Se vam ta shema od koderkoli zdi znana? Koga so v srednjem veku obtožili, da je povzročil kugo, in preganjali iz mest? Ali v zgodnjem veku sežigali na grmadah? Proti komu so bili uperjeni pogromi – proti »drugačnemu«, »prinašalcu nesreče« in »grešnemu kozlu«, naj bo Jud ali ženska (čarovnica). Zato ne preseneča, da se to kompleksno predstavljeno soočanje vaške skupnosti z begunci konča s požigi stare čolnarne. Malo pozneje so nezaželeni prišleki pregnani iz Guldenberga in župnik povzame bistvo te zgodbe: »To je bil preizkus za nas. Preizkus, ali smo krščanski in solidarni. Nekaj smo se naučili o sebi.« Prav to je poanta novega romana Christopha Heina – ne psihologiziranje likov ali tkanje prepletenih romanesknih niti, temveč upodobitev različnih načinov mišljenja v nekem mikrokozmusu in s tem analiza, zakaj želi ostati zaprt vase in »med svojimi«.
Guldenberg je napisan v stvarnem jeziku in izjemno bogat z dialogi, zaradi hitrega menjavanja scen se bere kot dramsko delo in v celoti osvetli dilemo, ki se pojavi v sobivanju tega mesteca.
.
