun bleiben oder wegziehen, ein Merkmal eint die Jugend von Narva: die interkulturelle Identität.